基督徒們用實際行動證明了耶穌是個騙子???!!!

JDT對這樣的提法有什麽想要說的??

來看看,整篇文章的"可笑"之處

1.JDT在主日裏,到教堂,唱聖詩,讚美神.
整個過程,是美好的,內心讚美,唱出真情,親近神,淨化心靈.
這個過程在"反基"的眼中,腦海中竟然成像為"一群人,不明真相,被騙,表達"假"愛呢
難道JDT中沒有非常了解基督教的人而又信了基督教的JDT存在嗎?
對於任何一個人,去唱聖詩,去讚美,去親近"神",去表達內心深處的一種"追隨",去思索一周以來,所有的事,反思那些地方做的不好,那些地方做的很好.
這樣的過程中,人在精神上麵領受的,是一個"被騙"的詞語描述出來的嗎?
有這樣的過程,每周重複,幫助人行在主裏,不會偏移,這個意義難道也"騙"了JDT嗎??
耶穌到底是不是騙子??
如果,如此被騙,有什麽不好呢?

2"人類究竟犯下了什麽樣的驚天動地的大罪??"
作者這樣問,是不是真的非常"可笑"啊??

3.寫到這裏,真的寫不下去了,因為"可笑"的地方已經變成"可悲"之處了
神造人,人犯罪,離棄了神,神為修好與人的關係,舍其愛子,上十字架,洗人的罪,為了讓人歸到神到,與神和好,是出於"""愛!!!""",而人要因著"信",回饋這份"愛"
如果人,沒有以"愛"的動機去體會神的用意的話,那人的靈,是要因其他的對神所做所為而理解出來神的動機,人同時會倍受靈上的折磨,因"愛"給人的靈以"安靜,從容"

4."有什麽樣的懲罰比“永恒的酷刑”更殘酷呢？"
信與不信,要真誠的問自己的"內心",答案是什麽,要把著重點放在開啟自己的那個"心扉"上,而不是要把著重點放在"不信的懲罰"上."坦誠"不信,坦誠做人,"永恒的酷刑"不會讓你坐立不安,而隻會是"一笑置之",因為沒有把懲罰"重(種)"在心上.

5.1）例一：“有向你借貸的，不可推辭。”
2）例二：“不要為自己積攢財寶在地上”
3）例三：“手按病人，病人就必好了”
4）例四：“不要愛世界”
5）例五：自宮

至於作者列出下麵這五條,確實因JDT不是與作者一樣的解經,不能列為"被騙"的依據.例1,力所能及.例2,JDT認為教會是屬靈的家,所以,家要建設,人要出份"財力",非常正常.例3,所有的JDT不是因為信了"神跡"而相信的,這樣"被騙",未免牽強.例4,JDT認為"世界"被撒擔魔鬼控製,從而不要"愛世界,即不要愛這個"惡"的世界.例5,字麵意思解經,是不能領受到"神"真正的話語的."真"的認定不在一字一句的上麵,那樣的求"真"是虛枉的.要把真正的"真"放在按神的標準"盡量"不要在靈上軟弱,有淫念.
這樣的道理,行出來,是真正的領會"神"的真理,榮耀"神"的名.