虔謙博客 - 咫尺天涯

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虔謙 (熱門博主)

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博客訪問：

為漢納雜誌的創刊而作

(2013-02-11 08:06:12) 下一個

這些年來，我一直在苦苦思考摸索文學的本真。 2007 年以前，我和文學的關係若即若離。我自小喜文，高小時寫的散文就被省出版社出版。初中開始進入中學校報團隊，高中便接任校報主編。我父母都是搞文學的。父親後來多攻地方文史，但是母親一生酷愛文學。高考時我大概是一方第一，接到了北京大學的錄取通知。興奮的那一刻，卻發現我不是被錄取到文學專業，而是語言專業。當時心裏難免有些落寞，還曾在兩所大學之間選擇過。但是北大畢竟是北大，而且畢竟也是中文係。於是我還是打包（真正的包，因為裏麵有棉被）離開了閩南老家，興奮地奔赴祖國的首都，奔向我的前程。

什麽事都是辯證的。上了語言專業，在語言方麵的確給我打下了堅實的文字基礎，這個基礎包括創新的意識、勇氣和創新的基本功及自信力。而另一方麵，我卻失去了文學的大氣候。這個大氣候包括我的文學心和我所涉足的圈子。我的第一次全國性發表是語言學的論文，不是文學作品。大學畢業後當了漢語老師，後來再攻讀研究生時專業是古漢語，研究生論文和古音韻有關。那期間我開始對文化感興趣，我業餘時間開始了文化方麵的涉獵，包括哲學和古代思想等等。相當長的一段時間裏，我覺得自己文學細胞不足，我甚至重文化而輕（也屬於文化的）文學。被分至語言專業對我的文學事業有著深遠的正反兩個方麵的影響。

我對文學熱情的重新高漲始於博客時代。 2006 年我首先在海外文學城開通博客。童話式散文《花卵石的童話》標誌著我新的文學征程的開始。長篇處女作《不能講的故事》把我那階段的寫作熱情推向高潮，也把我讀者的閱讀熱情推向高潮。當時許多人每天必來我的博客，等著看新的一集，有如當初金庸的讀者那般。《不能講的故事》好評如潮湧，許多人淚下，許多人讚歎，許多人沉思，平均單集閱讀量在萬點左右，實在是媲美《山楂樹之戀》。我也因此多方尋找可以出版這部小說的出版社。當時因為自己毫無這方麵的經驗，又急於出版，所謂“合作出版”的字眼勾住了我。這部小說再出色，最終也還是自費出版。小說出版前後的一些經曆，大大傷了我的心。那以後我的文學路又走出了很遠很遠。不順的時候，我對文學有一種認識，順利的時候又是另一種認識。

感謝神，感謝祂的恩典和引領，讓我走過曲折、漫長和豐盛的文學路，際遇許多的讀者、作者、友人 …… 今天我覺得，我對文學的兩種認識都對。

這幾天重新閱讀文友老牛寫的文學評論文章《我愛一人而虔謙愛眾人 - By cgcc 》。老牛在這篇文章裏探討了那個把一個一個文字排列組合在一起，成為一篇好讀的文章，或是一部文學作品的東西，他把這個東西稱形象地為“膠水”：這個東西像膠水一般把單個的字粘合在了一起。這個膠水是文字外的東西，它就是一個作者的人性、胸懷和心魂。

網路文學的概念是不準確的。網路隻是人類新的一種傳媒方式，和文學本身的分類無關。

然而文學的確是可以分類的，因為文學存在於不同的層麵，多個層麵。網路上廣泛進行著的博客寫作，很大的一部分是文學的大眾寫作。如果我們懂得並尊重人人平等的觀念，又如果我們認同文學在一定意義上講是一種人學，那麽，從人學的角度上說，大眾文學和其他文學沒有高下之分。同時，我們又必須承認寫作的時候投進入去的時間和功夫不同，對自然和人世觀察體驗的敏感度和深度不同，文字的天分和側重點不同等等，寫出來的文章從內涵到外延上講都會有分別。所謂內涵就是文學的含金量（哲理、思想、感悟和文字之間的精美結合），所謂外延就是作品所屬的文學層麵。

我以為，《漢納》文學雜誌，她應該要兼顧文學的多個層麵。她既要從廣袤的角度上去關愛人，關注人的心聲，既要兼顧文字的可讀性和大眾化，她也必須要堅守文學的高度、深度，其中包括文字的精工。《漢納》雜誌能夠成為漢納文化事業的一個引領力量，那就是為漢納文化事業注入博愛的、信仰的、敬業的、奉獻的、精進的、道義的、平民的和自由平等的力量。漢納因此能夠真正成就她的包容、渾厚和峰高。

道路總是坎坷的，有時會是昏暗的。路的坎坷和昏暗更彰顯出信念和精神的珍貴和光芒。

為漢納雜誌和漢納文化事業擊掌獻花！

虔謙寫於 2013 年 1 月 19 日

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