漂泊感解析

牢頭的筆頭功力不佩服不行。他的大作，俺一般是一邊讀，一邊琢磨。沒懂的辭匯先跳過去，了解大意。他隨筆寫個有感(或索感)，也是那麽感人，大有畫龍點睛的氣勢。仰頸感歎之餘，再讀一遍(又省略不懂辭匯)，這才回過味來。牢頭的有感之聲似與老箭的意境產生共鳴，其結果是共振放大效應，將漂泊感，失落感，發揮的淋離盡至，上升到“反快感”的高度 (俺也不知道是什麽)。

俺也感受到了漂泊感，但是缺乏共鳴。俺其實對漂泊感如何產生更有興趣。在牢頭文中跟貼時就提出了俺的想法，諸如其產生原因或與不融入當地社會有關，多做義工等解決方法。顯然，俺的想法實在是庸俗，馬上有網友提出質疑，提醒要分清精神層次的漂泊感和現實生活的漂泊感。俺仔細一想，十分有理。對其誤解，甚感慚愧。

正巧，胡捧的讀感也是異曲同工。他的感受也代表了俺先前的想法。看來有這種看法的人不在少數，肯定有其內在原因。俺覺得有必要重新分析和強調兩種漂泊感的區別。

精神層次的漂泊感的確應屬於美學的範疇，它會給讀者一種美感。那是一種飄忽不定，心無所係的淒涼，但又有飽經滄桑，看透紅塵的成熟，還有堅韌不拔，無所畏懼的一往無前。它是一種無奈，但決不是向挫折低頭。它是作者超脫了自我而升華，並給讀者共鳴，回味，反而產生一種奇特的享受。這種漂泊感是積極的，是自我修複人生的不足，填補心靈的缺陷。俺將其稱之為漂泊他人感，具有超脫的意境。

現實層次的漂泊感乃是對現實生活的失望。是在生活上或不順利，在工作上或得不到尊重，在社會上或得不到認可。自我感到人生沒有目的，自我渺小，也就是所謂的失落感。俺將之稱為漂泊自我感。漂泊自我感是消極的感覺。它使人感到無望，無助，體驗不到生活的樂趣，是一種負擔。其直接效果就是逃避，諸如有些海龜實際就是不能忍受這種折磨而選擇回國工作。

在牢頭和胡捧文中，為什麽對老箭同樣的文章，會對漂泊感有不同的理解？網友曾經多次爭執文科生和理工科生的思維不同。這種說法不無道理。俺竊以為文科生的思維更易超脫自我，而學理科的更易注重現實。牢頭對老箭漂泊感超出尋常的敏感和欣賞，而胡捧的不以為然就是這種反映。

文科生大概更容易從抽象的角度思索生活，超脫現實，體驗精神層次的漂泊感。這種漂泊感，經過思考和升華，與對現實生活的失望感應有所不同的。牢頭的文中顯然混雜有兩種漂泊感，既有開頭篇談及漂泊中的失落和無奈，又有後來對漂泊的欣賞。這表明了兩種漂泊感感受的複雜性，重疊性，及轉化性。對老箭來說，雖“空有大誌，心事浩渺”，但他似乎並沒有生活的窘迫，也不是一事無成，隻是事業與理想不大吻合。他的文章中的漂泊感源於心靈的孤獨，釋放於漂泊中的寄慰。這種漂泊感也許正像牢頭所說帶有飄逸，並無太多漂泊自我感的成分(以前老箭的文章沒讀過，其意境可能與現在的不同)。然而牢頭將漂泊他人感反用到自己身上，體驗漂泊自我感，也算是觸景生情。這種心理現象，也可能有所論述，但俺一時無處查尋，俺姑且稱之為“反落感”，特用於此現象，以區別於自身直接產生的失落感(不管對不對，俺也搶先注冊上)。兩種感受的錯綜複雜，若沒有有意識的分析，恐怕很難分清。

以理工科的思維分析，擔心說的太直白，會把文學作品理工化，失去了樂趣。反複讀之，似仍有闡述不清的地方。但一時也想不到，還是請網友們指點吧。