神話的產生

願意做平常的人，本分地排隊，等待上天平分給每人的幸福大鍋飯。俺懷揣了大碗，躲藏在群眾中，腦袋裏模擬著開飯時的欣喜，默默吞咽口水。不耐煩時，無非也就踮腳翹首，罵娘於無聲，腹誹著隊流的緩慢。出乎意料的是，仍時而被單另出列，被批“另類”。

借此文錄其一二，平反神話的產生。

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海地地震了，學校也號召窮學生們踴躍捐款。教授課上讓大家傳一個大信封，意思是有錢的出個錢場，聲稱但凡捐款，他都加倍。當時我正在跟同班同學調侃，力證世界上第一個發現海地的是中國的鄭和。說當年鄭和駕船到了海的，看到當地黑人膚色黝黑時非常驚異，連聲歎道“黑的！”，“黑的！”。於是，海的由此得名。英文Heidi發音就是“黑的”。

結果同學不適時宜地大笑，我罪惡感劇增，決定多捐一些贖罪。打開錢夾，居然隻有一張100元的大鈔。想到地震的災民，忍痛割愛吧，狠了狠心，把一百元放進信封。正當把信封傳過給別人，突然意識到，今天還要打車回家，沒有現金怎麽可以？就吆喝著把信封又傳了回來。咱就想，捐90也不錯了，估計別人也就捐20塊。於是打開信封，從中挑了張幹淨點的10塊鈔票。

旁邊正義的同學不願意了，“誒？你這位同學怎麽從捐款裏拿錢呀？！”無數雙眼睛聚焦，我緊張，語無倫次，“我家住的遠，晚上得打車回家呀。。。”

全班愕然。

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每次從Ｉ－９４下來去中國城腐敗經過１８街口時，總看到衣衫不整的流浪漢車流乞討。這不，和朋友吃飯，又是如此：眼見一個４０歲左右的壯漢，四肢健全，手裏兀然那個牌子，草書“我很饑餓”。這要飯都這樣敷衍塞責，居然沒有職業操守，世道何在？就算沒手沒腳難以裝扮，單單用紗布圍隻眼睛，也能充數個獨眼嘛。空手要錢首先要講個differentiation，市場運營的基本策略還是要講的。就算沒有犀利哥的眼神，至少搞些道具，來個精神可嘉。

再說，社會科學家說，如果施舍，其實對流浪漢的人生發展是不利的。反複的easy money會讓他們喪失自謀出路的動力。比如一旅遊勝地的海鷗，有人經常在海邊喂食，結果海鷗喪因此失了捕食的能力。有一年經濟蕭條，遊客驟減，居然發現海鷗餓死的狀況。。。

我正在白霍起勁的時候，突然在汽車座位上摸到了一細小果核，下意識搖下車窗，手伸出窗外，想把這小小生命種植在１８街肥沃的土壤裏。結果，流浪漢看到車窗外握緊的手，以為有收成，從老遠跑過來。。。

我趕緊升起車窗，揚長而去。朋友忍不住說，“你這人怎麽這樣？”

他語重心長地教導我，“園子，你不能這樣調戲弱勢群體。”

（待續）

[娃娃哈哈]

挺逗!寫的好玩!

[曉青]

應當是“白話”不是“白霍”