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老山前線九死一生的軍人，一顆孤傲的心 -----
六 中國詩魂 情盡何方
比喻和想像，是文學作品靈魂的翅膀，詩歌尤其是如此。再特立的內涵，再深刻的思考，再濃烈的情感，假如沒有比喻、想像及靈巧的遣詞排句，也很可能流於平庸和枯燥。雲海詩在這方麵特色斐然。《就這樣乖乖的讓春光來收集》這首詩集中體現了雲海詩靈活自如的比喻和表像大手筆。在這首詩裏，春光裏的一切都已人格化，有著各式情感的嫵媚、騷動和跳躍：
這當然不是夢 正合天意
太陽懷揣秘密旨意輕輕朗誦
讀亮了所有植物紅潤的嘴唇
她們無非是想湊一起讓春光撒嬌一笑
流星般的閃爍便讓大地的脛骨激動起來
去迎娶今春的王子和公主
就這樣期待著 幻想著
就這樣乖乖的讓春光來收集
其實 我的淚早已失控
順著墨鏡架拋灑在叢中
拽出那朵懷春的挑花
這些天然的杯 或者是傳情的嗽叭
在綠葉的鼓動下響起花開的掌聲
其實 你的臉上早已綻放成為新娘
就粘貼在我的身邊 無路可逃
此時的風兒舞起我的衣角扣住你羞澀的裙邊
我那不安靈魂趁機牽住你慌張的玉指
那枚長了眼的戒指就扭擺腰姿爬入你的指窩裏 憨憨囈語
敲響了遠處鍾聲 也掠起我的發梢
一絲一絲的 一縷一縷的 把那彎月畫在你的眉上
一笑二笑連三笑 就這樣依偎著一動不動
就這樣乖乖的讓春光來收集
其實 這裏除了你就是我
夜神秘的顏色調逗天空 露出月亮圓圓的臉
其實 月亮一直躲在雲裏攝像
正用純潔光線垂釣那對甜美的影子
其實 他們早已重疊在鏡頭中
也許正在用舌尖說情話
也許正坐在大地的鍋裏等待相互融化
把心中深刻的祈禱化作一陣風
把獲得美的過程唱給季節聽
就這樣一字一句吐個痛快
就這樣夢裏夢外的輕吟
就這樣乖乖睡在搖籃曲中
任憑春光輻射 把我們最美麗的華衣
用羞羞答答的筆描繪成一幅永不褪色的畫
短詩《異鄉的夜》也是這一類的出色代表：
上帝一閉眼
我的舊傷開始發芽
沉靜的心 炮聲隆隆
我學不會繳械
唯有感謝折磨我的人
坐在這失色世界裏
那盞孤燈 打開苦惱人的笑容
懷裏的吉它 不說人話
她用思春的聲音代替翅膀
紮堆在我眸子裏
挑釁起一場失控的雨
為我洗一次臉 淨一次身
牆角 那株憨憨的麥子
蹲成了何年何月
草帽上長滿夜的蒼茫
成熟得低下頭
正用所有的時間等待鐮刀的光芒
請用你小小的手 掐斷她的呻吟吧
請用你熾熱的吻 銜住她叛逃的靈魂吧
然後 喊醒老天 帶她回家
這裏，詩人用“上帝閉眼”代表夜色降臨，用整個第二段的表像表示詩人在異鄉夜色裏借著吉他遣情消愁的情形；第三段則用極其形像的語言描繪了夜色蒼茫下的一株麥子。
事實上，比喻、表像手法和形像化的語言，貫穿在雲海各類詩裏，使得詩人的思緒情感感悟得到淋漓盡致的表達和發揮。
寫詩，確確實實是要有天份的；這天份，也可以看作是一個人和詩歌的緣份。愛情和苦難並不能使人人都變成詩人。雲海身邊的人了解他的率真和對詩歌的癡迷執著。這份率真和執著，這份瀟灑的才氣，馳騁在雲海生活的磨難之上，使得他那表麵上語言極其簡單的詩到了出神入化的境界，也每每使我覺得，玉紅，是詩歌的天之驕子。
中國文學，往往因為過分注重中國特色（尤其是內容），缺乏普遍人生和人性的關注而難被理解進而接受。 這個係列之所以以“中國詩人”為名，是因為玉紅的詩，以詩人特殊的人生角度，飽滿地體現了人人都懂得的人生和人性的點點滴滴，同時，它又飄吹著濃濃的中國風。通過這些真實易懂的文字，玉紅和世界分享了一個中國詩人真實的人生和靈魂。
雲海蒼茫，情盡何方？雲海詩裏時常浮現的終點意識和若隱若現的宿命思緒，讓我想到，再癡迷、再執著的天才詩人，他/她的終點都不會是詩，因為詩的源頭是生命，生命的源頭卻不是詩。我從太平洋的另一端獻上這個係列的同時，也給詩人雲海蒼茫張玉紅遙送去最美好的祝福！
感謝玉紅的信任，他說：“我的詩，任你擺布”…… 謝謝，我很榮幸。 （係列結束）
虔謙寫於加班的一周
2010年7月
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五敘詩人張玉紅 - 紅豆秋葉
四敘詩人張玉紅- 最感人的喚母詩
雲海蒼茫，情盡何方 -- 六敘詩人張玉紅 （1）
二敘詩人張玉紅：四十三歲的我
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