自修集
閱人間事，讀聖賢書
五、非典時期的逼激
回首讀研三年，可謂是我學佛修法的重要轉折時期：從退轉並打算放棄到虔誠精進。而這一切，可謂得益於兩件大事：“非典”時期的逼激和為奶奶修藥師如來延壽法門。一想起這個曆程，就令我無比地感恩恩師南公和觀世音菩薩、藥師琉璃光如來！後一件事我將在下麵專節敘述，下麵先說說前者。
心中心咒
2003年春節過後，因為感情上的事（下文如果篇幅許可，我會談談這方麵），我的心境非常地黯淡，修行上停滯不前，不知修什麽法門才能契入，所以心裏打起了退堂鼓。這時，要非常感激一位和我最要好的道友--吳居士。他是我大學的師兄，因為我的推介，讀了南師的《金剛經說什麽》，從此和我一樣，為南師所徹底降服，一發不可收拾。他學佛比我認真得多，誦《法華經》更是誦出很多感應。隨著閱讀麵的增加和擴大，他再三對比，益發感到南師理地的究竟和修證的徹底。那段時間，他知道我的狀態，便頻頻和我聯係，時常在長途電話裏長聊，交流探討修行的問題。一天晚上，他興奮地來電，說從網上看到南師傳授的一個咒語--心中心咒，並說南師在文中明言，持該咒者絕對可獲得智慧的增長。不知什麽原因，我一聽，馬上覺得很中意、很喜歡，就想修學此咒，於是便記下發音。這個咒很短，才八個音，這也正中我的下懷，於是便開始持誦。有趣的是，吳道友當時也沒搞清楚這個咒是哪位菩薩的心咒，他說是普賢菩薩的，我也就以為是了。不久，我自己搜索到南師的這篇大作，一研究，才知道是觀音菩薩的。南師在文中一並傳授的大心咒和小心咒，我當時倒沒誦持，隻是咬死這個心中心咒不放，因為我信定了南師在文中所指示的：對於那些對佛法老是生發不起信心、老是修不進去的人，這個咒是極好的對治，它的感應和加持力極快--隻要持滿十萬遍，絕對會增長智慧！南師還說，當年太虛法師的一個有名的弟子，就是持這個咒而開悟並獲得神通的。我看完這文章後，更是信心大增，於是就這麽一路持過來了。的確如來，乃真語者、實語者、不誑語者，這個心中心咒真的是平實而不可思議，其感應無形無相而又讓人得真實受用。我按南師所說的持了一段時間，也沒什麽特別的感受或做什麽夢，但是心境真的慢慢改變過來。先是似乎智慧有點萌發了，如煩惱不再是那麽嚴重（當然仍是凡夫，仍然是“一年三百六十日，不在病中在愁中”，嗬嗬……），凡事也漸漸能看開一些，更重要的是對佛法的信入就這麽給扭轉過來了！所以，雖然我直到現在，仍沒弄明白南師所說的太虛法師的那位弟子，是不是就是大名鼎鼎的大愚法師，也沒搞清楚觀音菩薩的這個心中心咒的來源（我專門上過元音老人心中心法的網站，查看南師所傳的這個心中心咒是否就是心中心密法的咒，但也沒能查出結果），但卻一直誦持至今，由此而產生的心地變化的真實受用真是難以言說，隻有“深深地感恩”一詞可略表一二。在此，我把這個咒請出來，供養一切有情，希望有緣翻閱拙文者，皆得有福緣修習這個無上心咒--再次深深頂禮上師南懷瑾先生！頂禮本尊觀世音菩薩！--“哇啦波啦，哪呀梭哈”！還有我後來為了培養心量的廣大，增習了觀音菩薩的大心咒（南師所述，此咒可使持誦者心量日廣，生發救度眾生的大悲心），於此一並供養諸位--“阿慕次呀，梭哈”。
