2007 (123)
2008 (108)
2009 (123)
2010 (88)
2011 (127)
2012 (167)
2013 (94)
2014 (145)
2015 (232)
2016 (119)
2017 (81)
2018 (78)
2019 (73)
2025 (11)
什麽是浪漫?
一個老人在老伴88歲時送給她88朵玫瑰, 是浪漫;
一個男孩用一個月的時間給女孩寫一首情詩, 是浪漫;
在一個很特別的地方, 比如一個荒涼的海島上開BBQ PARTY, 是浪漫….
浪漫是一種行為, 或是一種境界, 或是一種情況, 它代表了人心靈的渴望和向往, 它在質或量上超越了現實的人間煙火.
那就是浪漫.
作為信徒, 地上的天堂就是我最大的浪漫.
那不是我憑空想來的浪漫. 那是聖經的描述預言告.
人類始祖犯罪以前, 伊甸園就是天堂, 她不在虛無縹緲處, 她就在地上. 底下是聖經首篇創世記的記述:
耶和華神在東方的伊甸, 栽了一個園子, 把他所造的人放在那裏. 耶和華神使各樣的樹從地上長起來. 能悅人的眼目, 也好作食物. 園子中間又有生命樹和知善惡樹.
有一條河從伊甸流出來, 澆灌那園子; 從那裏分支, 成了四道河的源頭.
第一道河叫比遜, 就是環繞哈腓拉全地的, 在那裏有金子, 那地的金子是好的; 在那裏也有紅玉和瑪瑙. 第二道河名叫基訓, 就是環繞古實全地的. 第三道河名叫底格裏斯河, 就是流向亞述東邊的. 第四道和就是幼發拉底河. 耶和華神把那人安置在伊甸園裏, 叫他耕種和看守那園子.
(創世記 2:8-15)
伊甸園在哪裏? 根據聖經的這些記述, 不少學者進行了考證研究. 有人說伊甸園在以色列,有人說在埃及,有人說在土耳其….
不管伊甸園在哪裏, 根據聖經描述, 有一點是肯定的, 它就在地上; 至少我們這個地球的某處, 曾經就是天堂..
人類最初就住在地上的天堂裏, 那是一個和諧美好的地方, 無憂無慮的純潔的地方. 那和諧, 不僅存在於人們之間, 更重要的是, 存在於人和神之間. 在那伊甸園裏, 神和人之間, 就是父和子之間的關係.
很快的人便背逆了神, 從此人神分離, 天堂不再. 大地成了現在這個樣子: 有病, 有災, 有哭聲, 有硝的, 有仇恨, 有孤獨, 有死亡….
在這地上, 我雖有歡樂, 但必伴隨著痛苦; 我不斷重複著孤獨和彷徨. 我憧憬著那雪蓮冰山般純淨美好的世界; 那獅子和小鹿重歸於好的世界; 那不再需要律法, 隻有心靈主宰的世界….
可喜的是, 這個悲哀的世界並不是神的故事的終點. 神為著地上天堂的再現, 預備了一切. 其中, 最關鍵, 最中心, 最偉大的, 就是神子耶酥基督.
底下是聖經最後一篇啟示錄的記述:
我又看見一個新天新地,因為先前的天地都過去了,海也再沒有了。
我又看見聖城,新耶路撒冷,從天上由神那裏降下來,預備好了,好像打扮整齊等候丈夫的新娘。
我聽見有大聲音從寶座那裏發出來,說:“看哪!神的帳幕在人間,他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,要作他們的神。
要抹去他們的一切眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、痛苦,因為先前的事都過去了。”
坐在寶座上的那一位說:“看哪,我把一切都更新了!”又說:“你要寫下來,因為這些話是可信的、真實的。”
他又對我說:“成了!我是阿拉法,是俄梅格;我是創始的,也是成終的。我要把生命的泉水,白白賜給口渴的人喝。
得勝的,必要承受這些福分。我要作他的神,他要作我的兒子。
隻是那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裏。這就是第二次的死。” (啟示錄 21: 1-8)
那就是神的應許, 一個新的天地, 一個從天而降的天堂, 從此神和人重新住在了一起, 就住在這大地上; 神會抹去人所有的眼淚, 不再有死亡,哀傷和痛苦, 因為舊的時空過去了, 一去不複返了!
