第2集：神奇山水

         徽州是異常奇特的，也是鬼斧神工的，那種美麗，寧靜，神秘，自然和天籟，的確是這個世界上不可多得的。在這片土地上有神奇秀美的黃山，有重巒疊翠的齊雲山，有煙雨迷朦的新安江水，還有翡翠一般的太平湖。

　　雄偉的黃山是群山之首，有人把黃山的精華歸結於：奇峰，怪石，雲海，溫泉四絕。這裏無處不石，無石不鬆，無鬆不奇。棵棵奇鬆破石而出，這裏的奇峰怪石比比皆是，橫空飄落，匪夷所思。雲來時，波濤滾滾，彌漫無際，群峰忽隱忽現。至於溫泉已不僅是溫泉，黃山的名泉，名溪，名瀑都是奇觀。

　　山中一夜雨，遍地是飛泉

　　曾有人這麽評價說“很多山都是在外麵看起來美，進山之後覺得不過如此，而黃山卻不是這樣的。黃山是山外看著美，進得山後，會越發覺得美。黃山的美不是禁止的，而是運動的，不是單一的，而是瞬息萬變的”。

　　春夏秋冬， 黃山是不一樣的；晴雨日月，黃山仍是不一樣的。縱使一千次來黃山，也會有一千次不同的感受，不同的發現。初春，黃山雲裏花開，香漫幽穀；盛夏，黃山層巒疊翠，飛瀑鳴泉；金秋，黃山楓林似火，山花爛漫；嚴冬，黃山銀裝素裹，玉砌冰峰。

　　唐朝詩人李白在遊覽這片壯麗山川之後寫下了：黃山四千仞，三十二蓮峰，丹崖夾石柱，菡笝金芙蓉的詩章。把黃山描繪得象金色蓮花般的美妙。

　　明代地理學家徐霞客走遍中國，在遊覽了黃山之後，他深深的感歎到：薄海內，無如徽之黃山，登黃山而後天下無山，觀止矣。

　　二十世紀三十年代，黃山建設委員會負責人許世英先生進一把把徐霞客的意思闡述得更加明確：五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。

　　對於很多人來說，未到黃山，黃山是一個奇跡，到過黃山，發現黃山是許多奇跡；未到黃山，黃山是一個謎，到過黃山，覺得黃山是永遠的謎。黃山是徽州群山的一個極致。徽州其實每一座山又都有獨特的風景，獨特的美麗，比如奇崛的齊雲山，神秘的清涼峰，寂寞的牯牛降，峻峭的小九華，甚至一些微不足道的山巒，也都有著不同反響的秀美之處。

　　徽州的水是有靈性的，在這片土地上有靜謐美麗的太平湖，更有承載了徽州人文內容的新安江，新安江是徽州人的母親河，也是徽州文明的月亮河。徽州地處深山，陸路交通極為不便，正是由於新安江，才使得新安江四通八達，新安江把大量的徽州產品運出，又把大量的錢財以及山外的東西運回徽州。清麗的新安江水如綢如鏡更如詩，她即湍急，也靜謐，碧波蕩漾，細浪如紗。

　　唐代大詩人李白對新安江一見鍾情：清溪青我心，水色異諸水，借問新安江，見底何如此。而歙縣籍詩人汪洪度的一首詩記載了送別親人的一番感觸：漁火半明媚滅，海月上山背，家鄉送別人，已隔青峰外。

　　新安江在人們的頌詠中默默的流淌著，在她的兩邊有著無數村莊，也有著無數小碼頭。正是由於新安江串起了整個徽州，給徽州帶來了繁榮、希望，和不斷更新的內容。徽州人從河邊的小碼頭走出去，那往往是黎明或者傍晚，天穹之上一彎冷月，水麵上霧靄朦朧，小舟緩緩撐離岸邊，遊子含淚惜別，走向山外的世界。

　　徽州四季分明，氣候適中，非常適合萬物生長，竹、木、茶、麻、漆、果、桑各種農林作物一應俱全，古徽州正是因為有著這些與山水相依的豐厚綠色資源，形成了獨特的山區經濟，才培育起淳樸厚重的山區地域文化。

　　也許有人會問：要是徽州沒有蛛網密布的水係，將會如何，徽州的曆史會改變嗎？回答應該是肯定的，假如沒有水的流動，徽州必將是一個封閉的沒有生機的世界，而最大的影響將是心理上的，徽州人將失去溫柔、失去細膩、失去智慧和詩情。

　　有人說：如果你要了解一個人就必須到他成長的地方看看那裏的山水。我們也隻有了解徽州的山水，才會明白徽州的曆史，明白徽州的文化。徽州所有的一切可以說都是這片綺麗的山水所賦予的。