真的，南師所授的這個心中心咒對我心境的轉化實在是至為巨大，我不敢說智慧獲得很大增長，但最起碼知見慢慢正確、煩惱漸能對治，個中感受，如魚飲水，冷暖自知。南師在《心經》的講解中屢屢強調，一切修行，不論是什麽法門，持咒也好、念佛也好，止也好、觀也好，都是助道品，是拐杖，最終都要轉入般若中來，這才是正路。學佛最後是智慧的解脫，是“無智亦無得”的自在，而不是什麽感應、神通的獲得。方今末法濁世，眾生迷淪，每一個明眼人都可以看到，衰相四起，道德淪喪，從一夜情到集體祼照等等，真個是越來越亂，無一不和佛經的預言兩相吻合，令人徒歎奈何。業障深重如我者，置身其中，迷惘不已，幸賴觀世音菩薩此無上密咒，增我信心，助我正見，不致日益沉淪而不覺。所以希望每一位有緣翻閱拙文者，都來誦持這心中心咒，減免邪見，增長福慧，隻要稍加誦持滿10萬遍，必可獲得觀音菩薩不可思議之感應和加持，從而得佛法之真實受用！
在此，不慧為一切眾生深深頂禮金剛上師南懷瑾先生和本尊觀世音菩薩，祈願法界眾生皆得三世諸佛十方菩薩佛力的加持，早日有福緣受持此心中心咒，並由此證悟菩提，救度癡愚如我者--
南無大慈大悲觀世音菩薩！“哇啦波啦，哪呀梭哈”！
藥師咒和十二藥叉大將
持這個心中心咒不久，就碰上“非典”事件。後來這場時疫越發洶湧，到了人人談“非”色變的地步。我們在校園裏的，雖然都不出門，但也過著提心吊膽的日子。後麵我也給情勢弄得有點怕，心想人身難得，萬一這條小命就這麽給“無常”請去了，那可就糟了。於是我決定修個能夠對治的法門，當時腦海裏想到的就是藥師琉璃光如來。因為在此之前我翻閱過南師的《藥師經的濟世觀》一書，隻是當時讀了不是很在意，也沒有“信受奉行”。現在可好，真的是臨陣抱佛腳了，我便找出《藥師經的濟世觀》再來研究，最後決定，就按南師所說的持咒方法修修看。但又碰到一個困難，那就是我想結藥師如來的手印，不知怎樣結，南師在書中雖數次提及，也有所指示，但我看了幾次，總是不明白。後來有一天晚上，我又拿出來研究，不知怎麽就弄明白了。從此，每天晚上我都結此手印，修持藥師琉璃光如來咒，最後又加持十二藥叉大將的名號（南師謂此十二藥叉大將的名號一路念下來，就是無上密咒，非常靈驗）。後來又修施食，並為“非典”的那些病毒眾生作回向。
修藥師琉璃光如來法門不久，我就碰到一件事，令我對這一法門更加生發信心。那時“非典”浪潮已經平安過去了，一天中午，我在食堂午餐時，不小心吃進了碗裏的一個髒物，好像是蒼蠅吧（這也可見大學飯堂的衛生，嗬嗬），回來後肚子就開始疼痛，吃了藥仍不見效，隻好上床休息，但疼得睡不著，隻是在那裏翻來覆去。沒辦法，我隻好拚命念藥師咒、觀音菩薩和藥師如來，請觀音菩薩、藥師如來和十二藥叉大將加持，後來迷迷糊糊地睡了一下。恍惚中，我看見虛空中站立著四、五位大將，隻顯現出上半身，他們非常地高大、威武，鎧甲鮮麗，樣子就像傳說中的天兵天將。正在這時，我的同學給我送來一封權老師的信，把我叫醒了。我豁地出了一身汗，醒了過來，病也頓然好了。起身後，我呆呆地坐著，心想怎麽這麽不可思議，自己都有點不相信，怎麽夢了一下病就忽然好了？這些人是誰啊？如果是藥叉大將，應是12位啊？到了我寫本文的不久前，我上網時碰巧看到了藥師琉璃光如來和十二藥叉大將的聖像，發現十二大將和我當時夢見的很接近，才知道可能就是這十二位大菩薩的顯現，隻是仍然不解何以不是12位。
