自信(ZT)

某所大學請我去演講，我問了大學生一個問題：作為中國人，你有自豪感嗎？大家一致回答，有！我問：那到底是什麽讓你產生這種自豪感呢？有人回答是長江、長城，也有回答是經濟的高度發展、5000年的文明、文字、奧運、火箭升空。。。

      我緊接著又問：假如清晨醒來，你突然發現自己變成了一個菲律賓人，你還會為自己感到自豪嗎？或者，你變成了一個盧旺達人，生活在非洲，經曆過種族屠殺，經常處於饑餓狀態，此時，你還能自信地麵對全世界嗎？

      整個會場鴉雀無聲。我能體會到，學生們從來沒有從這個角度思考過"自信"的含義，大多數人都不能從自我中尋求自信；如果自信隻能從本質以外的特征來獲得，那麽你無法從容地理解世界問題、民族問題和關乎自我的問題。

      自信的最本質的來源是什麽

      我剛到耶魯大學時，同班同學互相做自我介紹，有一位來自菲律賓的同學給我印象很深。他是菲律賓前能源部部長、總統阿羅約的得意門生。他在介紹自己的時候，講解得特別嚴重詳細："我的名字（Vincent Perez）由兩個詞組成，第一個詞是典型的英語名，第二個詞是典型的西班牙語名，我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國家受多國文化影響的痕跡。"

      他沒有自卑，用平和的單調回顧了菲律賓的曆史。他的自信來自於一種信念：沒有人可以因為非我以外的東西貶低我，沒有人可以因為我的國家、我的家鄉、我的貧窮來輕視我。他能夠那樣客觀而冷靜地描述曆史，是一種勇氣，也是一種絕對超然的自信。

      我們都是平等的人，都有追求幸福的權利。差異既然客觀存在，我們就應該坦然地麵對。一個人如果能夠勇敢地麵對現實，執著於自己的追求並為之不懈努力，就是一個強者。在人格上，全世界的人都是平等的——真正的自信應該來自於深植於心的這種信念。

      中國式的教育

      在中國，很多家庭沒有培養自信的環境。父母並不尊重孩子的平等地位。我們可以為了孩子的前途把整個身心都奉獻出去，但是我們總想把孩子的前途納入我們的軌道和框架，孩子要按家長的設計去成長 ，不能按照自己的喜好去選擇去發展，這就不是尊重。

     無論在美國還是在英國，每次在餐廳總會看到一個父母不代替孩子點菜，而是讓孩子自己去點。孩子會直接對服務員說："我要一個三明治，其中火腿兩片，雞蛋要生一點，加生菜，蕃茄片加三片就可以。"他們點得精細、具體。對比之下，中國父母替孩子點了菜，等菜來了，孩子又不吃，說不喜歡。但是，給予充分的自由，讓他去點，他又不會。我們的家庭教育、學校教育為社會輸送了一批又一批沒有主見、卻挑剔人生的人。有一句英文說得好："Charity begins at hone" （一切美德源於家庭）。沒有平等，就很難有真正意義的自尊、獨立和自信；從家庭中得到尊重，才能夠建立發自內心的自信。

      中國人的自信

     我們在國際事務上、在與其他國家的交往和關係中，如果刻意地表現出自信、自尊，往往過猶不及。一個人的自信和自尊，以及獨立的人格是自然流露出來的。

     中國是我們的家，隻有在自己的家裏被平等地看待，你才會自信地走出去。如果在自己的家裏都感覺不平等，那麽走在世界各地也會有同樣的感受。我們在國際事務上，在與其他國家的交往和關係中，如果刻意地表現出自信、自尊，往往過猶不及。一個人的自信和自尊，以及獨立的人格是自然流露出來的。麵對外國人，尊重是贏得的，而不是強求來的，是以你的自信展現出來的。

