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（五）愛斯梅哈爾達和撞鍾人 經典指數 800

在陰森森的巴黎聖母院裏的那個撞鍾人，被人們稱之為野獸，那個為避禍逃到了裏麵的波希米亞女人，被人們稱為美女。美女和野獸的愛情，本來就是一種不對稱的愛情，並且反差如此之大，給人的直觀感覺，並非像這個偉大的愛情故事一樣，那麽令人動情，令人回味。但是在幾百年以後的鍾樓裏，當人們看到了兩具抱在一起的屍體時，一份感動，對愛情的感動，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最後一刻，抱在了一起，並且永遠沒有分開。

撞鍾人對愛斯梅哈爾達的愛，已經超出了肯為之獻身的範圍。也許在撞種人看見她的第一眼，就已經把自己的生命交在了她的手裏，隨時準備為他在心中所愛的女人獻出一切。雖然他知道也許這不會得到相應的回報，也許自己的死，隻不過是像飛入大海的一片羽毛，隻會無聲無息，不會有人注意到。但幸運的是，他得到了對方的愛，並且是永遠的。

也許這愛情不像其他的才子佳人的愛情故事一樣，那麽讓人易於接受，那麽完美。但這也是一個關於愛情的故事，而且這個愛情故事還是那麽的震撼人心，那麽的超凡脫俗。大革命時代的人文精神，在這裏一覽無遺。這個故事告訴了我們，即便是畜生一樣的人，也有愛與被愛的權利。即使距離再遠的兩個人，也會有機會注視同一目標，也會被愛情的彩帶，連在一起。

結論，最真實的荒誕的愛，也許愛這個字，本無所謂什麽荒誕和真實，隻要是愛。

（六）幸子和光夫 經典指數 850

八十年帶上半葉，風靡了整個華夏大地的故事，從拖遝窘長的劇情中可以看出，這部電視劇主要所講的還不是關於愛情，而是更加注目於親情。劇中兩人相愛，隻是為了今後的親情悲劇做了一個很好的鋪墊。盡管這個鋪墊很巧妙，但是我們不得不承認它很殘酷。好像是要逼著人們在愛情和親情之間作出一個選擇，這樣的選擇，對人類來說，是勉為其難的。所幸的是編劇在關鍵時刻，讓幸子悄悄地死去，解除了我們的為難。我們的思想，在跨越人類道德最終底線的那一刻，被編劇生生的拉了回來。

光夫和性子的愛，在當時人們的眼裏總是會有兩種解釋，一種解釋就是，在兩人得知他們是兄妹的時候，他們的愛情一下子轉變成了兄妹之愛。還有一種就是，他們的愛是真正的愛，隻是在現實生活中，沒有辦法處理，所以隻好讓其中的一個人死去。幸子最後在飄滿櫻花的湖中小船上，在光夫的懷裏靜靜的死去，也可以有兩種解釋，一是他死在自己哥哥的懷裏，一是他死在自己愛人的懷裏。可歎的是，當時抱前一種觀點的人，占到了絕大多數。

其實，愛就是愛，不會轉化為其它的什麽。這一對男女，沒有人會懷疑是天生的一對，即便在真實生活中，這兩位演員也是一對夫妻。這就是編劇的可惡之處，他把任何條件都設定為對愛情的發展有利，唯獨把一個條件定死了，這是先天的，後天努力所無法改變的。那就是，他們是兄妹。

可憐一對相愛的人，他們為了愛情付出了很多，但沒有多少人會理解他們，隻有把那一份真摯的愛情藏在心底，一個辭世而去，一個麵對一汪秀麗的湖水，回味著逝去的愛情。

結論，不可能的愛情，我們的這個社會還需要進化，我們要思考一下，道德和愛情，誰能超越誰。

ZT

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