六、奶奶和藥師琉璃光如來延壽法門
與奶奶的殊勝因緣
前麵說過，我和奶奶有著殊勝的因緣。我能來到這世界，就和她有著莫大關係。長大後，我也和奶奶最投緣，在4個男的孫子中，我和奶奶也最合得來。尤其奶奶行動不便後，別人都很少帶她出去，但我一回去，就會牽著她的手出去外麵散步（父母我都沒怎麽和他們散過步），陪她走走聊聊。所以在幾個孫子中，她也最喜歡我，肯聽我的話。
工作時的幾次夢
99年前後幾年，是奶奶的坎坷歲月，真是人到老來百事哀：她先是摔傷了手臂，後麵又摔倒，跌傷了腿，起居非常不便。後來又接連生了幾場病，且都瀕於危境。98年我畢業到外地工作後，家中頻頻傳來奶奶的危訊，弄得我也憂心忡忡，不知如何是好。後來，在奶奶一次嚴重病危的前後期間，我接連做了幾次同樣的一個夢：（我正在睡眠時），奶奶來到我床前，同我說：“孩子，我要走了。”說了轉身就要走開，我又急又舍不得的哭著拉住她，不讓她走，並說：“奶奶，你不能走，隻要你祈念觀音菩薩，她老人家就會保佑你，延你的壽。”說完我就醒來了。這幾次夢讓我覺得很蹊蹺，因為它們不是接連做的，而是隔好幾天就做一次，而且夢境完全一樣，每次奶奶穿的衣服也都一樣。所以最後一次我就想，怎麽有這麽奇怪的夢？莫非是觀音菩薩在指示我？！於是我決定不管怎樣試一試。那年放假回家，我就和奶奶簡單地講解了念佛法門，沒想到她一聽說信，並馬上按我說做了。從此一有空她就念阿彌陀佛，而且，她也很快相應，在幾次病危中都有驚無險，最後竟能安然脫險了！這一來，她信心更足了，我也利用每次回家之暇，進一步和她講解了佛法的道理。我的父母，從幾次的奇跡中（有一兩回，大家都認為奶奶不行了，算命的和神婆之類的也都說她壽限已到，無法度過此厄，家裏人連後事也都準備好了。可奶奶就是聽從我的吩咐，一心念佛，最後就撐了過來！這些事，說給人聽，可能都會不相信，可是經曆其中的，就會不得不信服。），也開始聽從我的勸告，信受佛法，開始念佛。
虔修藥師法
2003年下半年，正是我讀研期間，也就是我前麵說到的因“非典”事件而開始修持藥師琉璃光如來法門的時候。奶奶重病了，這一次更是來勢洶湧，病情危重到什麽程度呢？--她手腳失控，手和腳顫抖個不停，根本無法自行進食；而且大小便也失禁，每隔幾分鍾就要人抱起來解手！別說起居無法自理，整個生活都要人護理，而且是24小時都要有人在旁邊跟著照顧。醫生隻說是糖尿病後期綜合症，說沒法治好，隻是拖時日而已。家人日夜輪班，照顧得疲累無比，後來大家也都覺得實在是不行了。而且他們背著我求神問卜（因為我是大力反對的），神婆們這回是鐵定了口，說絕對活不過春節。後來病情一直沒起色，弄得我也沒有什麽信心。我自己也占了兩次卦，都是卦象很差很凶，後麵一卦我更是專門請一位研習占卦的朋友幫忙斷解，他的答複是，這個病醫藥無效，並且說難以度過春節了。這些情況，讓我也認為奶奶是捱不過去了，於是開始做兩手準備：一邊翻閱元音老人的《中陰救度法釋義》和一些講述往生注意事項的文章，一邊繼續在佛前為奶奶誦經回向祈福。
