與神同在的日子
本博客，主要是連載本人的個人經曆，屬靈曆程，和些許並不成熟的神學觀念。
正文
本人是個曆史迷，凡是和曆史有關的東西我都喜歡涉獵。某日無聊的在網上找相聲聽的時候發現了一個“比郭德綱還牛的曆史老師——袁騰飛” 從一開始看到袁SIR的網上視頻小段，就被他深深的吸引了。且不說他在百家講壇的表現，單單從那些網絡小段上，就可以聽的出他的曆史功底非同一般。能夠輕易的將枯燥的高中曆史課本解說的如此生動活潑，真的是極為難得啊！上次《兩宋風雲》還在耳邊語音未了，終於又盼到了《塞北三朝》的開播。
可是隨著袁SIR的名聲不斷的擴大，也應了中國的那句老話“人怕出名，豬怕壯。”麻煩終於找到了他。最近百家講壇還在播放《塞北三朝》的同時，什麽“嚴重的曆史錯誤”“攻擊毛主席”等等，限製級的視頻不斷的在曝光。仿佛一夜之間，一個受萬人敬仰的敬愛的袁SIR，就變成了反黨反社會的“大毒草”了。這個變化來得太突然了，太不可思議了！作為一個袁SIR的支持者，我迅速的觀看了各種已經被定性的“黑視頻”，和在網上各種的評論和報道。如今網絡世界什麽事情都有可能發生，有時候一夜成名，有時候忽然就身敗名裂。這個年代想成名的人太多了。
從芙蓉姐姐開始到今天的各種“門”就可以看的出。有時候人為了出名可以不擇手段，女人更是劈開腿拍張照片就能紅。其實袁SIR剛好成為了如今網絡世界變化的典型。他個人的經曆真的可以說是“成也網絡，敗也網絡”。在為我們袁老師的命運擔憂的同時，我也漸漸的發現了問題……當今中國的網絡不能說不夠開放，除了些實在不能看到的信息以外，大多數的東西還是公開的自由的。本人身在國外，作為一個曆史愛好者，我能夠搜索到的中國大陸所謂的“違禁品”大多都是以前的舊黃曆。近些年的各種政治經濟變化和大家所議論關係的事情，基本都能真實的再現於我們國內廣大網民的視野裏。所謂“內事尋百度，外事找穀歌，房事問天涯”這話說的並不誇張。所以才會有“躲貓貓”“欺實馬”“正龍拍虎”的出現。本人鼓勵言論自由，鼓勵有更多的人說出自己的看法。這是社會的進步！要不然胡哥溫哥怎麽能知道我們廣大的人民群眾的心聲呢？我不否認袁SIR某些視頻的言論過於激烈，而且帶有強烈的個人好惡。但是總要有人說出心裏話吧！大家不能聽的總是“宋叫獸”到處咬人揭明星的私生活，還有放任“正龍拍虎”這樣的睜眼說瞎話呀。要是天天網上都是光榮偉大正確外加明星的私生活，那麽我們的國家還能進步嗎？都說要“和諧”，問題“和諧”是為了保證我們國家能夠正常的發展。
忠言總是逆耳的，如果所有敢說話的人都被“和諧了”那敢問我們的國家誰還能保證他進步呢？我們的中國共產黨誕生於五四運動之後，那時候五四運動的核心都是些敢說敢言的大學生。可是你看看當年孕育五四的那幾所大學裏的學生們現在都在幹什麽？具體的我就不說了，免得有人不爽。袁SIR不是一個個案。可如今在紙醉金迷的世界裏，哪裏還有血性的話語呢？哪裏還有民族進步的力量呢？我不想多職責誰？不過像網上的那個“武夫”在他的文章裏破口大罵袁SIR，結果文章裏還說他根本不認識袁SIR，也根本不想認識。那你罵TNND的什麽勁呀！難道，說出自己對社會的觀點是錯的嗎？ 我覺得你們這些文人的槍口應該多對準那些欺上瞞下的官僚和宋山木，文強這種敗類！言論自由當然有他的弊端，畢竟人嘴兩張皮，誰想說什麽你都攔不住。但是畢竟在裏麵可以聽到真正的聲音，否則有一天出現了問題的時候，你都不知道問題是怎麽來的！還是那句話，我們要共建和諧社會，但是和諧本身不應該變為社會發展阻礙，或者成為排除異己唯我獨尊的政治工具。袁SIR是個讀曆史的，他一定看到過在曆史上記載說真話的人都有什麽樣的結局。這也許正是他勇敢的原因……
可是隨著袁SIR的名聲不斷的擴大，也應了中國的那句老話“人怕出名，豬怕壯。”麻煩終於找到了他。最近百家講壇還在播放《塞北三朝》的同時，什麽“嚴重的曆史錯誤”“攻擊毛主席”等等，限製級的視頻不斷的在曝光。仿佛一夜之間，一個受萬人敬仰的敬愛的袁SIR，就變成了反黨反社會的“大毒草”了。這個變化來得太突然了，太不可思議了！作為一個袁SIR的支持者，我迅速的觀看了各種已經被定性的“黑視頻”，和在網上各種的評論和報道。如今網絡世界什麽事情都有可能發生，有時候一夜成名，有時候忽然就身敗名裂。這個年代想成名的人太多了。
