2018 (1)
2022 (3)
終於看了《金陵十三釵》。受人鼓動才看的。從名字上理解本以為是個風月故事，加上張藝謀導的，一下子讓俺想起那個擠奶子的黃金甲。朋友說不是那個，說這個要是不能拿奧斯卡，中國電影就拿不著了。既然有點奧斯卡影子，那就瞧瞧吧。反正是盜版，總不至於上當。
怎麽說呢，如果故事發生在歐洲二戰時代，劇中的中國人都變成波蘭人，劇中的日本人變成德國人，倒是一個有邏輯的故事。劇中的妓女一派歐洲妓女的風騷，劇中的國軍一派波蘭人的冷峻，劇中的那個會彈鋼琴的日本軍官一派德國人一樣會說文明語言。一切都很自然。可惜的是，這幾個人物生錯了地方。
說說那些妓女。秦淮河的妓女雖然吹拉彈唱很厲害，但她們畢竟是中國女人。逃命的時候，不管是否能逃出南京，她們首先應該考慮的是自己的生命。除非精神有問題，她們都會換上普通人的衣衫。文獻記載，當初南京逃難的女人都將自己的臉上擦上灰土。有的甚至換上男裝。南京失陷前，日本人在上海和蘇州一帶就以強奸嗜殺聞名，難道這些妓女不知道？還有，日本人和德國人不同，強奸過後或者將這些女人殺死，或者強迫她們當慰安婦。如果這些女人不怕死，不怕被俘虜，她們何必要跑？ 扯淡！
那個妓女翻牆進教堂的鏡頭更可笑，完全抄襲西方電影。接下來的女主角和那個美國人調情的鏡頭也是一樣，讓人納悶這些女人為何要長著一幅中國臉。
還有個愛情故事，妓女為了給那個受傷快死的男孩子彈琴，居然要回去拿琴弦。有木有呀，不說她們逃過來的時候看到了街上那麽多死屍，就是在教堂裏麵她們也目睹了那個被日本人摔死的女孩子。還有，日本人就在外麵站著。張藝謀要表現什麽，表現中國妓女勇敢？既然勇敢，當日本人在上麵追那些女學生的時候，這些勇敢的妓女們跑出來拚命不就完了？扯淡！
不排除個別國軍的勇敢，但是南京守軍在日本人攻入中華門以後基本就放棄抵抗了。後來有人說過，如果南京守軍真要在城內和日本人打巷戰，那些軍人不僅不會死得那麽窩囊，那場南京大屠殺都不至於那麽慘。實際情況是，那些軍人一起丟掉了武器，剩下的任務就是混入老百姓行列裏逃跑。日本人當時要將青壯年男人統統抓起來用機槍掃射，用的就是分不出哪些是軍人哪些是平民的借口。當時南京守軍有十餘萬，如果有一半人能夠像電影中那樣抵抗，南京怎麽會搞成那樣？扯淡！
日本人讓女學生在教堂呆著排練，等著找她們去演出更是扯淡。日本人進城後的第一個月，南京基本沒有秩序。日本憲兵也管不住士兵。想想他們能夠野蠻衝進安全區的金陵大學裏去抓女人（曆史記載），難道會放過這個教堂？片中還說，這個教堂還不在安全區。日本軍隊如果真有那樣的紀律，就沒有南京大屠殺那件事了。扯淡！
好了，不說這些荒唐的情節了，說說張藝謀的奧夢吧。“紅高粱”“秋菊”時代的張藝謀是樸實的，“我的父親母親”的張藝謀是純情的，“活著”的張藝謀是深沉的。之後的張藝謀完全浮躁了。他搞不清楚他以前的電影到底好在哪裏了。他揣摩如何讓好萊塢的評委們喜歡他。就像一個樸實漂亮的鄉村女子，當人們欣賞她端莊純美的時候，她卻披上了不合身的旗袍和時裝，塗紅自己的嘴唇，露出自己的肚臍，變成了芙蓉姐姐。
如同中國足球一樣，張的電影也該淡出正常人的視野了。
相比之下， 95年的電影《悲慘世界》， 裏麵也有一段一群猶太女人被選去慰安德國軍官， 非常簡短，上床鏡頭都沒機會， 隻有那位芭蕾舞星吐口水在德國軍官臉上。猶太人這裏也可以看出猶太人對本族女人的保護，就算當時她們沒辦法被德國人手槍比上床，也不演給世人看。
中國女人的肉體就這麽便宜嗎？還要用來掙眼球， 衝刺奧卡？
作為一個女人， 我為《金陵十三釵》的勇敢致意（如果是真的）， 同時也為她們悲哀， 她們當時沒有男人人保護，現在依然一樣。
謝謝