園子的世界
自己的故事
知識過剩的副作用就是好為人師，總願意出題目考考周圍的親朋好友，而且是見誰考誰，童叟無欺。覺著這“考”字有十足滋補之功效。從定義上說，“考”本身就有沿襲了居高臨下高屋建瓴的優越感。曆來隻有老師考學生不是？被考的隻有做學生記筆記的份兒！而且考別人足以掩飾自己的無知，考題畢竟是出自已知的範疇。記得小學老師曾經教導過我--每個人的知識就像個圓兒，有大圓也有小圓。作為一個好學生，直到現在我還知道不管我的大圓有多大，也大多罩不住你的小圓。你要是不高興，反之亦然。這是放之四海而皆準的硬道理。
自信地認為園子的圓應該很大，考別人就算為社會造福，順便消遣北美大把的閑散時光。考膩煩了，有時候幹脆就拿錯誤答案來蒙人，以指鹿為馬混淆視聽為樂。有一次講到縛雞之力應該寫成“扶幾”，也就是虛弱沒有力量壓著茶幾支撐自己的意思。北美的朋友中文功底大多低迷於掃盲底線，蒙人很可以蒙到半信半疑。
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一日又酒足飯飽，無意中談到了 兩肋插刀這個成語。探究為什麽說要為朋友“插刀”呢？要幫忙也不用自殘吧？！插刀受傷了怎麽幫忙呢，難道來個要練神功必先自宮？如果不是插自己，那是插朋友不成？插朋友跟雪中送炭的道義簡直就是背道而馳，這分明就是落井下石！朋友們見我問題問的十分得意，便接下來你一言我一語地海闊天空。也有如小李子這樣的偷偷地拿出手機欲上網查詢，自然是遭到我的嚴令禁止。
大多認為兩肋是人的敏感部位，這裏插上刀子應該很痛。痛在傳統上常常代表決心。比如歃血為盟，本來是用自己的血，可後來因為人們膽小用了雞血代替。還有什麽負荊請罪，這些都是一脈相傳的說法：身上背滿荊條搞一個皮開肉綻，表示吾意已決要痛改前非。還有人臆想，說這兩肋上肯定綁了刀鞘，插刀不是插人，而是寶刀入鞘，準備戰鬥。眾說不一。
狂侃之後咱腳踏實地的查過資料。這個“兩肋插刀”的由來很是離奇： 居然跟肋骨和尖刀沒有任何瓜葛！說從前唐初有個秦叔寶的猛將，也就是笑話裏關公戰秦瓊的那位秦瓊。他一次催馬路過兩肋村的時候竟在岔路口dilemma迷惑了：一條路去戰場救朋友，一條路回家看媳婦及其它家屬。那個難呀。叔寶想了好久，頭發都揪禿了，最終還是選擇了朋友。所以這個“兩肋插刀”不應是“插刀”，而是在兩肋村“岔道”口左右為難。因之古語有雲“兩肋岔道，義氣千秋”（我覺著秦叔寶他老婆是否是個悍婦這個scenario也應該考究以下）。
嗬嗬，兩肋插刀原來純屬口誤謬傳，原來不光我一個以訛傳訛呀。
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仔細琢磨 “兩肋插刀”的說法，覺著這個成語雖然形象生動解恨到位，可本質上其實有點不厚道。在負荊請罪的成語故事裏麵，人家廉頗畢竟是背了捆柴火去了藺家，皮肉多少有些折磨。可“插刀”又算什麽呢？在真插之前，插刀隻是個假設。“兩肋插刀”是用折磨自己的一種設想來表示決心。這設想純屬誇張的修辭方式，誰人又會自殘呢？說白了，“兩肋插刀”是在忽悠聽眾，空穴來風zero cost零成本地賺取信任。
連仗義都要造假，歎，這是怎樣一個沒有義氣的時代呢？因此，再有人說兩肋插刀的時候，不妨滿臉狐疑讓他演示一下先。
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語言廉價，人們都成了誇張的大師。油嘴滑舌的語境裏人們精通這樣的潛規則：你就那麽一說，我也就那麽一聽。萬事嘻嘻哈哈一笑了之，沒有必要較真兒。當說者和聽者都是明辨是非的老中醫的時候，“兩肋插刀”怎樣，“赴湯蹈火”又怎樣？雙方都不再相信，彼此可以會意一笑。這樣忽悠也就沒有多少欺騙的成份，卻多了幾分做show的輕鬆。
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巧舌遊走，薄唇磕碰。
口中殘留的卻是無奈的大空虛。
