漫遊的老虎 (非公開的博客)
一個流浪漢的自敘
正文
一個人一生交400多個朋友，但保持聯係的不足40人
俗話說，你不能選擇家人，但可以選擇朋友。
所以一個正常的自然人，或多或少都會有朋友，朋友成為他們生活中最重要的人。
然而，其中有多少是知心好友，又有多少隻不過是熟人？
你敢肯定朋友也會像你喜歡他們那樣喜歡你嗎？
如果幾年不聯係，這些朋友還會把你視為朋友嗎？
人類學家認為，人類的交友現象具有跨文化的相似性。 人們為什麽對友誼看得如此重要？人類學家發現，朋友在我們的社會中被賦予了一個特殊的地位。家庭我們不能改變，鄰居讓我們心煩意亂，同事又不得忍受，隻有朋友被認為是我們生活中可以自由選擇的一部分。其他關係我們基本上無法控製，朋友關係則在我們的掌握之中。 人類學家很早就了解到，世界上不同文化背景的人——從亞馬遜流域的獵人兼采集者，到非洲的牧人——都擁有類似的社會模式。例如，人們都按照若幹層“圈子”來組織自己的人際關係：最近的圈子被稱作“死黨”，他們稱得上是真正的朋友，在最緊要的關頭，不管你喜歡不喜歡，隻要他們認為應該幫你，就會拉你一把。在真正的朋友以外的圈子是有某種“特殊聯係”的意氣相投者，這類人你也以朋友相稱，可是由於接觸得不是很頻繁，在你的內心深處，他們其實稱不上真正的朋友。最外麵的圈子人數更多，聯係也更為鬆散。 一些人類學家分析認為，不管你處在哪一種文化中，你都被“三個圈子”包圍著，於是人類的交友現象出現了跨文化的相似性，其原因在於，進化將社交網絡固化在我們的大腦中。但由於人類學家的慣例是某段時間隻關注某種文化，因此在此之前，人類學家提出的理論難以找到有說服力的證據支撐。 盡管各種文化裏的社交圈規模雜亂無章，但仍有一個相同的交友規律。 為了對全球不同地域不同文化之下的交友現象客觀、全麵地進行比較，英國利物浦大學的生物人類學家羅賓•敦巴爾和法國國家科學研究中心的物理學家迪迭爾•索尼蒂帶領一個研究小組，對從世界各地搜集的61項有關社交網絡的人類學成果進行了綜合研究。 剛開始，當研究人員采用了一種處理分形係統(在分形係統中，模型以不同比例進行折疊)的數學方法後，他們驚訝地發現了這樣一個交友規律：外層社交圈所包含的人數比與之相鄰的內層社交圈多了3倍。 最近，敦巴爾小組在《倫敦皇家學會學報》上發表了這一研究結果。敦巴爾承認，這個發現當然令人興奮，畢竟在此之前，沒有哪位人類學家得出過類似的結論，但他們不會因此忘乎所以，因為他們的發現提出的問題遠遠超過給出的答案。研究人員推斷：“這種比例肯定具有進化意義”。 美國加州大學洛杉磯分校的人類學家艾倫•約翰遜認為，敦巴爾等人得出了大腦為構建社交網絡提供了物質基礎的結論，此項研究很有說服力。可是，在另一個層麵上，交友一事看似簡單，其實不然。雖然友誼是那些喜歡互相陪伴的人的紐帶，但進一步研究就會發現，人們對朋友的看法可謂千差萬別。
關於朋友，一個很清楚的現實是，人們珍視友情，尋求友情，但在許多人的生活中，他們仍對友情困惑、猶豫、失望。有人說，長久的友情改變了他的生活，從某種程度上友情比婚姻還重要；但也有人說，友情之所以偉大，是因為你總是可以將老友拋棄，老朋友走了，新朋友會來。一位女人說，她會為朋友獻出生命；一位更年輕的女人會說，她交朋友都非常實際，目的就是為了使自己的生活更輕鬆。 一般說來，我們每個人大約擁有30位朋友，其中有6個被我們視為密友。 我們中的大多數人都對擁有朋友感到自豪，很高興他們選擇了我們，我們選擇了他們。我們都寧願相信朋友身上折射出一些重要現實：我們是怎樣的人。
但交友並不是一種自由選擇的行為，倒更像是買房子。我們買房子首先要考慮能否買得起，市場如何，反複無常的主人是否會接受我們出的價。交友也如此，我們隻能從我們遇到的人中選擇我們的朋友。 在一生當中，我們交的朋友可能達到400個，但保持聯係的不到10%。雖然60%的人宣稱友情比職業、金錢或家人更重要，但其他研究顯示，男人擁有的朋友數量比女人擁有的朋友數量少，中產階層的朋友比工薪階層多。 其實，我們對友情的了解都建立在推測之上，我們並不清楚朋友究竟看上了我們什麽，我們可能非常喜歡他們，但不知道他們是否也願意與我們建立更密切的關係。所以，有時候我們會讓友情嚇一大跳。