　　如果你有機會出國，會發現另外一個奇怪的事情。在不同國家入關的地方，對將要入關的人都會分成兩類，在美國的指示牌分為兩類：美國公民，非美國公民。在中國海關入關的地方，你會看到也分為兩類：中國公民，外國訪客。我們總喜歡用外國來表示對方，而美國比較偏向用人來標識不同的人。

　　魯迅曾經講，中國人沒有個人的自大，有集體的自大。中國人都是背靠著一個偉大的祖國、古老的文明，來尋找自我的意義。經常說我是一個中國人，而不是說我是一個人。經常說我們有古老的文明，我的祖先怎麽偉大，經常會有一些對今天的中國和世界不符合實際的認識，並容易以此為基礎養成虛驕自大。而這種自大是缺少事實依據的，這種自大經常會在瞬間轉變為自卑。一旦遭受什麽波折打擊，一下就把自大打掉了，因為缺失自信的基礎，立刻就變成極其自卑。

　　人的自信是來自內心的，不是外在的。外在的自信可以變遷，內在自信則永恒存在。人的自信也不是通過強調曆史，強調遺產，甚至強調完全不屬於自己的東西得來的。

　　四大發明怎麽樣，有400大發明又怎麽樣？請你到鏡子中去看一下自己，從外套、上衣、褲子，到襯衣、內褲，上上下下，都不是我們發明的，因此，簡單地比較誰發明了多少東西沒有意義。泰山歸來不看山，黃山歸來不看嶽。黃山就在我的家鄉，我熱愛黃山，但是，我知道世界上還有比黃山更壯觀、更秀麗、更雄偉的，難道因為世界上還有黃石公園、乞力馬紮羅山，富士山，我就自卑了？世界上美好的東西並不一定要在自己家，那是全人類的，是全世界的。

　　我們不用依賴曆史的傳承，不用依賴多麽驚人的GDP增長速度，我們完全可以追求能夠讓自己幸福的目標。隻要有一個堅定的信念：世界上的人不因為背景的不同，不因為文化的不同，不因為是否有悠久的曆史，不因為人口多少，也不因為國土麵積的大小而在自信上有所差異。我們應該堅信：每一個人都有追求自己目標的權利，都是彼此平等的，都不應該因為膚色的差異或財富的多寡而被歧視。

　　我們應該牢記的是，自信最本質的來源是相信平等，相信自己。我們不用太在意美國人、歐洲人、日本人如何評價我們，不用每次都要問他們，對我們國家怎麽看，他們怎麽看那是他們的事情。其實，他們也沒有我們想象中的那麽在意我們對他們的評價。我們應該關注自己是否真的有自己的目標，真的對人類的進步作出了貢獻。將目光轉向自己，自信也許更加長久和堅實。

      與自己比較

      中國人的自信往往來自於不平等。你月薪3000元，我月薪10000元，所以我自信；你騎自行車上班，我開車上班，所以我自信；你開本田上班，我開寶馬上班，所以我自信；你開寶馬320上班，我開寶馬750上班，所以我自信。在歐洲，多數奔馳、寶馬這類級別車輛的尾部，並沒有出現在中國常見的"S500、i750"等用於代表性能的標識。歐洲的消費者經常要求取消車上的這些標識，而中國的一些人卻特別強調要用這些標識來體現身份，從而獲得自信。

      這種來源不平等的自信，可以在一瞬間轉為自卑。開S500的會遇到開S600的，會遇到開勞斯萊斯、法拉利的，還會遇到開遊艇和私人飛機的，最後在與沙特王子阿瓦利私人購買的A380比較後，會徹底喪失自信。

     如果真的要進行比較，那麽就應該與自己比較，用自己今天取得的成績與自己昨天的成績進行比較，再與自己能夠預測的明天的成績進行比較。隻要自己是在不斷進步，哪怕取得的是微不足道的進步，也是自己的勝利，是任何人無法剝奪的。

       同樣，中國不要與外國進行過度的比較，中國應該與自己的過去比較，我們確實解決了很多問題，我們確實也存在很多問題，認清差距，認清問題，一心一意走自己的路，這才是中國人應有的自信。