夢縈徽州

徽州文化全麵崛起於北宋後期,明清時期達到鼎盛。作為一種極富特色的區域文化,它與
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新安畫派

(2006-06-30 13:10:36) 下一個
  徽州山多地少,人民或外出經商,或讀書出仕以求豐足,有“十戶之村不廢誦讀”之說。加之山清水秀,陶冶性情,故曆代畫家層出不窮。新安畫派就是明末清初出現的一個知名的畫家群體。新安畫派以漸江、查士標、汪之瑞、孫逸為代表,此外還有李永昌、程邃、鄭呅、汪家珍、戴本孝、江注等人。他們都是皖南人,皖南隋唐時屬新安郡,故名新安畫派。畫派的畫家大多是明代遺民,不願為清廷服務,寄情山水間以自娛,把亡國恨寄於詩文書畫之中。新安畫派大多師法元代畫家倪雲林,以皖南名山秀水為題材,喜用枯筆淡墨,其畫“清逸淡雅,冷峭瘦硬”具有濃厚的山林野趣。該派的核心人物漸江(1610~1664),本江姓,名韜,歙縣人,明亡後隱居武夷山為僧。其畫深得倪雲林之精髓,長期深入黃山、新安江作畫。作品《黃山真景圖》50幅藝術地再現了黃山美景。其代表作《曉江風便圖》今存安徽省博物館。查士標、汪之瑞、孫逸均為休寧人,與漸江並稱“海陽(即休寧)四家”。其畫都以山水見長而各有特色,其人交遊甚密。中國山水畫在明末清初盛行臨古之風,以“四王”(王時敏、王建、王翬、王原祁)代表的婁東派、虞山派居於正統,他們供職於宮廷,勢力強大。新安畫派繼承和發展了國畫藝術手法,主張師法自然,“敢言天地是吾師”,大膽創新,卓然有成。新安畫派後期有畫家汪樸、何文煜、程鳴,近代有畫家汪鞠友、汪采白、黃賓虹等。尤其黃賓虹, 10歲開始學畫,1995年92歲離世。他繼承新安畫派傳統,既不專一家,又不薄西法,博采眾長,融會貫通,卓然成一代大師。新安畫派先後曆時三百餘年,擁有畫家70餘人,在中國繪畫史上占有相當的地位。
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