《二十九甲子，又見洛陽！ 》（長篇曆史小說）

僑報2018年2月27日開始連載
 

息澎：

這就是根據你路上所述而寫出來的書稿，請指正！

我常聽鋼琴協奏曲《黃河》，小提琴協奏曲《梁祝》。這些史詩般的音樂都講述著一種故事：在某個地方，在某一群人的家鄉，原本是多麽安寧姣好，人們是多麽安居樂業。然後，突然發生了不幸的事情，或是被侵，或是內亂，於是原有的生活形態被打亂了，摧毀了。然而不言放棄的人們經過不懈的努力，終於達到了另一種和諧的形態。
我就在想，人們通過音樂、童話或傳說所敘述出來的那些故事脈絡是否真實。是不是說，我們祖先在故鄉的起始總是和平的，而人們也正在走向猶如西方童話千篇一律式的結尾：永遠的快樂與和諧，在經曆了中間一大段的艱難困苦之後？
然而，曆史的真相是不管什麽新思維舊腦筋的；如果說人們無法天天平安快樂，那麽傳統的心願和理性脈絡所指向的，應該是人類所能有的最美好的足跡和曆程了。

兄弟的祝福！
                                                        
愚兄曾（左）山約  
                                                    
丁酉年 九月十五 (2017年11月3日)
     福建晉江安海 

引子

一 曾姓

很早以前，父親和我說過，我們閩南人都是所謂“五胡亂華”時從北方下來的，就是從河南、山西一帶下來的。“你看，”父親說，“我們這裏有一條‘晉江’，還有一座‘洛陽橋’，這些名字都是從北方帶下來的。”
每次想到“晉江”和“洛陽橋”，我都會有一種莫名的感動，因為穿過一千七百多年的曆史軌跡，我能體會到當年那些被迫離鄉背井的人們那種不舍和悲涼。盡管福建和晉豫隔著兩條大河，一脈秦淮，人們始終堅守著對故土的那份情思和執著。

具體到曾姓，父親最早的說法是，我們來自曾國藩那一支曾姓；後來又很肯定地說，我們來自曾公亮。曾公亮字明仲，號樂正，晉江人，是我們正格的老鄉，北宋著名的政治家和文學家。曾公亮的祖父曾穆也是晉江人，曾任德化縣縣令。據載他對兒子們管教嚴格，曾約法三章：一是不得表露家父縣官身份，二是不許好逸惡勞，三是不拿取他人贈物，做到“清約自持”。

再後來，我又從父親嘴裏了解到，天下一曾無二曾，曾國藩也好，曾公亮也好，最早是一脈傳自禹的後裔太子巫，4000年前是一家。曾姓最初發源於山東省臨沂市蘭陵縣西北一帶。傳說夏朝建都於陽城，即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮）建立鄫國，以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。鄫國曆經夏、商、周，到了春秋時期，(公元前567年)被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。他的後代用原國名“鄫”為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為“曾”。

說到我們曾姓這家子，由於祖父母不在了，憑借父親的回憶錄，我隻能上溯到我的曾祖父曾友升那一輩。我查了許久，查不到曾祖父的祖先又是誰。我猜想，曾祖父的祖先應該和祖父、曾祖父一樣，世代居住多石的惠安，以打石和農耕為業，與外麵的世界老死不相往來。
老死不相往來，可是後來發生了一件事，改變了我們惠安縣東嶺鄉曾家的命運軌跡。那是在民國早期，大約1919年左右的年間，我的二叔公意外打死了一名地方軍閥的勤務兵，二叔公、三叔公隨即逃匿。事發突然，曾家人危在旦夕。曾祖父和他的長子，當時二十歲上下的祖父，帶著曾祖母、祖母以及繈褓中的大姑，倉惶離開祖祖輩輩耕耘勞作、休養生息的東嶺鄉。
當一家人跌跌撞撞走到洛陽橋南端橋頭時，曾祖父突然轉身趴跪在地，麵向曾家世代子孫的烏籃血跡東嶺鄉磕了三個響頭。
曾家人對故土那一份濃濃的心厚厚的眷戀，可上溯近兩千年，它是古代先輩基因的一脈傳承。

父親和我講了這許多後，後來突然又“爆料”，原來我們本姓蘇，不姓曾。這下我吃驚不小。三十幾年了，我對“曾”的感情如膠似漆，怎麽突然變成蘇姓了？父親說，我的曾祖父原來是抱養的。曾祖父雙親早亡，而另一戶好心的曾姓人家想要一個男孩，就這麽地把曾祖父抱過去養，曾祖父便從蘇姓改為曾姓。