英國作家愛德華出了一本書，在社會上引起轟動，兩年多來，他成為人們追捧的對象，與那些過去他希望交但一直沒有機會交的人交上了朋友，他認為自己擠進了一個新圈子，並為此而高興。可是，現在他的書沒人提了，他也很長時間沒有收到朋友們的請柬了，連聖誕賀卡都收不到。這讓他非常震憾：他的性格和才華並沒有發生任何變化，別人怎麽對他不感興趣了呢？
有證據顯示，擁有朋友的人比沒有朋友的人更長壽，更快樂。 生物人類學家提醒說，如果你的朋友是一位爭強好勝的人，如果他對權力、金錢充滿渴望，那麽他的價值觀很有可能影響到他們的私生活，包括友情。了解到這一點，當你的朋友在你遇到麻煩的時候，突然像水一樣流走了，你就不會感到很吃驚了。研究發現，對友情很少失望的人要麽是因為他們的友情沒有經受過任何考驗，要麽是因為他們對朋友的概念有著非常清楚的理解。還有一種人屬於知足者常樂型，他們交朋友隻是為了隔三差五地一起喝一杯或聊聊天，一起踢場球，決不苛求從朋友那裏得到更多的東西。人需要朋友，尤其在晚婚晚育成為時尚的今天，等你做祖父時，你可能已經70歲了，家庭成員減少，空閑時間增多，我們就更覺得被他人珍視的重要。而朋友可能會填補這個空白，前提是我們必需掌握交友的技巧。交友並不是一件容易的事，因為朋友不能用契約來約束，人又是難以預測的動物。盡管如此，我們仍然需要玩交友遊戲，有證據顯示，擁有朋友的人比沒有朋友的人更長壽，更快樂。
正如希臘哲學家伊壁鳩魯所說：“生活幸福得益於人類的智慧，而人類最大的智慧是擁有朋友。沒有朋友，隻知道吃喝，那是虎狼的生活。”
俗話說，你不能選擇家人，但可以選擇朋友。
所以一個正常的自然人，或多或少都會有朋友，朋友成為他們生活中最重要的人。
然而，其中有多少是知心好友，又有多少隻不過是熟人？
你敢肯定朋友也會像你喜歡他們那樣喜歡你嗎？
如果幾年不聯係，這些朋友還會把你視為朋友嗎？
人類學家認為，人類的交友現象具有跨文化的相似性。 人們為什麽對友誼看得如此重要？人類學家發現，朋友在我們的社會中被賦予了一個特殊的地位。家庭我們不能改變，鄰居讓我們心煩意亂，同事又不得忍受，隻有朋友被認為是我們生活中可以自由選擇的一部分。其他關係我們基本上無法控製，朋友關係則在我們的掌握之中。 人類學家很早就了解到，世界上不同文化背景的人——從亞馬遜流域的獵人兼采集者，到非洲的牧人——都擁有類似的社會模式。例如，人們都按照若幹層“圈子”來組織自己的人際關係：最近的圈子被稱作“死黨”，他們稱得上是真正的朋友，在最緊要的關頭，不管你喜歡不喜歡，隻要他們認為應該幫你，就會拉你一把。在真正的朋友以外的圈子是有某種“特殊聯係”的意氣相投者，這類人你也以朋友相稱，可是由於接觸得不是很頻繁，在你的內心深處，他們其實稱不上真正的朋友。最外麵的圈子人數更多，聯係也更為鬆散。 一些人類學家分析認為，不管你處在哪一種文化中，你都被“三個圈子”包圍著，於是人類的交友現象出現了跨文化的相似性，其原因在於，進化將社交網絡固化在我們的大腦中。但由於人類學家的慣例是某段時間隻關注某種文化，因此在此之前，人類學家提出的理論難以找到有說服力的證據支撐。 盡管各種文化裏的社交圈規模雜亂無章，但仍有一個相同的交友規律。 為了對全球不同地域不同文化之下的交友現象客觀、全麵地進行比較，英國利物浦大學的生物人類學家羅賓•敦巴爾和法國國家科學研究中心的物理學家迪迭爾•索尼蒂帶領一個研究小組，對從世界各地搜集的61項有關社交網絡的人類學成果進行了綜合研究。 剛開始，當研究人員采用了一種處理分形係統(在分形係統中，模型以不同比例進行折疊)的數學方法後，他們驚訝地發現了這樣一個交友規律：外層社交圈所包含的人數比與之相鄰的內層社交圈多了3倍。 