那時候我住學生集體宿舍，睡在上鋪。所謂“佛前”，是指在我的小佛壇前。而所謂佛壇，其實是指我在床上設置的一個最簡陋不過的佛壇：在枕頭的對麵那邊的蚊帳，懸掛著我修白骨觀用的人體骨架圖，佛像就夾掛在圖上，就這樣供奉著藥師琉璃光如來和準提佛母的聖相。後來，我把南師的相片也從哥哥家中取回來，不管三七二十一了，就把南師當作金剛上師（也不管南老師認不認我這個劣徒，反正是厚著臉皮賴上了）來禮拜。同時供奉的還有人家送給我的一本袖珍《金剛經》，後來，我拜閱祈竹仁波切的文章，他老人家說一個完整的佛壇應該有佛像、經書和佛塔三樣，於是我又買了一個微型的佛塔，一並供奉上去。不過這都是過了春節後的事了，在為奶奶祈福祈壽時，真的簡單到隻有兩三幅佛像的。
奶奶重病時，也正值我找工作處於緊張關鍵的時刻--不時要準備麵試、筆試什麽的，隨時得守候待命。所以，雖然為了報答奶奶的恩情，我在覺得奶奶往生成功的可能性不是很大的情況下，很希望她能再度過此壽辰之厄，繼續修學到較有把握再走；同時，在私心上來說，我也實在不希望這時回家奔喪，影響畢業找工作。於是，我天天在佛前為奶奶禮拜、誦經祈福，並為此手抄了《佛說藥師琉璃光如來本願功德經》和《普賢菩薩行願品》，發願每天誦讀回向。後來，因為時間關係，藥師經我就隻選讀其中的藥師琉璃光如來十二大願部分，因為南師強調，修藥師琉璃光如來法門，最重要的就是效法藥師琉璃光如來因地上的行願。就這樣，每天睡起、睡前我就讀兩次經，有時白天有空還增加一次，晚上則施食，但更多的時間還是持咒（我是把藥師咒、心中心咒合在一起念誦）和拜佛。那時，因為找工作弄得壓力很大，解卦和算命的都說我找工作會很不順利，最後找到的工作也不好，而就業形勢也確實很嚴峻，所以我左右無計，隻好拚命拜佛。那時也不知哪來的瘋勁，一天拜幾次，一次有時拜上近一小時，雖然拜得滿身大汗，但心裏很舒服，所以越拜越來勁。宿友剛開始還嘲笑幾句，後來見我虔誠的樣子，大概覺得我挺可憐的（西西），也就不怎麽說了，並且挺配合的，一看我關門，就知道我要上床拜佛了，也就不讓人串門，以免打擾我。
拜佛那麽久，也沒碰見什麽事。但在剛開始為奶奶祈壽時，我觀想奶奶和我一起在拜，這時，有一個很怪的現象：在我意境中奶奶的影像，總是不由自主地向上飛去，向佛像的方向飛去，我覺得這可能不大妙，就觀想把奶奶硬拉回來拜佛。這個現象過了一段時間才消失。
鬼門關前走一趟
後來不久，奶奶出現了一次瀕危險境，當時我哥哥都回去了，準備為她老人家送終，隻有我還是抱存著一絲希望，留在學校（當然也有因為找工作的緣故）。那天奶奶從淩晨五點多開始進入完全不省人事的深昏迷狀態，雙眼緊閉，臉色青白，什麽反應都沒有。我在電話中得知，就用南師所授的金錢卦，在佛前禮拜占了一卦，非常有意思的是，竟得了個遁卦，爻辭也不好。我研究來研究去，也搞不清要怎樣辦才好，隻好上床為她老人家念誦《藥師經》，不過說實在的，心裏一點底都沒有。