二 曾，蘇，還是左？

我把家史稍作整理，發表在了一份可見度滿高的報紙上。半個月後的一天，有人敲我的門。開門一看，是一位三十歲上下的姑娘。“你好，我叫左息澎，中原曆史研究院的。”姑娘說著，向我伸出手來。我愣了一下，難道我那不起眼的家史，竟驚動了中原研究院？！我也伸出手去，“你好，左小姐，請進！”
她大大方方地進來了，按著我的手勢坐在了窗前的茶幾旁。我看著她，長長的鵝卵臉，一頭直直的披肩發，一副太陽鏡撂在她的頭發上，恰似一個別致的發卡。
“我仔細拜讀了你的家史了。還真巧，我的家史也有相同處。我這次來，一是想一睹這個閩南古鎮的風采，另一個也是想邀你和我一起到河南走走。你看如何？”
這位左姑娘真是一個驚奇製造者，我是不暇應接。我們素未謀麵，她就要邀我一同旅遊？更何況她是女，我是男。
“你的名字很別致。”我不得不攔截她的攻勢，回到生人見麵的開頭。
“我爹給我起的名字是左佳麗。長大了以後我把它改過來了。”她說著，遞給了我一張報紙，“上麵有關於我的報道。”
“左佳麗這個名字很美啊，為什麽要改？”我來不及看那個整版報道。
“那就是為什麽我要請你一同去河南看看的原因——之一吧。”她很快恢複了攻勢。

我泡了茶，給她斟了一杯。她喝了一口，“嗯，好喝，有勁！這本地的鐵觀音就是不一樣！”
我自己也喝了一口，問：“為什麽要我跟你一起去河南？”
“因為我們有緣。”她說。
“有緣？”我看著她，心想這緣是你硬造出來的，還是真實沉澱在時空的某一處？
“是，有緣。我知道你本姓左，後姓曾；而我姓左，但是我相信我的祖先中有姓曾的。”
她把我徹底說迷糊了，“等等，我所知道的，我本姓蘇，你怎麽說我本姓左呢？”
她露出了一絲得意，“嗯，左，蘇，曾——你看，很糾葛吧？為了理清它，我們必須一起去一趟河南，我的老家——也是你的老家。”
“我老家在惠安。”我試圖糾正她。
她詭異一笑，“惠安以前呢？我們要去見證的，是一千七百多年前你的祖先，我的祖先。你既然寫了家史，何不把它寫徹底了？”
見我猶豫的樣子，她就說：“看看這上麵的報道。”
我這才展開報紙，細細讀了起來。那上麵配了好幾幅圖，我很快就抓到了重點。原來這位左息澎非常不一般。她是曆史係博士生，中原研究院研究員，而且，還有，她還通靈！據說她的不少推斷得到了考古和曆史學方麵的印證！
我合上報紙，“哇，左小姐，我這是有眼不識泰山，幸會，幸會！”
“彼此，彼此。” 她反而低調了。

幾天以後，我隨左息澎一起來到了洛陽。第二天一早，她就領我去了老城街區，臨行前還臉帶神秘地叮囑我要帶紙和筆。我們走進一家叫北河南江的小飯館。我要了一碗胡辣湯和一份煎餅；她要了一碗米酒湯圓和一份薄餅。時間還早，小飯館裏就隻有我們兩個人。我們坐在一個臨街的角落，一邊看外麵的街景，一邊品嚐地方風味。“這是真正的老街，幾千年曆史了。”左息澎說。
飯館很古樸，外麵的街道也是。有那麽一陣子，我竟然起了時空的迷糊，感覺自己是處在古時的某一個朝代裏……
早餐用完了。左息澎看了看手表，又要了兩杯紅茶。“現在，拿出紙和筆來，我來講，你來記。”
“講什麽？”我問。
“講一千七百多年前開始的一係列故事。這些事，我可是第一次跟人講。”
當我問起那麽早以前的事她是怎麽知道的時，她又是詭異一笑，說：“中醫不是有望、聞、問、切嗎？我也是靠這四大方法了解的那段故事。一次講不完，我們分段講。”

從那天起，左息澎帶我走了幾個地方：白馬寺，白園，博物館，牡丹園，帝陵區……等等，專找一些比較僻靜的角落，讓我拿著紙筆，她講，我記……

從河南回來後，我開始整理這一路所聽所記，竟寫下了這麽多——

在唐宋輝煌的堆積層底下，是晉朝痛苦和倔強的喘息；晉朝，是我的回憶常常到達的地方…… ——左息澎

第一部  出洛陽

（見僑報連載）……