哭笑讀《詩經》

最近跟讀了WXCTEATIME（是否是以前茶友？猶未可知） 的白話《詩經》，很有意思。

少年時，野狼曾遇一學究，問及《論語》和《詩經》。學究很拽，對野狼說：“將《論語》由哭讀到笑，將《詩經》由笑讀到哭，就有些入門了。”

野狼問：“下一步呢？”

學究更拽：“將《論語》由笑再讀到哭，將《詩經》由哭再讀到笑，就差不多了。”

許多年來，俺並沒有將此話當真。直到有一天，真將《論語》由哭讀到笑，再由笑讀到哭，才明白這老先生有些水平。

《論語》這玩意兒，就是喜歡在文字上拽。好好一句話，他不跟你說清楚，你得去找上下故事才能理解，估計孔家大院後麵的竹子太少，這幫儒家刻字的有節約材料的好品德。所以，你開始讀的時候會覺得某句話莫名其妙。在沒有Google的年代，你隻能很沮喪。

比如： 子曰：“雍也可使南麵。”

怎麽理解？字麵上，幾種解釋都可以：

1. 孔夫子說：“冉雍這個人也可以到南方去當大使。”， 冉雍是老夫子的學生。

2. 解釋為“雍也，可使南麵。”， 雍在古代和壅通用，也就是說，如果你事情做不順利，壅塞了，最好差人到南方去。當初鄧小平92年就是看這句看出點門道，才決定南巡的。當然還有老毛，發動文革，在北京搞不動，也南巡，後來打林彪，也南巡。

其實這兩解釋都不對，真正的是：

孔老夫子說：“冉雍這個人，可以讓他去做官。” --- 以前的官衙大門都是朝南的，南麵就是當官的意思。

所以，當你求爹爹告奶奶終於將此話搞明白以後，你難道不破涕為笑？

可是，你笑了，不一定就理解孔老夫子為何要說這話。如果你隻滿意於理解了原文，讀《論語》還不如看趙本山的小品呢。比如下麵這話：

子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

第一步，由哭讀到笑： 孔夫子說：“人要是不仁義的話呀，怎麽能讓他去指定禮儀的事情呢，人要是不仁義的話，怎麽能讓他管理音樂舞蹈的事情呢？”

注意一下，古代“禮”，“樂”這兩個東西和現代的“禮儀”，“音樂”是有範疇上的區別的。古時候，治國治民不像現在這樣靠法律。原因有二： 地域大，你管不過來。野狼今天在杭州殺了人，州衙門在揚州，你怎麽抓？ 第二：仲裁困難，交通不便，你怎麽取證？沒有確鑿證據，隻能當官的去武斷。結果形成冤案。所以，當時隻能從規範上和道德上給人的行為一種約束，將犯罪扼殺在搖籃之中。這個規範就是“禮”。具體就是約束你的規範，不讓你幹這幹那，和現在論壇上那些“刪貼規則”差不多。

可是，人老是被壓著也是要出問題的。一天到晚規規矩矩，啥也不讓幹，肯定憋出病來。所以，得想辦法讓民眾將情緒釋放出來。怎麽釋放呢？古人有辦法，也就是讓這些在“禮儀”中忙乎一天的老少爺們來點夜生活，搞搞卡拉OK.看看美女的舞蹈，聽聽靡靡之音。這樣，你的那些不舒服的東西不知不覺地就泄了。

老夫子這話就是： 禮儀和音樂很重要，你得派個有仁義的人去幹。靠，這個大白話，搞得這麽文縐縐的。等你明白了，你笑不笑？

嗯，可是，為何需要有仁義的人去幹呢？你得由笑入哭了。不哭？ 好，野狼給你個例子。中國目前現代化發展很快，物質文明和精神文明一起抓。很多地方，形成了某種適合新時代的“禮儀”（因為有普遍性，可以稱為禮儀）。在南京，有人扶起倒地老人，最後被判有罪。然後，各地的好人就開始用“禮儀”來約束自己了，見了倒地的人，不管他呼吸有沒有困難，生命有沒有危險。你都先要想到自保，才能去幫助他們。

還有那車禍。你要撞到人了，官司打下來，你得養人家一輩子。雖然有保險公司，可讓他們出這錢是不可能的。你麵臨傾家蕩產，怎麽辦？當然，大部分人不忍拋卻自己的良心，但也有一些人像那個藥家鑫，幹出傷天害理的求自保。還有，那個佛山的事。。。。哎，不提也罷。

問題在哪？在不在我們沒有合適的“禮”？在不在那些管“禮”的人少了些仁義？

這時候，你讀孔老夫子這話，你哭不哭？

好了，有點走題了。實際今天還是想跟著WXCTEATIME聊《詩經》的事。看看這個由笑到哭，再由哭到笑的過程怎麽完成的。不長篇大論了，舉個例子吧。

《魏風》上有一篇叫“園有桃”

園有桃 

園有桃，其實之肴。心之憂矣，我歌且謠。
不知我者，謂我士也驕。
彼人是哉，子曰何其？
心之憂矣，有誰知之！有誰知之！蓋亦勿思！

園有棘，其實之食。心之憂矣，聊以行國。
不知我者，謂我士也罔極。
彼人是哉，子曰何其？
心之憂矣，有誰知之！有誰知之！蓋亦勿思！

估計有些不常見的字你要翻字典，其餘你都能懂。而且還朗朗上口，押韻好讀。所以，一開始你就笑了。你要真不笑，找WXCTEATIME要白話版的。

可是，這個人為何看見園裏成熟的桃子和棗子（棘）發感慨呢？要是俺的話，上去吃一頓多美。

原來這老兄呀，抱負挺大，和孔老夫子一樣，自己國家不用他，還跑到外國去，可是還是不得誌。老兄看到園裏那些飽滿的桃子和棗子，想到了自己的命運，心裏不免酸了：老子長得這麽飽滿，老子長得這麽甜實，居然沒人來收獲我。不識我的人，說我心太高，好高騖遠。可是，真有人了解我嗎？不了解的話你嚐老子一口，看甜不甜。。。。

嗬嗬，如果你和此人有些共情和同感，當讀到這重複的“心之憂矣，有誰知之！有誰知之！蓋亦勿思！”時，你哭不哭？

可是，詩畢竟就是詩，是人一時的情感。再感人的詩，可以讓你哭一下午，但當晚上朋友請你喝酒，陪你娛樂。你不可能忘不了它。就像上麵那詩，你哭呀哭呀，突然有朋友說：哥們，俺開了一網站，缺一斑竹，看你才能挺合適的，怎樣，幹不幹？

當然幹了，而且幹得熱火朝天，轟轟烈烈。然後你再看那詩，看那“心之憂矣，有誰知之！有誰知之！蓋亦勿思！”，你笑不笑？