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信仰的力量--一個基督徒的炒股奇跡(ZT)

(2007-09-29 18:43:44) 下一個
信仰的力量--一個基督徒的炒股奇跡

1, 江恩的基督教背景
  
   江恩具有濃厚的基督教背景,是一名極為虔誠的基督徒。這在美國這樣的國家裏毫不奇怪。問題是江恩宣稱自己在聖經中發現了市場的循環周期,就不能不引起我們特別的重視。
  
   基督教是信仰上帝的,而上帝是全知全能的,這就使得虔誠的信徒存有敬畏上帝的心理。有這種文化背景和沒有這種文化背景是完全不一樣的。事實上,當你了解了真正的江恩理論,賺錢有的時候可說易如反掌的時候,很容易產生自我膨脹的心理現象,唯我獨尊,不可一世。而一支驕傲的軍隊必定是走向失敗的軍隊。
  
   這就可以理解,為什麽江恩技術水平已經達到了特定時間特定價位的程度,居然還要製定買賣十二條規則。那是因為無論什麽人,在全知全能的上帝麵前都是渺小的;無論怎樣努力,所取得的成績都是極為有限的。這也不是什麽迷信。上帝作為一種終極信仰,一定程度上可以認為是宇宙規律的代名詞。而對於宇宙中一定存在的終極規律,一個人、一團體、一種族、一時代甚至整個人類隻能明智的地承認自己的無能。沒有辦法,這叫做以有限認識無限。
對這種觀念, 有些人可能非常不以為然。他們強調我的作用,我的地位,我的價值,我的意義。但是,“我思故我在”嗎?也許在某種意義上是這樣的。不過你又“在”哪裏呢?你在短暫而有限的生命裏,你在一定階段的社會存在和社會環境裏,你在一定的知識結構和思維水平上------能“思”的也好象很局限吧?所以你的存在、我的存在、我們的存在是繼承的而不是原創的,是依賴的而不是自足的,是偶然的而不是普遍的,是相對的而不是絕對的,因而必定是有限的而不是無限的,也就必定是有待完善的,有待“得救”的。所以《聖經》中要反複申說“虛心的人有福了”,“你們若不回轉變成小孩子的樣子,斷不得進天國。所以凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裏就是最大的”。又說“就如父親怎樣憐愛自己的兒女們,上主也怎樣憐愛敬畏自己的人們。他原知道我們怎樣形成,也記得我們不過是灰塵。世人的歲月與青草無異,又像田野的花,茂盛一時,隻要輕風吹過,他就不複存在,沒有人認得出他原有的所在”。
  
   江恩的十二條買賣規則出現在他晚年所出的一部書———《江恩:華爾街四十五年》當中。不容諱言,四十五年中他曾經爆倉四十次。江恩認識到了人這種感情動物的局限。除了製定自己必須遵守的紀律之外,隻能對基督教更加虔誠。他把求索的目光投向上蒼,投向冥冥之中的天國,全神貫注地諦聽著福音。
  
   這種虔誠的集中表現,就是江恩宣稱,他從聖經中發現了循環周期。這標誌著榮譽歸於上帝。江恩一定認識到了,不是什麽人都能發現這種規律的,發現這種規律說明了上帝的特殊眷愛。我們不要想歪了,以為那是一種策略,為了在西方文化背景下聯係上聖經特別容易得到認同。
  
   爆倉四十次的江恩一定是個對市場漲落刻骨銘心的江恩。一個在極度榮耀和極度落魄之間寬幅震蕩的江恩。一個陷入了痛苦的精神煉獄而又從中粲然走出的江恩。他謙卑地向上帝交上了他的作業。
  
   江恩的成功經曆告訴我們,矢誌不改,不懈追求,日積月累,融會貫通是在股市成功的不二法門。但是,如何才能像他那樣,參天悟地,極數知來?我以為,要學會他的方法,必須首先成為一個像他一樣單純虔敬的人。
  
   市場是非常簡單的,市場也是非常真實的,但是這種真實簡單卻需要一顆真實簡單的心靈去體悟。把握市場,實質是什麽?它是你與股市真理的遭遇和契合。而你要與股市真理融為一體,就必須具有與之同樣的特性。這樣才能進入市場本身,認清、感悟並同化於市場的真實特性。這就需要一點“靈明”,才能提升自己的精神境界,使人股合一。怎樣才能實現這個目標呢?很簡單,那就是走體道修真之路,人法地地法天天法道道法自然。
  
   當然,這個過程可能漫長,可能艱苦,有時甚至可能痛苦。因為這需要否定我們自己,放下我們自己,超越我們自己。凡夫俗子,脫胎換骨哪有那麽容易。“天上若無難走路,人間哪個不成仙” ?即使前麵是大徹大悟大智大慧,我們能放下這點小欲小情小*小詐嗎?難。
  
   炒股不能不是功利的。炒股又必須是超越功利的。我這樣說,您明白了嗎?