最近，敦巴爾小組在《倫敦皇家學會學報》上發表了這一研究結果。敦巴爾承認，這個發現當然令人興奮，畢竟在此之前，沒有哪位人類學家得出過類似的結論，但他們不會因此忘乎所以，因為他們的發現提出的問題遠遠超過給出的答案。研究人員推斷：“這種比例肯定具有進化意義”。 美國加州大學洛杉磯分校的人類學家艾倫•約翰遜認為，敦巴爾等人得出了大腦為構建社交網絡提供了物質基礎的結論，此項研究很有說服力。可是，在另一個層麵上，交友一事看似簡單，其實不然。雖然友誼是那些喜歡互相陪伴的人的紐帶，但進一步研究就會發現，人們對朋友的看法可謂千差萬別。
關於朋友，一個很清楚的現實是，人們珍視友情，尋求友情，但在許多人的生活中，他們仍對友情困惑、猶豫、失望。有人說，長久的友情改變了他的生活，從某種程度上友情比婚姻還重要；但也有人說，友情之所以偉大，是因為你總是可以將老友拋棄，老朋友走了，新朋友會來。一位女人說，她會為朋友獻出生命；一位更年輕的女人會說，她交朋友都非常實際，目的就是為了使自己的生活更輕鬆。 一般說來，我們每個人大約擁有30位朋友，其中有6個被我們視為密友。 我們中的大多數人都對擁有朋友感到自豪，很高興他們選擇了我們，我們選擇了他們。我們都寧願相信朋友身上折射出一些重要現實：我們是怎樣的人。
但交友並不是一種自由選擇的行為，倒更像是買房子。我們買房子首先要考慮能否買得起，市場如何，反複無常的主人是否會接受我們出的價。交友也如此，我們隻能從我們遇到的人中選擇我們的朋友。 在一生當中，我們交的朋友可能達到400個，但保持聯係的不到10%。雖然60%的人宣稱友情比職業、金錢或家人更重要，但其他研究顯示，男人擁有的朋友數量比女人擁有的朋友數量少，中產階層的朋友比工薪階層多。 其實，我們對友情的了解都建立在推測之上，我們並不清楚朋友究竟看上了我們什麽，我們可能非常喜歡他們，但不知道他們是否也願意與我們建立更密切的關係。所以，有時候我們會讓友情嚇一大跳。
英國作家愛德華出了一本書，在社會上引起轟動，兩年多來，他成為人們追捧的對象，與那些過去他希望交但一直沒有機會交的人交上了朋友，他認為自己擠進了一個新圈子，並為此而高興。可是，現在他的書沒人提了，他也很長時間沒有收到朋友們的請柬了，連聖誕賀卡都收不到。這讓他非常震憾：他的性格和才華並沒有發生任何變化，別人怎麽對他不感興趣了呢？
有證據顯示，擁有朋友的人比沒有朋友的人更長壽，更快樂。 生物人類學家提醒說，如果你的朋友是一位爭強好勝的人，如果他對權力、金錢充滿渴望，那麽他的價值觀很有可能影響到他們的私生活，包括友情。了解到這一點，當你的朋友在你遇到麻煩的時候，突然像水一樣流走了，你就不會感到很吃驚了。研究發現，對友情很少失望的人要麽是因為他們的友情沒有經受過任何考驗，要麽是因為他們對朋友的概念有著非常清楚的理解。還有一種人屬於知足者常樂型，他們交朋友隻是為了隔三差五地一起喝一杯或聊聊天，一起踢場球，決不苛求從朋友那裏得到更多的東西。人需要朋友，尤其在晚婚晚育成為時尚的今天，等你做祖父時，你可能已經70歲了，家庭成員減少，空閑時間增多，我們就更覺得被他人珍視的重要。而朋友可能會填補這個空白，前提是我們必需掌握交友的技巧。交友並不是一件容易的事，因為朋友不能用契約來約束，人又是難以預測的動物。盡管如此，我們仍然需要玩交友遊戲，有證據顯示，擁有朋友的人比沒有朋友的人更長壽，更快樂。
正如希臘哲學家伊壁鳩魯所說：“生活幸福得益於人類的智慧，而人類最大的智慧是擁有朋友。沒有朋友，隻知道吃喝，那是虎狼的生活。”
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倒
2007-03-14 04:25:36
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悄悄話
哎。。。。
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