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基督信仰最大的特色就在於耶穌基督,這是顯而易見的。
除了耶穌基督本身以外,基督信仰還有一些重要特點。其中典型的一個,就是以神為本,就是不完美的人對完美的神的熱愛、從屬、虔敬、信靠和服從。
在基督信仰裏,人是無法真正靠自己來使自己成為上帝眼裏的義人的。耶穌明白宣布:“我就是道路、真理、生命,如果不是借著我,沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6) 這一點使徒保羅在羅馬書裏寫了很多。他說:“神的義,因著信耶穌基督,毫無區別地臨到所有信的人。因為人人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,但他們卻因著神的恩典,借著在基督耶穌裏的救贖,就白白地稱義。”“因為我們認定,人稱義是由於信,並不是靠行律法。”(羅馬書3:22-28)聖經上說:世上一個義人也沒有。無論人做多少好事,假如不是靠著對神子耶穌的信,他的人性本質上沒有得到淨化,他仍然不是一個義人。
推而廣之,人活在這個世上,人做各種事情,戰勝各種困難,雖然要落實到人的具體實踐,但是宗歸也是靠著神,而不是靠人。舊約裏摩西帶領以色列人出埃及,約書亞奪得耶利哥城地、攻陷艾城,大衛戰勝巨人等等靠的是神。新約裏,靠著主耶穌,病人的頑疾奇症得醫治,甚至死人也得以複活。使徒得以行神跡,克服艱險,完成使命。
對我自己來說,我的每一天,都靠神度過。靠讀和遵循祂的話,靠祈禱,靠祂的恩典和力量。所謂恩典,就是我們本不該得而得到了的那種福佑。假如不是靠著這些,我就會跌倒,會出狀況,從物質到精神,又從精神到物質。孩子們沒有經曆那許多,我跟他們講他們不明白,但是我自己一清二楚。
基督信仰是以神為本的信仰。以神為本?為什麽?因為宇宙的實質就是這樣,不管我們願不願意。所以以神為本是虔敬的被動,而不是高姿態的主動。整本聖經從神開始,以神結束。聖經以神的口吻宣布:“我是創始的,也是成終的。”(啟示錄21:6)從聖經創世紀開始就可以清楚看到,人是神的造物,神是父,人是子。神和人的關係既親密也主從。神叫人要做什麽,不要做什麽。
人對神的態度有三個基點,也就是三大美德,構成信仰的基本內容:一是謙卑,二是愛,三是信、靠和服從。
人謙卑的時候,你就說:“升高吧!”眼中謙卑的,他必拯救。(約伯記22:29)
敬畏耶和華是智慧的教訓;尊榮以先,必有謙卑。(箴言15:33)
謙卑的心是柔和的心,開放的心,不以我為中心的心。沒有謙卑的心,如何敬畏神?更難提到真正的信靠。在神麵前,謙卑是美德之首,也是智慧和信仰的開始。
愛神是耶穌的教誨和命令,他說:“你要全心、全性、全意、全力,愛主你的神。”(馬太福音12:30)
信靠就是信仰和依靠。信比較抽象,靠落實到具體。信靠是信仰的最後依歸和實質內涵。沒有信靠,也就沒有信仰。路加福音裏記載了這麽一件事。一個女人犯了十二年血漏病,沒人能治好。見耶穌來了,在眾人紛湧中她擠了過來,摸到了耶穌的衣裳繸子,一摸血就立刻止住。耶穌覺得有能量從他身上出去,就問是誰摸了他。那女人見無法隱藏,就出來誠實交待一切。耶穌對她說:“女兒,你的信使你痊愈了,平安地去吧!(路加福音8:43-48)類似這樣的事還有許多,從使風浪平靜,到起死回生,再到耶穌複活,處處有人不信或信念不強,耶穌處處啟發勉勵鞭策他們。
謙卑、愛神愛人和對神的信靠是一生的功課。人是血肉之軀,活在各種有限之內,人注定是軟弱的:在艱難和誘惑麵前的軟弱。那也就是為什麽靠我們自己是不行的。我們得要緊緊依靠著神,祈求祂的保守、堅固、帶領和保佑。
人類有許多其他的觀念,來自各種哲學和信仰。這些觀念肯定人自身的能量。認為人靠著自身的修煉能夠達到某種純潔的地步。我不記得我是否有過這種信念,但是那已經無關緊要,因為現在的我隻相信惟有神的大愛大能能夠洗掉我所有罪性劣根,使我活出祂的式樣。同樣,惟有靠著神的恩典我才能戰勝外界的困難和我自身的弱點。
最後,以神為本,愛神,但並不是說放棄愛人。相反,愛人是十誡之一,也是耶穌教導的兩大誡命之一。耶穌在講完第一條誡命愛神後,馬上就講第二條:愛人如己,並且說,愛人和愛神相似。愛人和愛神的關係可以寫很多很多,我想最基本的:第一,愛神是愛人的基礎;第二,在那基礎上,愛人就是愛神的一部分。
謝謝評論,謝謝誇讚鼓勵,新年豐盛!
"我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。Rom 1:16"
謝謝評論分享。我也那麽想過。這個問題說起來不是特別簡單。
我相信神的本質是既愛又聖潔公義。
Ding!
但是如果神的本質是權柄,以權威為本就比較可怕。容易為迫害他人找到依據。
正確的人生觀是把各種宗教都了解,但不要過分專注到某一個宗教裏麵去.
當人說,我的宗教是唯一正確的宗教,我的神是唯一真神,其他的宗教都是錯誤的,其他的神都是邪惡的的時候,就是本末倒置,不利於人類文明的發展.
一個正確的宗教是可以包容的.你可以不用放棄目前的信仰,我也接納你,這才是真正的現代宗教.中國儒教是唯一可以包容其他信仰,其他神的教派,因為它以人為本,不是神.畢竟,神僅僅存在於人的思維和想象之中.
謝謝姐妹,感謝神!
謝謝評論分享!
不用阿彌陀佛阿,我的意誌不是世界中心。
刻舟求劍?:)我更堅定了。
謝謝你的分享!有道理。
謝謝評論分享!是,謙卑自己,他人是非自有神斷。
打著紅旗反紅旗的事是有的。
謝謝評論!問候!
阿迷托佛!願我佛保佑你!
虔謙說的正是:以神為本-就是不完美的人對完美的神的熱愛、從屬、虔敬、信靠和服從。 十字軍就是不完美的人把自己當成神的結果。你如果隻看人或口頭愛神的人,你隻能看到“虛偽透頂”。
如果你能把聖經讀一遍(最好在熟悉聖經的人指導下),把眼睛放在神的身上,看看是否仍是“虛偽透頂”。如是,再質問或分析它的“虛偽透頂”性, 你會有依有據。
既然基督這樣愛人,倒是講講十字軍東征屠殺異教徒,宗教裁判所燒死異教徒都是怎樣來的。
虛偽透頂!
信仰的正確性來源於自我約束,放鬆,並最後打開“心靈”。這樣神就進入我們的“心”。
信仰的不正確性來源於以此要求別人,評判別人並否定其他一切。
你從裏聽來的呢?
基督從來不說“去做善事吧”,也從來不說叫我們去殺人。祂隻是叫我們愛神、愛人。
基督說:做善事吧,於是基督徒做善事了,
基督說,殺死異教徒吧,於是基督徒就把異教徒幹掉。
十字軍東征,宗教裁判所都是這樣來的。