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“誰掀開了中國女人的裙子” 讀後感

(2007-08-30 09:07:39) 下一個

在文學城愛是有緣壇讀到了這篇 << 誰掀開了中國女人的裙子 ? 中國女人的真實一麵 >>. GOOGLE 了一下 , 發現該文章在不少華文網站都有刊載 . 文章寫到非洲留學生對中國女人的失望 . 她原來以為中國女人有著傳統的東方美德 , 是含蓄的 , 高貴的 , 勤勞的 … 沒想到到了中國一看 , 實際的情況大相徑庭 . 中國年輕女子們對錢對地位的追逐到了低三下四 , 人格盡失 , 可以拿女人最珍貴的一切來換取的地步 …..

剛讀完 , 心裏有說不出的一股滋味 . 大概用痛心來形容是不過份的 . 朋友剛從國內回來 , 於是就和她聊起這事 . 她說 : “ 這種情形老早就是這樣的了 . 你對國內已經非常不了解了 , 讀了這篇 , 我一點都不驚訝 .”
朋友說現在的年輕女孩們 , 觀念和我們的完全不同 . 她們非常的實際 , 她們追求用最短的時間奮鬥 , 換來最長時間享樂 . 女大學生們都在互相比著 , 誰能結交到有錢有勢的男人 , 誰就是有本事的 .
朋友用 “ 浮躁 ” 兩個字來形容國內目前的社會價值觀和世風 .

朋友的話讓我想了很多 . 世界上的芸芸眾生 , 各不相同 . 最大的不同處 , 不在外貌膚色 , 不在聲響 , 不在性格 … 最大的不同 , 依我看有三 :
一是信念
二是價值觀
三是心態
我們的孔聖人孟夫子的書裏 , 對於以上三點 , 都有明確的教誨和規定 .

這次就先說價值觀 .
價值觀是個隨時間的推移和地域的延伸而變化的東西 . 兩千多年前 , 孔子誇讚他最好的學生顏回 , 說顏回住在陋巷裏 , 吃著粗食 , 別人不堪其憂 , 顏回卻不改其樂 . 錢財富貴在孔子的眼裏 , 根本排不上號 . 孔子推崇的是仁 , 是禮 . 孟子更有 “ 貧賤不能移 , 富貴不能淫 , 威武不能屈 ” 的豪語 , 也就是說 , 有些東西 , 是高於物質的 , 是不為物所動的 . 在底下這段話裏 , 孟子規定了 , 道出了中國數千年文人豪傑俠士的價值觀 :


魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也 ? 使人之所惡莫甚於死者,則凡可以避患者何不為也 ? 由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。《孟子 · 告子上》


在這裏 , 精神性的東西 , 仁 , 義 , 完全淩駕在物質性的東西之上 , 連命都可以因仁而棄 , 更不用說錢財了 .
其實不光儒家 , 道家也是一樣 . 雖然形式不同 , 但是在精神對物質的駕馭上 , 儒道是一致的 .
儒道價值觀 , 被中國幾千年仁人誌者高人隱士所繼承 . 在司馬遷 , 杜甫 , 範仲淹 , 文天祥直至近代為國捐軀的英烈們身上 , 我看到了仁義的執著 , 力量和無上榮光 ; 在陶淵明 , 李白 , 蘇東坡等人的身上 , 我看到了道的高超和瀟灑 . 錢財地位在這種價值王國裏 , 算是個什麽東西呢 !

冷靜下來想 , 我們的傳統儒道價值觀是不是太清高了點 , 太不切實際了點 ? 因為在民間 , 另有一個價值觀 , 那就是笑貧不笑娼 . 這個價值觀 , 可不是才始於二十幾年前的改革開放啊 .

價值觀 , 很難說對錯 . 每個人 , 每個群體 , 每個民族 , 按著他 / 他們的價值觀去取舍 , 去行事 . 但是 , 按照認定的價值觀行事 , 就必須為它承擔結果 ; 這個結果就是 , 你得到了什麽 , 你失去了什麽 . 你可能失去了命 , 可是你得到了你所認為的 “ 仁 ” 和 “ 義 ”. .

回到那篇文章中來 . 那些女孩子們 , 可以用有些人視為至珍而她們不以為然的身體去換取她們視為是至珍而別人可能認為是次要東西的金錢 , 地位和舒適的生活 .

價值觀就是這樣因人而異 ; 價值觀有它非常相對的一麵 .
但是價值觀 , 也有它的絕對性 , 普遍性一麵 . 不然 , 就不會有那位非洲留學生的評價了 .

舉一個相關的普遍價值觀的例子 : 把真愛擺首位的男女關係 , 就是比純粹金錢肉體關係美 ; 也比將金錢地位淩駕愛之上的男女關係美 . 你用心來愛 , 你的身體和你的愛一樣 , 是無法估價的 ; 你用身體換取東西 , 你的身體就是用物來估價的 .
你想讓身體有價還是無價 ?

記得哪位名人說過 : 上帝在造人的時候 , 特別的在人的心裏留了一個空洞 , 那個空洞是物質的東西無法填滿的 ; 需要特別的精神的東西去充實 . 於是人注定永遠無法被物質所滿足 , 永遠會去追求高於物質的那個世界 . 我想 , 價值觀的普遍性 , 根源就在這裏 .
我相信中國目前的浮躁價值觀是暫時的社會曆史現象 ; 我相信中國的女人們 , 會重新穿上女性美麗的裙子 . 那裙子 , 不是虛偽 , 不是呆板 , 而是女性賢淑含蓄 , 神奇美妙的真實的和自然的象征 .


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閱讀 ()評論 (12)
評論
虔謙 回複 悄悄話 謝謝香草仙子, 慧慧和成長的評論! 挺同意的.
成長 回複 悄悄話 這些都是精神文明極度缺乏下的必然產物。
慧慧 回複 悄悄話 其實每個社會每個發展階段都有一小部分女人是靠本錢走捷徑的,並不但是中國。
香草仙子 回複 悄悄話 好文!從這一點來講,生活在國外還是好些。可以把握好的精神層麵的東西多些。國內的價值觀是比較混亂。
虔謙 回複 悄悄話 回複flysnow68的評論:

謝謝你飛雪, 歡迎你來!
虔謙 回複 悄悄話 回複templa的評論:
謝謝評論, 原文講的是中國女人和外國男人的事.
flysnow68 回複 悄悄話 好文!欣賞!
templa 回複 悄悄話 If you can understand "誰拉開了中國男人的拉鏈", then you will know “誰掀開了中國女人的裙子”
虔謙 回複 悄悄話 問候睿ma,阿蘭和中國月亮,謝謝評論分享!
中國月亮 回複 悄悄話 很難相信國內真是這樣。
阿蘭 回複 悄悄話 好文~
睿ma 回複 悄悄話 文章我也看過,雖然我承認作者說的是事實,現在的中國也形勢嚴峻,但我還是覺得這些浮沫遲早會被衝刷掉。
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