我們不需長出翅膀來飛上虛無縹緲的天, 那美好一切, 將發生在地上, 在我們身邊.
現在這個時空裏,沒有一朵花會鮮過那地上天堂裏的花, 沒有一首情歌會甜過那天堂裏的曲調; 沒有一幅畫會美過那裏的自然景觀.
那就是神的應許, 也是我的所信. 雖然我不知道人和神的關係曆史裏, 為什麽要有這麽痛苦的中間階段; 為什麽神不能使人類一直都不背逆他, 由此也就沒有這麽長久的苦難, 我真的不明白. 但是記得耶酥在聖經裏說過: 到了那時, 你們就不會問這麽多了.
也就是說, 到了那美妙無比的新天地裏, 一切的問題都隨著痛苦和不和諧的消失而自然而然冰釋雪消.
還有比那地上天國更浪漫的嗎? 還有比她更令人向往, 更超越紅塵困苦的嗎? 沒有了. 那天堂裏, 會有許多, 會沒有許多, 我並不全知. 但是, 我相信, 天堂裏, 沒有金錢, 有愛.
作為信者, 那地上天國, 那永恒的生命之都, 就是我最大的浪漫. 這浪漫, 值得我現在就為她而事作.
感謝神, 給了我這份浪漫!
(我記得我們在婚談討論過,浪漫就是味精,是胡椒,總之是個調味劑)
• 是神經衝動。 -thinkmyself- ♂ (0 bytes) (4 reads) 6/4/07
• 就是沒有它會覺得平淡, -668- ♂ (14 bytes) (4 reads) 6/4/07
• 最高境界就是幻聽幻覺,根本不需要吃就飽了 -小小得意樓- ♀ (0 bytes) (3 reads) 6/4/07
• 結婚的時候買不起金戒指用草梃編一個和妻子一起走進教堂是浪漫 -雨打梧桐- ♀ (58 bytes) (15 reads) 6/4/07
• 結婚的時候買得起金戒指用草梃編一個和妻子一起走進教堂是浪漫 -668- ♂ (0 bytes) (4 reads) 6/4/07
• 這叫摳門~~~ -雨打梧桐- ♀ (0 bytes) (2 reads) 6/4/07
• 那頭一個難道不是‘窮酸’? -木伴哥- ♂ (3 bytes) (3 reads) 6/4/07
• 不一定。越窮酸’地人越要麵子,砸國賣鐵也不能顯得太窮~~ -雨打梧桐- ♀ (0 bytes) (2 reads) 6/4/07
• 別人家的鍋。。。 -木伴哥- ♂ (0 bytes) (1 reads) 6/4/07
• 頂,柔美的文筆。你想到了浪漫,這就是浪漫。 -天一生- ♂ (0 bytes) (1 reads) 6/4/07
• 謝謝各位評論!收藏了。不好意思晚上都上不來.... -虔謙- ♀ (0 bytes) (0
百家雜談
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=mrht&MsgID=25882
《歌林多前書》2:9 --
“如經上所記,神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。“
1 Corinthians 2:9 --
“However, as it is written: "No eye has seen, no ear has heard, no mind has conceived what God has prepared for those who love him"--
所以,用人有限的思維無法想象,唯有信。
伊甸園在哪裏?《聖經·創世紀》中記述:“有河從伊甸流出滋潤那園子,從那裏分為四道。”這四條支流分別是幼發拉底河、底格裏斯河、基訓河,還有一條“比遜河,那裏有金子,又有珍珠和紅瑪瑙”。根據這些線索,一些學者開始探尋伊甸園。但是,學者們遇到的第一個難題是,《聖經》中所說的四條河如今隻剩下兩條,比遜河和基訓河在何處,長期以來人們一直無法確定。