到了中午，奶奶終於悠悠一口氣地“醒”過來！親人們問她那麽長時間“去”了哪裏？她說她一個人出門遊玩了，又說走到一片山上，四處赤黃，不見草木，一個人也沒有見到，後來就莫名其妙地回去了。我後麵聽了真是替她捏了一把汗，心想那個地方肯定不是什麽好地方，幸虧諸佛加持庇護，否則出現個什麽人的，把她一帶帶走，估計就回不來了。經過這個大厄後，奶奶的病就慢慢地逐漸好轉過來。而在剛開始那段時間，她每天要吃幾次藥，吃得她一看見藥就怕。春節後，她幾個療程的藥吃完了，仍不見起色，她就硬是不肯再吃。我也勸說家裏人，既然醫藥無效，世間之藥都是“藥醫不死病”，佛法才能真正的起死回生，阿彌陀佛是萬藥之王，如果連念佛都好不了，那還有什麽好說，就依她老人家吧。這是後話，稍後再提。
自己得病
且說奶奶死裏逃生，從鬼門關回來後，就輪到我受罪了。我忽然患了嚴重的皮膚病，渾身發癢，特別是晚上，更是無法入睡，渾身像火燒一樣的癢，把我折磨得近乎死去活來，那種痛苦真是難以言述。我當時使出渾身解數，也沒法治愈它。先是求醫吃藥，塗抹打針，而校醫見了我的症狀，竟像見了瘟神一樣，連藥都不給我開的把我趕去打針。我惱怒之極，索性藥都不用了。心想中學不也碰見過一次類似的情況，看來還是仍然要自己來醫治才行。於是我搬出我的最後的“法寶”--氣功來，因為自從我學佛後，我深知氣功是外道，隻可作為助道品，偶爾用用即可，所以我所有的功法都舍棄了，隻留了個田瑞生先生的香功作為應急之資備用。之所以選擇它，一是因為它是佛家功法；二是其初級功，簡易方便，時間也短；三是我以前練習時，治病效果很好。所以我每天除了修藥師法的例行功課外，便加練香功。但是，前麵屢試屢驗的香功，這次也不頂用了。這下把我急得、癢得手足無措，隻有拚命求佛拜佛。後來我想，如果我的病連藥師如來把治不好，那還有誰能治好，於是香功也不怎麽練了。一直到春節前，都已經放假了，我的病還是沒好，當時把我慚愧的啊：自稱是學佛之人，卻如此為病所牽，一點都轉不過來，真是“一年三百六十天，不在愁中在病中”啊！還談什麽救度眾生啊，真是如南師所說的，先別談什麽自在、作主，自己不麻煩人就夠好的了！所以束手無策之下，隻好多多禮拜藥師琉璃光如來，求他老人家讓我在春節之前能夠疾病得愈，過個大年。
修習十二藥叉大將法門
但是快到春節了，仍是體癢不止，我隻好拖著一身的病痛回家。一進家門，奶奶一聽到我回來，馬上掙紮著要坐起來，我一看她老人家骨瘦如柴的樣子，不禁心酸無比。奶奶拉著我的手，絮絮地述說著，可是她連話也說得不流暢，因為口腔有著嚴重的潰瘍（那時她每天仍在吃藥）。同時，她的一隻手和一隻腳顫抖個不停，坐也坐不了多久。我看著她這可憐的樣子，不禁傷心而至於熱淚泫然欲下--眾生真苦啊，如此地為生老病死所折磨！奶奶的這副情形，反倒讓我下定決心要為她老人家更好的祈福祈壽。我於是想到了南師在《藥師經》中提到的結十二藥叉大將五彩絲帶的法門，便決心一試。隔天，我讓家人買來了幾條彩色的絲帶，便跑到樓上的床裏修法了。說來真是慚愧，按《藥師經》說的，本應大事擺設，恭敬供養，又是這樣啊那樣啊很複雜的，可是我條件所限，基本是什麽都沒有，就在床上打坐修開了，而且前後也就修了一個來鍾頭而已。