第一章理解江恩
  
   人們所以投身股票市場,是為了實現利用自己的智慧獲得巨大收益的理想。在股市中,智慧對最終結果的決定性作用,比其他任何行業都表現得更為明顯。正因為這樣,股市曆史上曾經成功的千千萬萬的炒家多數湮沒無聞,而江恩卻因為它獨特的炒作智慧成了全球股市的偶像型人物。
  
   任何炒家在炒作中,不可能離開數學。但應用什麽樣的數學,結果卻判若雲泥。江恩的數學是有關天文的。為了形象地表達關於天文的某些數量關係,他又應用了幾何學。 這頗有些能掐會算的諸葛亮味道。事實上,江恩在世界金融界的形象,正是一位偉大的先知。
  
   江恩說,我們擁有一切天文學和數學上的證明,以決定市場的幾何角度為什麽及如何影響市場的走勢。如果你學習時有所進步,而又證明你是值得教導的話,我會給你一個主宰的數字及主宰的字句。你聽聽,這些話有多麽狂妄。
  
   但是,當這些貌似狂妄的話為巨大的炒作成就所證明的時候,這些話就成了客觀真實的驕傲宣言。四十五年間,江恩在華爾街縱橫捭闔,總共賺取了五千多萬美元之巨,相當於現在的五億多美元。他的投資成功率,據稱高達百分之八十至九十。
  
   江恩更偉大的地方還在於,他深刻認識到自己的炒作理論和成功經驗,應該屬於全人類的共同財富。江恩在晚年著書立說,把自己的市場感悟傳之後世。這種境界,可不是隨便什麽領域的高人都能達到的。
  
   依馮友蘭先生的分類法,人生的境界可以分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。江恩的作為表明,他已經脫離了功利,超越了道德,直接就奔天地那個層次去了。我想,這應該是理解江恩的起點,也是江恩最難學的地方。可以說,想理解江恩,先要理解他的境界;想成為江恩,先要達到他的境界;想超越江恩------還是先從理解他開始吧。因為任何行業搞到最後,頂尖高手之間玩的都不會是技巧,而隻可能是境界。炒股票其實就是炒心靈。

2,江恩股市炒作的奇跡
  
   1909年十月,美國著名的《股票行情與投資文摘》雜誌訪問了江恩。在雜誌人員的監督下,他在二十五個交易日內進行了二百八十六次買賣,其中二百六十四次獲利,二十二次虧損,獲利率高達百分之九十二點三。而資本則增值了十倍。平均交易間隔隻有二十分鍾。其中有一個交易日,他進行了十六次買賣,其中有八次是當日短線波動的頂部和底部。是真正的高拋低吸。
  
   另外一次更加神奇。他的一位朋友介紹:“在1909年夏季,江恩預測九月小麥期權將會見一點二零美元。可是,到九月三十芝加哥時間十二時,該期權仍然在一點零八美元之下徘徊,江恩的預測眼看落空。江恩說,如果今日收市時不見一點二零美元,將表示我整套分析方法都有錯誤。不管現在什麽價,小麥一定要見一點二零美元。結果,在收市前一小時,小麥衝上了一點二零美元,震動整個市場。該合約不偏不倚,正好在一點二零美元收市。”
  