美國密蘇裏大學的紮林斯教授經長期的考證,認為基訓河就是現在發源於伊朗、最終注入波斯灣的庫倫河;比遜河則位於沙特阿拉伯境內,由於地理氣候的變遷,那裏現在已成為浩瀚沙漠中一條幹涸的河床。據此,紮林斯推斷,伊甸園就位於波斯灣地區四條河流的交匯處,大約7000年前,在最後一次冰川紀後,由於冰川融化致使海麵升高,伊甸園遂沉入波斯灣海底。
關於伊甸園的推測還有不少,有人說伊甸園在以色列,有人說在埃及,有人說在土耳其,還有人說在非洲、南美、印度洋甚至中國西藏等地。筆者以為,如果真有所謂伊甸園,紮林斯之說應最符合邏輯,也最為接近《聖經》中對伊甸園地理環境的描繪。被古希臘人稱為“美索不達米亞”的兩河流域,是人類早期文明的發祥地。古時,幼發拉底河和底格裏斯河浩浩淼淼,從西北蜿蜒到東南,沿途澆灌著沃野良田,撒播著豐收和希望。是最早宜於人類生息的地方。
考古學家還發現,蘇美爾(今伊拉克境內的上古居民)神話與相當於古猶太人史書的《聖經》故事頗有淵源,它們的造物神話都說人類是用黏土捏成的。楔形文字中也有“伊甸”和“亞當”等詞,前者的意思是“未經耕耘的土地”,後者意為“原野上的居住者”。蘇美爾神話中也有一片光明的淨土,在這個沒有疾病和死亡的樂園,水神恩奇與地母女神寧胡爾薩格相愛,過著幸福美滿的生活。後來,地母女神造出了8種珍貴的植物,卻被恩奇偷吃了。寧胡爾薩格一氣之下同丈夫分道揚鑣。恩奇身體的8個部位患病,寧胡爾薩格終不忍見死不救,便造出8位痊愈女神為丈夫療傷,其中有一個名叫“寧梯”的肋骨女神,又稱“生命女神”。而眾所周知,《聖經》中夏娃就是上帝用亞當身上的一根肋骨造的,夏娃也是人類之母,與“生命女神”有著異曲同工之處。
也許,伊甸園喚起了人類對文明的肇始和曆史的源頭一絲本能的追憶,對伊甸園的尋覓,是人類對自身從何而來充滿好奇心的探究,反映了人類對始祖的一種認同感和親和力。其實有關人類的起源,直到1809年法國學者馬拉出版《動物哲學》之前,主流的觀點都是“創世紀”說和類似的傳說。馬拉首次提出“人類起源於人猿”的論斷,當時真是石破天驚。50年後,達爾文相繼創作了《物種起源》和《人類起源和性的選擇》兩書,更係統地詮釋了人類的來源問題。
應該說,在崇尚科學的今天,“創世紀”說早已讓位於“生物進化論”。然而,有關伊甸園、亞當和夏娃等的話題仍頻頻被提起。這中間,有作為茶餘飯後談資的,也有想通過探索求證其存在的。是因為伊甸園永遠逝去了,人類才痛感其彌足珍貴?還是因為當今社會的喧囂浮躁、爾虞我詐,使人們更加懷念並憧憬伊甸園的恬靜安逸和與世無爭?人類從誕生到今天,鬥轉星移,滄海桑田,背負了過多的夙願與惡夢,承載了無盡的苦難和心酸,無不渴望回歸純真、安寧和幸福。許多人不時回首矚望先祖們充滿詩意的樂土,對它孜孜以求地刨根問底,恰恰體現了這種渴望和希冀的情愫。
依我看,伊甸園究竟有沒有,到底在哪裏都不重要。重要的是,伊甸園已成為人類心靈棲息地和精神圖騰的代名詞,它蘊含的文化概念的外延要廣闊得多。可以肯定,對伊甸園的追尋還會繼續進行下去,有關伊甸園的話題也將長久地與人類如影相隨,由此衍生出的人文光芒也將生生不息,燦爛而奪目。
參考資料:http://news.xinhuanet.com/travel/2003-10/31/content_1153485.htm
回答時間:2006-08-16 20:18:16
http://ks.cn.yahoo.com/question/?qid=1306081610551&source=ysearch_ks_question_xg
亞虎知識堂