我先是清淨心意，再深深地祈求南師的加持，把他觀想為金剛上師，然後就祈求藥師琉璃光如來和十二藥叉大將的加持。就這樣先誦持藥師咒，再念誦十二藥叉大將的名號，最後就叩拜祈求，末了依南師所教的，邊念十二藥叉大將的名號邊把絲帶打成常見的蝴蝶結，觀想供佛並祈求加持後，我就拿到奶奶的床頭掛著。說實在的，這樣做後，我心裏也沒底，因為我當時的咒還遠遠沒有持滿100萬遍。
晚上我就在奶奶床邊輪流照顧她，她睡了，我則在旁邊讀誦《普賢行願品》和《藥師經》，祈願她早日康複。如今想起這段經曆，不禁情懷飄泛……
病得怪，好得也怪
且說這時已是大年年底了，而我自己的體癢依然在折磨著我，我心想藥師如來也不幫忙啦（如今想來，懺悔不已），看來春節是好不了的啦。而爸媽看我體癢的苦狀，便硬叫我要去看醫生，我也實在受不了，加上春節轉眼即至，於是抱著試一試的心理，到附近的一家診所就診。那個醫生我不知該怎麽說他好，說他是庸醫吧，又是他歪打正著的對治好我的病起了一定作用；說他高明，他竟給我癬藥膏塗抹！而我也病急亂投醫，竟也就糊裏糊塗地拿起就用。癬藥膏藥力藥性之強，眾所周知，於是大年三十，我在渾身塗滿藥膏的情況下，終於睡了一個久違了的難得的安穩覺，真是一覺到天明，舒服得很！但大年初二我就覺得不對勁了：身上的藥膏讓我如同塗上一層硬梆梆的皮層，關節的運動都有點不靈便的感覺，而內在又開始癢起來。我知道不對勁，不敢再用。正好這時爸媽讓我塗抹家裏放著備用的另外一種膏藥，這個是附近另外一位醫生自行研製的，藥性很溫和，家人平時買來塗塗，治治常見的皮膚病。我沒辦法了，求佛固然天天求，藥碰到了也就拿來一試。說來也怪，這第二次的藥膏一塗，病就開始好了，接著隻再用了兩三次，整個皮膚病就基本治愈了！就這樣，這場差點折磨死我的持續兩個來月的皮膚病，就像莫名其妙地出現一樣的莫名其妙地消失了！我至今都想不通它是怎麽來的又是怎麽去的，但有一點是，我最後總算是過了一個平平安安的春節，藥師琉璃光如來還是滿了我的願啊！後來，我再次翻閱倓虛法師的《影塵回憶錄》（這本好書我大學時就看了，後來隨緣送人；寫研究生論文時要用到，到處找不著，就求觀音菩薩幫忙，不久竟讓我非常意外地在書店買到。說來也是一段奇遇，此不詳談。）時，看到倓虛法師在憶述評說諦閑法師的危症被一位“赤腳醫生”誤用、險用毒性藥物而誤打誤撞地治好病一事時，不禁深有感觸：我自身不也就是這樣一個類似的例子嗎？！很多人總認為要諸佛菩薩來放光啊、顯身啊、托夢啊，才叫有感應，殊不知這種情況有時反而不好，因為我輩癡愚眾生極易執此而著相，進而陷於魔障。所以諸佛菩薩更多的感應是無形無相的，但又讓你心知肚明！當然你真正誠心求了，感應夢還是會有的，就像我下麵要繼續說的。
兩個吉夢