   按照我們常人的思路看起來,這兩個故事都很令人生疑。第一個例子中,江恩要推廣他的技術,而雜誌要擴大發行量,由具有共同利益的夥伴來進行監督,你說會發生什麽?對於他們宣稱的結果是不是應該折扣一下啊?第二個例子來自江恩的朋友。一個籬笆三個樁,教我們怎麽相信得起來?但是,當你深入地研究了江恩理論,你就會知道這種疑問完全沒有必要。以上兩個例子不僅是完全可能發生的,而且發生的機率還很大。如果江恩是一個沽名釣譽的人,那麽,流傳下來的例子不應該僅僅是這兩個。江恩在他的《時空隧道》一書中,通過羅伯特因為疑心一度失去了她的情人瑪麗婭,來暗示我們懷疑對於成功的巨大破壞作用。她說:“我們通過錯誤的門試圖進入愛情的花園,很快就會發現自己陷入了懷疑的峽穀中------現在我們走進了通向愛情花園的正確之門------看到許多以前從未見過的花朵,也就是信任,那樣的美麗,緊緊地靠著幸福之花。”我認為,對於能夠隨時製造經典戰例的江恩來說,虛構完全沒有必要;對於虔誠的基督教徒江恩來說,虛構幾乎沒有可能。江恩的戰績,向我們展示了無比輝煌的市場交易前景,鼓舞著無數後來人沿著他的提示,通過股市投資的正確之門,踏上了成功的坦途,並且不斷地攀登向輝煌的峰頂。正所謂:一切皆有可能。

3,江恩的遊曆學習經曆
  
   股票市場的走勢循環往複,具有非常直觀的周期性特征,這就促使有心人去尋找他的運行規律。但是,隱隱約約地感到有這種規律是一回事,能夠找到並且總結出這種規律就是另外一回事情了。在兩者中間搭起橋梁的,是天分、緣份,還有不容忽視的艱巨努力。江恩為了尋找市場波動的自然定律,用了漫長的十年時間去遊曆。這段經曆無疑開拓了他的視野,更豐富了他的思路。江恩到過文明古國埃及,這裏有謎一樣的的金字塔,今天我們知道,金字塔與神奇數列關係頗深;另一個文明古國印度不僅是阿拉伯數字的故鄉,而且是一個宗教的國度,還盛行開啟智慧的瑜伽術。說這些對江恩理論的形成一點影響也沒有顯然是不現實的。在英國,江恩用了九個月的時間泡在紐約的圖書館和大英博物館,研究過往的市場交易記錄和華爾街大炒家的操作手法。夜以繼日地工作終於收到了回報,一些成功炒家的交易秘訣被他掌握,盈利已經不是什麽問題了。但是,江恩還想走得更遠。在市場上應用某種數學公式是管用的,它為什麽管用?隱藏在它背後的深層次機理是什麽呢?經過反複的研究他得出了結論:規律。像日月運行,像星回鬥轉。原來,市場波動就象星月運行一樣,井然有序,可推可演。
  
   正是這種鍥而不舍的追求,使江恩總結出一套以自然規則為核心的交易方法。這種交易方法類比於星象的周期運動,在市場交易中體現為“波動法則。”掌握了這個法則的人,便可以如同知道太陽何時升起一樣,預報股票特定時間的準確價位。江恩甚至還提前一年畫出走勢圖,用來證明該方法的準確性。這需要何等的底氣,又說明了何等的實力!
  
   實力來自於遊曆的十年,更來自於生命不息、探求不止,不斷提升自我,完善自我的偉大人格。江恩在1949年出版的《如何在商品期貨交易中獲利》一書中寫道:在過去的四十年裏,我年年研究和改進我的理論。我還在不斷地學習,希望自己在未來能有更大的發現。這正是我們中國人所說的“天行健,君子以自強不息”,“苟日新、日新、又日新”。
  
   實際上,這種不倦探索、不懈追求的精神,仍然和江恩的基督教背景有關。這是因為,基於對無限絕對的上帝的敬仰和信奉,基督徒深深感到人世的卑微有限,人生在世的束縛和界定使基督徒雖然“生活在這個世界” 卻又“不屬於這個世界”,也就是不可以因為有限的人生業績而放棄對終極關切和永恒的追求,現實生存的全部意義在於超越現實。正是這種對人生的深刻體認和非凡洞察,使基督徒能夠在“基督受難”以“拯救世人”的信仰精神的燭照下,積極入世,奮發有為,不奢望輕而易舉的成功,也不迷惑於一事一時的成敗,既有逼人的靈氣和遠大的目光,又能夠腳踏實地,知行合一。虔誠的基督徒江恩在股票投資領域所獲得的巨大成功,在某種意義上是理念的成功,文化的成功,信仰的成功。

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