曇花頌

曇花頌 

數年前，友人給我一片曇葉，我不經意地隨手把它插在廳堂的花盆中，想不到竟然茁壯成長，含苞待放。一天深夜，我偶爾從餐館回家休息，剛巧碰上曇花盛開，使我一睹芳容，真是喜出望外，馬上用相機把它拍下來，以茲留念。

曇樹開花，沒有固定的時間，且在夜深人靜時才開，天明後就逐漸凋謝，故有“曇花一現”之語。因其繁華短暫，轉眼雲煙，不為世人所愛，自然少人栽之。

我有一位學友兼戰友，從大陸抵巴黎公幹，看到寒舍廳堂有一盆曇花，很是驚訝，問我為何種這種花？言下之意是不好意頭。我對他的態度更驚訝，為何一個提倡無神論的中共黨員幹部，竟然也迷信那一套？

我種曇花，原無愛惡之意，隻是隨手插來。曇花雖說一現，好景不長，美中不足。但幾經觀察，詳細思考，發覺曇花比起世人讚頌之許多名花，其品質有過之而無不及。

曇花枝葉似蘭而比蘭粗壯，無蘭之嬌生慣養，對環境適應力強，一葉插地，就能生根、發芽、長葉，繁育後代，具有插到哪裏就在那裏生長的不屈不撓精神。

曇花冰肌玉骨，比蓮花潔白而粗大，比葵花高潔而質優，一經怒放，就滿室生香，何止“香遠益清”簡直是香飄萬裏。那些有名無實的“暗香”梅花；那些自詡“王者之香”的蘭花；那些自鳴清高，靠著陶潛撐腰而揚名於世的“幽菊”等等與之相比，已是花容失色，更不用提那出牆紅杏了！

    曇花與虛懷若穀，與大智若愚之高人相似。她無意與那些李、杏、桃、梨之輩爭春，而是淡妝素裹避豪華，在夏、秋夜深人靜之時才怒放。真有點“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成坭輾作塵，隻有香如故”之性格。

曇花美中不足的是開放期較短，大有一放即收，不欲為萬眾展芳姿，而被人們所不容，與之“管寧割席拒華歆”。而自稱萬物之靈的人類，為何在對待曇花上卻偏偏忘卻“物以稀為貴”、“點到即止”的祖宗名言？君不見，當曇花含苞待放時，主人會通知親朋戚友夜集華堂，興高采烈地等候那“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮麵”的曇花怒放場麵，就足以說明曇花之珍貴。若然像神女那樣“玉臂千人枕，朱唇萬客嚐，”就不值錢、不高貴了。

至於開花期的長短，隻是相對的。人的漫長一生，在曆史的長河中，隻是匆匆的過客。人類對社會的貢獻也不能以其生命的長短來計算。有些活到百歲的人，隻是碌碌無為之輩，是社會的蛀米大蟲；有些人生命雖然短暫，卻發出奪目的光輝，對社會作出巨大的貢獻。

乎愛花者，隻愛其素質，而不是愛其怒放之長短。宋人林逋以梅為妻，並不是愛其“梅開三度”，而是愛其傲雪迎霜之“暗香”品德；宋人周敦頤愛蓮，不是愛其在長夏中怒放，是愛其“出於汙泥而不染”的潔身自愛；晉人陶潛愛菊，不是憐其“獨放東籬”，而是愛其清幽，與他本人“隱逸”之思想相符。

人們都希望長生長發，這是不可能的。秦始皇派了數百金童玉女跨海采藥，而達不到“長生不老”之願，隻留下“秦皇島”之城市。曆代帝王都高叫“萬壽無疆！”到頭來都“僵”了！人的生命太長亦不一定好，老成而不凋謝，就會影響社會發展，影響下代生活。老是躺在床上動彈不得，靠藥物來維持生命，苟延殘喘地活下去，還有什麽意義？故九十八歲臥床不起，對文化事業作出偉大貢獻的老作家巴金，亦要求“安樂死”。理解上麵這點，就不會為“曇花一現”而影響你的思絮。

有一句新潮的話：“不求天長地久，但求片刻擁有。”雖然有點自我慰藉的阿Q精神，但我認為亦是很實在的。在這個大千世界中，事事皆逞能，事事皆要永恒地擁有是不可能的。在僑社活動中，有時“片刻擁有”比“天長地久”占領還好呢！例如有人隻做了一屆會長，但他做出了好成績而使人懷念；有人做了數屆也不願下台，被逼下台後又不肯“不在其位，不謀其政”，而是布置其親信要繼續控製會，企圖“永恒地擁有”會，結果弄得聲名狼藉，不是一個很好的例子嗎？

因此，本人建議那些不為名，不為利，隻知默默耕耘，不願鋒芒畢露的朋友，不妨種種曇花，來體現自己“無意苦爭春”，也是很有意思的。但是，如果你是一個把名利看得高於一切，“不能流芳百世，也要遺臭萬年”的人，最好不要種曇花而種桃花。因為“人麵不知何處去，桃花依舊傲春風。”你的威名不管“香”或“臭”，將會長久地“傲春風”的。