我在春節回家前，還在學校時，就在奶奶剛剛度過上述大厄後不久，大家都還不知道奶奶能否度過春節，我做了一個夢。夢見我和爸爸兩個人在家裏拜觀音菩薩，家裏擺著一個大佛桌，供奉著觀音菩薩（實際上我家裏當時並沒有這樣的佛壇，爸媽在我要求下，是供設了佛壇，但條件所限，隻是個小桌而已，也沒有下述的簽筒），我們父子兩個在那跪拜，爸爸就在求簽，他第一次搖時，所有的簽條都從筒子裏掉出來，散落一地。我就讓他再求一次，這次一求就跳出一支簽詩，他遞給我，讓我解簽，我一看就說，爸，上麵說了，病得愈，奶奶能活過春節的，沒問題。第二天，我醒來後，覺得很奇怪，也很高興，就和爸爸說了這個夢，說依此看來，奶奶應該沒問題。
春節後我回校不久，又做了一個夢，夢見五彩絲帶的結都解開了！第二天醒來，我很高興，因為南師在書中說到，病人病好了，就要把結解開，不能老是結著。現在既然夢到這樣，肯定是個好兆頭。果然奶奶身體日漸起色（是在不再吃藥而隻念佛的情況下），慢慢真地就好了！後麵我就讓爸媽把彩縷取下，在佛前拜謝，焚燒化掉。
一些感想
現在想起為奶奶修藥師琉璃光如來延壽法這個事，心中就感慨無比，其中當然最多的是對諸佛菩薩的深深感恩！同時，也有一些個人的心得體會，那就是還是多勸人念佛為宜，不可輕易為人治病、延壽，特別是像我這樣自身德行、修為太差的；但是，另外一方麵，你若真有願心願力，則心誠則靈，必有感應，諸佛菩薩絕對不會不加持的！這一點，我在拜閱南師的書時，看到南師說要修法修到開眼閉眼都是一片光明的程度，才可為人治病，否則不要隨便施法，蓋易反成罪過也。我當時體會還不是很深，直到患上的這場莫名其妙的皮膚病治好後，才意識到自身的患病和為奶奶修延壽法有甚大關係，後麵又看宣化上人的文章，見他說到為人治病而招惹來的麻煩，更是驚詫自己當時的“無知者無畏”，當然也就因此更為感恩諸佛菩薩對我這初生牛犢的慈悲加持了！想想南師書中（《南禪七日》說得更詳細）說的活羅漢--光厚老和尚，真是何等的修行，袁太師父的母親瀕危之際，老和尚過去隻在她頭頂拍摸一下，就把人救活過來了，哪像我這麽死求活求的，到頭來還自己糊裏糊塗地大病一場，最後才僥幸圓成心願！菩薩和凡夫的差別，就有這麽的天地之遠，想來真是慚愧！這不正是南師所說的“本欲度眾生，反被眾生度”嗎？對我來說就是“本欲度奶奶，反被奶奶度”了！
另外，我輩凡夫學佛修行，往往愛用分別心來妄測聖境，如把阿彌陀佛和藥師如來截然分開。而南師在書中數次指出，阿彌陀佛和藥師如來的佛國國土是相通相連的，他形象地稱為連鎖店，謂兩者本就是一體，無二無異。我在經曆這次事情後，才對此有了深切的體會：奶奶從始至終，都是念阿彌陀佛，而我則修學藥師法，最終竟使奶奶在佛力的加持下，創造了一個連我自己都不敢相信的生命奇跡！想來除了感恩，還能說什麽呢？--
再次頂禮恩師南公！再次頂禮大慈大悲觀世音菩薩！再次頂禮藥師琉璃光如來和十二藥叉大將！再次頂禮阿彌陀佛！南無三世諸佛十方菩薩！
(未完待續)
我覺得別人的體會和心得隻是在加強我們的信心上最有用。修行的法門我理解的就是心誠，其它都是次要的。
我有一個體會。如要修佛，每天讀南師的佛經講座是很必要的，尤其是對我這樣定力不足的人，幾天不讀，就心浮氣燥。各人的情況不同，修行也是因人而異的。讀書多的人其實業障也深，所以我隻好以毒攻毒，靠多讀佛經來去處業障。
我看過很多類似的修行文章,不知怎麽跟自己讀經的感覺一直不靠攏,這個我一直想跟你談談呢.