從芙蓉姐姐開始到今天的各種“門”就可以看的出。有時候人為了出名可以不擇手段，女人更是劈開腿拍張照片就能紅。其實袁SIR剛好成為了如今網絡世界變化的典型。他個人的經曆真的可以說是“成也網絡，敗也網絡”。在為我們袁老師的命運擔憂的同時，我也漸漸的發現了問題……當今中國的網絡不能說不夠開放，除了些實在不能看到的信息以外，大多數的東西還是公開的自由的。本人身在國外，作為一個曆史愛好者，我能夠搜索到的中國大陸所謂的“違禁品”大多都是以前的舊黃曆。近些年的各種政治經濟變化和大家所議論關係的事情，基本都能真實的再現於我們國內廣大網民的視野裏。所謂“內事尋百度，外事找穀歌，房事問天涯”這話說的並不誇張。所以才會有“躲貓貓”“欺實馬”“正龍拍虎”的出現。本人鼓勵言論自由，鼓勵有更多的人說出自己的看法。這是社會的進步！要不然胡哥溫哥怎麽能知道我們廣大的人民群眾的心聲呢？我不否認袁SIR某些視頻的言論過於激烈，而且帶有強烈的個人好惡。但是總要有人說出心裏話吧！大家不能聽的總是“宋叫獸”到處咬人揭明星的私生活，還有放任“正龍拍虎”這樣的睜眼說瞎話呀。要是天天網上都是光榮偉大正確外加明星的私生活，那麽我們的國家還能進步嗎？都說要“和諧”，問題“和諧”是為了保證我們國家能夠正常的發展。
忠言總是逆耳的，如果所有敢說話的人都被“和諧了”那敢問我們的國家誰還能保證他進步呢？我們的中國共產黨誕生於五四運動之後，那時候五四運動的核心都是些敢說敢言的大學生。可是你看看當年孕育五四的那幾所大學裏的學生們現在都在幹什麽？具體的我就不說了，免得有人不爽。袁SIR不是一個個案。可如今在紙醉金迷的世界裏，哪裏還有血性的話語呢？哪裏還有民族進步的力量呢？我不想多職責誰？不過像網上的那個“武夫”在他的文章裏破口大罵袁SIR，結果文章裏還說他根本不認識袁SIR，也根本不想認識。那你罵TNND的什麽勁呀！難道，說出自己對社會的觀點是錯的嗎？ 我覺得你們這些文人的槍口應該多對準那些欺上瞞下的官僚和宋山木，文強這種敗類！言論自由當然有他的弊端，畢竟人嘴兩張皮，誰想說什麽你都攔不住。但是畢竟在裏麵可以聽到真正的聲音，否則有一天出現了問題的時候，你都不知道問題是怎麽來的！還是那句話，我們要共建和諧社會，但是和諧本身不應該變為社會發展阻礙，或者成為排除異己唯我獨尊的政治工具。袁SIR是個讀曆史的，他一定看到過在曆史上記載說真話的人都有什麽樣的結局。這也許正是他勇敢的原因……
學史明智，看來他真是個真正的男子漢啊！
The ure says:"Do not judge, or you'll be judged".所以我們說 Who are we to judge others. 從這一點上，比較容易理解你的意思。
可是“客觀的看待和評價曆史”，隨著時間的推移，真實的曆史越來越清楚，客觀的看待就較容易。但客觀的評價曆史卻非如此。因為每個人的角度，出發意識不同。盡管有多數少數的差別。
請問您“誹謗和惡毒攻擊”，“惡意的侮辱和中傷”，“欺騙，蠱惑，煽動”指的是那些言論呢？
我們要認識到一個國家的領袖（獨裁者）和普通平民行為的後果之巨大差別。希特勒並未有親手殺一個人，可當聽到“他是一個雙手沾滿數百萬人鮮血的劊子手”，這是一曆史事實呢？還是“欺騙，蠱惑，煽動”？現今世界上多數認為是前者，也有極少數是後者，
您認為是前者呢？還是後者呢？
尊重曆史事實地闡述事實，並非judgement。 相反則是掩蓋，曲扭，或出於政治上意識形態的需要而篡改了。
您“不過是稍微有點判斷能力和曆史常識的人都知道的東西”指得是曆史事實呢？還是“相反”？明確這一點了，剩下的是闡述事實？還是Judgement？就迎刃而解了。
自由是有底線和前提的，任何一個人的自由，都不能以傷害他人為代價，因此你沒有偷竊或者殺人的自由。發布言論是一種行為，所以也有其底線。批評和評論是好的，而惡意的侮辱和中傷則是不能被允許的。
真理一般都掌握在少數人手裏，所以當每個人都象袁那樣‘言論自由’的話，那我們聽到的必然不是真理，也不是真正的聲音。我們聽到的將是欺騙，蠱惑，煽動，就象共產黨過去做的那樣。
袁所說的“信史”，不過是稍微有點判斷能力和曆史常識的人都知道的東西。
其出名的原因當然不是因為他知道的比別人更多，也不是因為隻有他“勇敢”。
本人偶爾也聽一些高校教師的課，人家也敢說，說的比他好。
而是因為他比別人敢“罵”。
挺袁的人，當然不是因為從他那裏得到了更多非凡的見識，而是源於臭味相投，以醜為美、以怪為榮的思維習慣，形成已經很久了，所以看到一個口臭的人就特別親切。
有人一邊粗魯叫罵，一邊稱頌袁的高尚情操，簡直就是一道雷煞人的風景。