跨越信仰的門坎(七) 萬物從他而造

有物混成, 先天地生, …. 吾不知其名, 字之曰道 ( 道德經25章)
道生一，一生二，二生三，三生萬物 ( 道德經42章)

為什麽信耶酥?  除了本係列前麵所談及的所有原因,  還有一樣: 因為, 萬物是從耶酥而造.

春天
茫茫草原
奔馳的馬群
滾滾而過
向那冰雪消溶的河川，
蒼鷹在天上盤旋。

夏季
雲海蒸騰
繚繞著青翠的山峰，
無名的野花
向著滿天星辰
閉上含羞的眼睛。

秋風秋雨
一色水天，
海浪漫上
孤獨的沙灘。
一道深深的腳印
斷斷續續
伸向紫色的雲端。

白雪紛揚
寒雲壓山
崖頂的鬆柏
依舊盎然
                   ------- 虔謙長詩 “約”

當我看到美麗的景觀,  看到彩雲滿天,  雨後霓虹, 看到群山奔騰, 大江潮湧;  看到遍地紅葉, 聽到藍空下自由的鳥鳴…

當我看見多米諾骨牌綿延倒下，有如頃刻間消失的迷宮；巍巍金字塔於渾蒙之中出現，預示著人類與太陽的遙遠；大森林裏，生命的韻律組成了和諧的畫卷……

我心裏就會衝動的說一句: 感謝讚美主! 感謝讚美神!  因為, 聖經告訴我們, 萬物都是從耶酥而造.

太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬有是借著他造的；凡被造的，沒有一樣不是借著他造的。(約翰福音 1:1-3)

從來沒有人見過神，隻有在父懷裏的獨生子把他彰顯出來。(約翰福音 1:18)

論到太初就已經存在的生命之道，就是我們所聽見，親眼所看見，仔細觀察過，親手摸過的；這生命已經顯現出來，我們見過了，現在也作見證，並且向你們宣揚這本來與父同在，又向我們顯現過的永遠的生命。(約翰一書 1:1-2)

神已經立他作萬有的承受者，並且借著他創造了宇宙….他是神榮耀的光輝，是神本質的真象. (希伯來書 1: 2-3)

耶酥自己說他和天父原為一:

我實實在在告訴你們，亞伯拉罕出生以前，我已經存在了. (約翰福音 8:58)

我與父原為一. (約翰福音 10:30)

耶穌說：“腓力，我跟你們在一起這麽久了，你還不認識我嗎？那看見了我的就是看見了父，你怎麽還說‘把父顯示給我們’呢？你不信我是在父裏麵，父是在我裏麵嗎？(約翰福音 14:9-10)

父啊，現在讓我在你自己麵前得著榮耀，就是在創世以前我與你同享的榮耀。 (約翰福音17:5)

不僅亞伯拉罕以前耶酥已經存在, 耶酥在創世之前就存在!

萬物從耶酥而造, 可以有多種角度的理解.  從信仰哲學的角度上看,  耶酥是先天地而存在的; 耶酥做為神的兒子 (注意, 這個兒子並不一定就是我們倫理/生物學上所理解的兒子的意義), 和神父 (God The Father) 是一體的;  神父通過神子而創造萬物. 進一步說, 做為集個體整體於一身的神,  通過神子耶酥而化衍出所有的個體.  這個事實對我們有著三重意義:  第一, 沒有耶酥, 就沒有我們的被創造.  第二,  耶酥是我們和神之間的中介, 沒有耶酥, 我們就無法認識神.  第三, 耶酥是神給予我們的恩典, 沒有耶酥, 我們就無法達成和神的複合, 無法回到神那裏去.  

那就是為什麽耶酥說:

“我就是道路、真理、生命，如果不是借著我，沒有人能到父那裏去。如果你們認識我，就必認識我的父,”   (約翰福音 14:6-7)

耶酥臨別前和他的門徒弟叮囑說:

我不會再跟你們講很多的事，因為這世界的統治者將到；他在我身上毫無作用，這些事是要使世人知道我愛父，並且知道父怎樣吩咐了我，我就怎樣作。 (約翰福音 14:30-31)

     和天父說:

“我不但為他們求，也為那些因他們的話而信我的人求，使他們都合而為一，像父你在我裏麵，我在你裏麵一樣；使他們也在我們裏麵，讓世人相信你差了我來。….我在他們裏麵，你在我裏麵，使他們完完全全合而為一，讓世人知道你差了我來，並且知道你愛他們，好像愛我一樣。” (約翰福音 17:20-23)

耶酥, 神人之間的美好中保. 對耶酥的信, 使神的愛到達我們, 使我們和神和諧為一.  基督信仰, 就是通過耶酥基督和神為一的信仰.

***  小記 ***

本係列寫的比較匆忙, 因為很快, 我上網的時候就少了, 也許還得停一陣.  本係列本來還計劃包括一個主題: 叫 “最後一坎”, 裏麵包括了有關聖經和基督信仰的許多疑問. 比如:

聖經裏有關耶酥的家譜似乎有前後不一致的地方
關於耶酥二次再來的不同理解
舊約聖經裏神顯得很嚴厲甚至幾分殘酷
關於地獄
關於基督信仰是否分割人
關於其他信仰
…..
這些都需要花多的時間去整理, 有的我本人也還有疑問.   在我有機會回來繼續這個係列之前, 我想說, 

各位一定讀過蘇東坡的 “赤壁賦” :

駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬； 寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。 哀吾生之須臾，羨長江之無窮；….蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。

如同滄海一粟的人, 在神的眼裏, 可不是那麽輕的. 耶酥說: “五隻麻雀，不是賣兩個大錢嗎？但在　神麵前，一隻也不被忘記。甚至你們的頭發都一一數過了。不要怕，你們比許多麻雀貴重得多呢。” (路加福音 12:6-7) 
神在母腹裏就知道並愛了我們 (聖經幾處提到這個, 我現在隻記得 以賽亞書 44:2). 

如同滄海一粟的人, 和神同在, 就獲得了永恒性.

神就是愛, 其他的都是細節.