論友誼

       有了默契、欣賞和寬容，友誼的????說不翻就不翻[吐]其實這些好像也適合婚姻哈，知道對方的好惡，懂得他/她的獨特，理解人無完人，寬容別人也是給自己留用餘地，這樣的婚姻我不能說絕對會幸福，但一定會長久……

   論友誼                       周國平

好的友誼必定包含三個因素。

第一是默契。這是靈魂深處的默契，就仿佛兩個靈魂之間有一種親緣關係，因而雙方在基本的價值觀上高度一致，彼此心知肚明，盡在不言中。這是一個前提，使得其他方麵的溝通也變得容易。

 

第二是欣賞。這是兩個獨特個性之間的互相欣賞，所欣賞的是對方身上自己最看重的優點，這優點也許是自己也具備的，因此惺惺相惜，也許是自己不具備的，因此衷心傾慕。

 

第三是寬容。事實上，隻要前兩個因素足夠強烈，就自然會寬容對方身上自己不太看重的缺點了。如果不肯寬容，就說明前兩個因素仍較薄弱。

 

 

貳

 

 

 

 

 

 用自己的眼光辨別敵友

 

朋友的朋友一定也是我的朋友，朋友的敵人一定也是我的敵人，——我鄙棄如此簡單的邏輯。

 

首先因為我的頭腦有正常的思維，足以看出它的荒謬。按照這個邏輯推演，朋友的朋友也還有朋友和敵人，以至於無窮，這樣我就會有數不清的朋友和數不清的敵人，二者之間還必定有很多交叉和重合。要我接受如此極其龐大而複雜的人際關係，我還不夠愚蠢。

 

其次因為我對人性有基本的了解，足以看出它的幼稚。友誼的基礎是求同存異，每個人都有多麵，不同人之間的同異關係豈能劃一，存異是當然之理。我所求之同在你的朋友身上不存在，他就不是我的朋友。我能容你的敵人身上你所不容之異，他就不是我的敵人。

 

所以，我隻用自己的眼光來辨別敵友，決不用別人的眼光，哪怕這個別人是我的好朋友。這樣最簡便，往往也最可靠。

 

 

 

叁

 

 

 

 

 

我看朋友圈

 

人以群分，朋友圈的形成似在情理之中。我想強調的是，這個圈應該是鬆散而不定形的，你不要把它弄成一個組織。在一切人際關係中，友誼最自由，最講究誌趣相投，距離組織最遠，把它弄成組織就太不好玩了。

 

就我自己而言，我有許多朋友，但我不屬於任何朋友圈。當然會有這種情形，我的若幹朋友彼此也是朋友，但我和其中每人的關係仍是非常個人化的，不會受他們之間關係的影響。

 

 

 

肆

 

 

 

 

 

一個檢驗

 

當你接受了一個善意而心中沒有絲毫不安的時候，你也就是接受了一個朋友。相反，如果你不接受這個善意，或者接受了但心中不安，就說明你不認可對方是朋友。這包括兩種可能的情況，一是你懷疑其善意的真實性，二是你對其人有否定的評價。

 

 

伍

 

 

 

 

 

 相信親見

 

據說某人的人品有嚴重汙點，但隻是傳言，不能證實。此人待我很好，我還看到他身上有很正直和可愛的一麵，為一般人所不具備。那麽，我何必輕信人言，而把我的親見抹殺掉呢？在評價朋友的時候，相信親見，不信傳言，我把這作為一個原則。

 

 

本文選自《人生不較勁》

周國平著