一場災難, 讓我變得很迷信

一起在WXC法壇混了幾年的好友前天告知已做好入川救災物資的準備, 隨時有可能出發.
不知為何, 我很想告訴他帶上幾根香燭, 在到達汶川地界時先點上, 一是祭拜在災難中失去生命的同胞, 二是祈求土地爺寬容人類, 不要再發怒. 終於, 為了不讓他取笑我愚昧迷信,我還是沒對他說出來.

回頭我又看了曾經年輕得誌的匹茲堡大學醫學院法籍神經生理學家David Servan-Schreiber去年發行的名為 « Anticancer» 一書, 裏麵他講到 : "作為一位醫生和科學家,在得了重病之後, 我改變了人生觀, 每天我禱告, 感謝大地承受著我的重量, 消耗它的有限的資源." 從這幾句話, 我得到醒悟, 原來我在尋找一種心靈上的安慰.

地球很寬容人類, 它滿足人類的欲望和需要, 承受人類無窮盡的索取和蹂躪, 支撐著人類的繁榮和延續, 人類也在潛意識裏用各種方式來感謝地球對人類的寬容. 在我的家鄉, 有一種傳統習俗, 每家每戶, 商店和工廠 田頭都設有地主爺神位, 每逢初一 十五各家各戶都要拜地主爺, 早期從東南亞來法國的華裔移民, 他們也保留著家鄉的傳統, 在這些同胞的商店, 飯館或住宅都看到他們設立的地主爺神位, 不用問, 如果看到神位香燭點燃了, 不是初一就是十五. 歐洲移民當年踏上美洲土地時, 也用另一種方式來感謝給他們生存的土地, 到今天, 美國人仍然用感恩節來感謝土地養育之恩.

我來法國之前, 平生一點也不信神的媽媽托人到老家取了一點點土(大概有好幾克), 小心地縫進一個紅布包裏, 對我說 : 老家的傳統, 飄洋過海的人, 到了一個新地方, 把家鄉的土撒進去, 把異鄉當家鄉, 家鄉的土和異鄉的土融在一起了, 那裏的土地就會養育你 .媽媽不迷信, 那樣做其實就是表達她希望我到異鄉能夠平安的一種願望.

我到巴黎後把那小包土撒到大街上的樹下, 不是因為迷信老家的風俗, 而是覺得把它帶著麻煩, 多年來早把這事忘的一幹二淨.

地球又發了一次怒, 奪去許多寶貴的生命, 與災區人民同哭之時, 我們都顧著默默地為受難者做點有實際意義的事情, 這個時候, 任何豪言壯語都是廢話, 唯有能使良心安寧的是盡力為受災的人帶去一點那怕是微不足道的幫助. 我很驚訝在朋友動身前往災區的時候我最想說的不是"感謝", "敬禮" 之類堂堂皇皇多餘的話, 而是要請他先去拜"土地爺", 也許在潛意識裏, 我們都敬畏一種看不見而且超越預料和控製能力的力量.

舉頭三尺有神明, 入地三丈又何嚐沒有神明呢 !

沒有告訴去汶川的朋友帶香燭去"拜土地爺", 心理有點過不去. 路過大教堂的時候, 不由自主地走進去, 平生第一次, 我祈禱天上的神明保佑災區的苦難者, 也同時祈求大地母親寬容人類.

一場自然災難,又一次體驗到人的渺小, 我覺得我變得很迷信…

[花甲老翁]

我家中設有佛壇,開始那七,八年真是很迷信,
過後產生了感應,便成為實信了.

[杏林香雪]

回複stillthere的評論:

非常感激你的光臨和留言,Have a nice day!

[stillthere]

...... "作為一位醫生和科學家,在得了重病之後, 我改變了人生觀, 每天我禱告, 感謝大地承受著我的重量, 消耗它的有限的資源." 從這幾句話, 我得到醒悟, 原來我在尋找一種心靈上的安慰... ...

同感；謝寫！

[杏林香雪]

回複心遠地自偏的評論:

是阿,我覺得海外許多華人在這次災難後顯得成熟

昨天我去一家中餐館吃飯,老板說華人協會在捐款,然後由使館交給國家救災部門,還可以在CCTV的字幕打出來.我跟他說對不起,我不喜歡這種做法,捐款是捐愛心,愛心沒必要拿到電視上給別人看,我已經分別捐給八個不同的機構,還沒到達我計劃捐出的款項,但我希望找到比較實在的機構分批捐出
後來他打電話來道歉,說上CCTV不是想顯擺或撈取什麽資本,而是表明有一定的透明度,最後他說了一句很感動的話.救災救難的事,做了,心就安了

[杏林香雪]

Labete 最近好嗎

最近在看Luc Montagnier 的新書"一生的奮鬥",發現他也變得很無奈,他可以說站在現代醫學科學研究的最高峰上看到科學相對於自然的力量顯得太無能, 如果曆史倒回20年,我相信他絕對不會對科學如此悲觀的

[心遠地自偏]

我想經過這次災難的中國人，無論身在何處，都會有些心裏創傷的。

[Labete]

哦，不能說是迷信，是一種信念。
和香雪醫生同感。相信宇宙的無窮，相信人的渺小。