2006 (3)
2014 (1)
中國的封建社會時期太過長了,造成其因者,愚見為--儒家學說。由於統治者出於其統治需要,在漢時獨準尊儒術。而儒家偏偏是以其獨有的、“偏激的”道德觀去衡度一切。
在那套倫理道德下,追逐利潤的商人無疑成了第一的受害者,中國曆史上幾次資本主義都葬送在萌芽階段。這種對利潤的追求者的歧視與偏見一直延續到文革後的一段時期。
就算是在唐、宋、明等時期,由朝廷主導的對外貿易,而僅限於統治者對黃金、白銀等財富上的追求,貿易生存的前提卻往往卻在內亂、朝代更迭中喪失。而這時,商人都會成了新舊統治/當權者的祭品。
儒家的發展,規範了中國文學發展的方向,同時還造就了中國文字學術的空前鼎盛。科技也就難以在其茂盛的樹蔭下有見天的一日。
但是,話又得往回說,在道德鬆弛的今天,沒準以前的“不好”東西又好像是最後的法寶了。
"在道德鬆弛的今天,沒準以前的“不好”東西又好像是最後的法寶了。" 這又從何談起? 以"天地君親師"為基礎,以維護統治階級既得利益而建立的儒家道德規範,在當今以商業活動為中心,科技創新/應用為動力,實踐個人價值為目地的現代社會裏,可以有所補益? 這簡直就是窮途末路/饑寒交迫者的臆斷: 說不定把剛剛扔掉的那顆驢糞蛋吃下去,可以幫助我恢複體力,再多熬幾時,就此健康長壽也是有可能的; 拜托!
別跟我說,你我此時此刻此生的自尊與自信,建立在一個2500年前的私塾先生極力鼓吹(而又四處碰壁)的學說的正確與否之上!
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以您在其他帖子裏所闡述的如陽光般明媚的思緒,到了這裏怎麽就渾濁了呢? 鬱悶!