野狼之嚎

野狼乃勇猛之獸,喜群居,尚團結。攻則群嚎而起,退則齊喑而下。不求單兵格鬥之高下,不究一時得失之勝負。乃智勇雙全之靈物也!
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也談孫悟空和無政府主義

(2008-10-15 07:42:09) 下一個


剛看了一篇醫生手記的文章,文中將西遊記中的孫悟空歸到無政府主義的行列。本人有點異議,特出一文敘之。

人有一種思維懶惰情緒,老是把表麵上相象的東西簡單地歸結到一類上去。比如,無政府主義者和造反革命者都是反對現政府的,於是人們就將這兩類人趕到一塊去。並且,人們還將批評其中一類的語言加到另一類人身上,致使被批評者被罵了還不知所以然。醫生手記文中的孫悟空就是其中一例。

首先我們看看無政府主義者的定義,此段ZT於http://baike.baidu.com/view/231037.htm

【ZT】 無政府主義(或安那其)是一係列政治哲學思想,英語中的無政府主義“Anarchism”源於希臘語單詞“avapxia”,意思是沒有統治者。所以被翻譯成中文時,根據這一最基本的特征譯成“無政府主義”。也有文獻音譯為“安那其主義”。無政府主義包含了眾多哲學體係和社會運動實踐。它的基本立場是反對包括政府在內的一切統治和權威,提倡個體之間的自助關係,關注個體的自由和平等;它的政治訴求是消除政府以及社會上或經濟上的任何獨裁統治關係。對大多數無政府主義者而言,“無政府”一詞並不代表混亂、虛無、或道德淪喪的狀態,而是一種由自由的個體們自願結合,互助、自治、反獨裁主義的和諧社會【ZT完】

大家估計都知道莊子的“無為而治”的思想,其實在某種意義上,莊子是比較接近無政府主義的,實際上很多學者直稱莊子為無政府主義者。注意一點,莊子從沒有號召人們起來革命推翻政府,自己也沒有任何造反業績流傳於世。他隻是強調,統治者的一切統治活動都是對社會有害的,莊子曾說過:“夫能令天下治,不治天下者也”。 意思是,統治者不管,天下才能治。雖然不太全麵,但俺覺得此話說出來無政府主義的內涵。

再看看我們的孫悟空,他在隨唐僧取經前後的一切言行裏哪裏有無政府主義的影子?他要做的是隻是一種造反。他的確反對權威,他要同玉皇大帝,太上老君他們鬥,可是,他鬥爭的目的不是要廢除權威製,而是要建立自己的權威。如同他在花果山上當美猴王一樣,他的目的就是要和玉皇大帝一樣平起平坐,要當齊天大聖。如果他有能力把玉皇大帝打敗了,他自己就要當天上的皇帝了。你要是認為他在勝利後會建立一個無政府主義的製度,肯定是一廂情願了。

所以,俺認為,孫悟空是一個發對現權威的革命者或造反者,而不是無政府主義著。
另外,醫生手記文中還提到了“民主,自由”的字眼,例如這段話:

【ZT】按照今天的一些民運思想,無政府主義的孫悟空的確被賦有了“民主,自由,猴權”精神,它是不伏任何管轄的,無政府主義者也多是這類反權力的玩命之徒,【ZT完】

無獨有偶,醫生又是將表麵上相像的東西歸結到一類上去了。“民主,自由”雖是一種思想,卻和無政府主義以及造反主義並無本質上的聯係,隻是在反對現政府(條件是:現政府不是民主政府)的表象上有空同的表現。其實,“民主,自由”的思想有時是反對革命造反的,不信的話你在美國拉竿子造反試試,看民主製度的警察管不管你。另外,世界上好多民主製度的建立是通過妥協或改良完成的,革命也不是建立民主的唯一途徑

個人觀點,歡飲批評拍磚。
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