正文
接下來，我們再介紹士每拿的坡旅甲。
坡旅甲出生於公元69年。據傳統說法，他同安提阿的伊格那丟一樣，也是使徒約翰的門徒之一，可以說，他和伊格那丟是同門師兄弟。坡旅甲除了曾經在使徒約翰門下受教之外，也跟一些親眼見過或者跟隨過耶穌的門徒們有過許多交往。他後來長期擔任士每拿的主教。士每拿就是現代土耳其第三大城市伊茲密爾。
坡旅甲也是堅決反對異端斜說的教會領袖，他曾寫有不少書信致羅馬帝國境內各地教會，如今隻有一封書信至今仍然留存。他在書信中常常直接引用福音書和使徒書信，從而為後世研究新約聖經的著述年代提供了不少線索。坡旅甲還編輯過伊格那丟的書信。甚至有個別學者聲稱，坡旅甲是新約聖經最早的編輯者和出版者。不過，大多數學者對這一點頗有異議。
第二世紀上中葉，坡旅甲領導的示每拿教會在小亞細亞諸教會中具有相當的影響力，至少能與當時的羅馬教會平起平坐，不分軒輊。約公元154年，為了處理東方的亞洲教會和西方的羅馬教會之間存在著的一些分歧，時年85歲的坡旅甲去了一趟羅馬，與羅馬主教安尼克托(即天主教教皇啟德)進行商討。當時，東西方教會對於在哪一天守複活節這件事情，各持一端。為了維護教會合一，通過商討，雙方達成了許多諒解，並規定亞洲教會可以按自己的方式和傳統來規定複活節的節期和慶祝複活節的儀式。
當坡旅甲圓滿地解決了教會內的分歧、從羅馬回到示每拿之時，羅馬帝國政府的通緝令已經在示每拿等著他了。
羅馬帝國迫害基督教會的政策時緊時鬆，基督徒與羅馬人也總是格格不入。帝國政府對基督徒的指控主要是兩個方麵：一是，基督徒是無神論者；二是，基督徒是無政府主義者。當然，這些指控都是源於羅馬人對基督信仰的完全誤解。
首先，基督徒當然是有神論者，而且是一神論者，他們敬拜的是聖父聖子聖靈三位一體的上帝，羅馬人因為基督徒不拜羅馬諸神，這才誤以為基督徒是無神論者。其次，許多基督徒並不過多關心世俗政治，他們隻關注屬神的天國，他們不拜包括羅馬皇帝在內的任何的人間帝王，所以，羅馬人就以無政府主義的大帽子扣壓下來。羅馬人認為，既然基督徒不拜皇帝，那自然不會忠於君王，也不會忠於國家，也就是叛逆分子。另外，基督徒總是在夜間秘密集會，羅馬人不知道他們在搞什麽名堂，便想當然地認為，這些人不是在搞密謀叛亂，就是在搞聚眾淫亂。羅馬人聽說，基督教會還時常搞什麽聖餐儀式，又風聞，他們在舉行這種儀式時吃人肉﹑喝人血，這簡直就是魔鬼行徑啊。羅馬人因著道聽途說，加上豐富的想像力，就把基督教會和基督徒全部妖魔化了。
羅馬人認為，基督教會既然是“妖魔組織”，其首領自然是“最大的妖魔”。示每拿的羅馬巡撫誇達下了通緝令，委派警察局長希律前來捉拿“大魔頭”坡旅甲。巧了，當年要殺聖嬰耶穌的那個猶太王也叫希律。雖然此希律非彼希律，但他們姓希律的，好像都是基督的死敵。
卻說坡旅甲知道政府發了通緝令，他並不害怕，也不憂慮，仍然住在城內不為所動，就這麽等著政府的人來捉他。但是，教會中人都不願坐視不管，他們紛紛來勸他離城暫避。坡旅甲拗不過眾人的美意，他潛行到城郊的一處村落，住在一個信徒家中。
有一日，坡旅甲在禱告之時，忽然看見一個異象。在異象中，他看見他頭下的睡枕被大火焚燒著。坡旅甲於是把這個異象告訴他的朋友們，坦然道：“如此看來，我必定是要被活活地焚燒了。”朋友們聽罷，都驚詫不已。
過了三日，坡旅甲又避往另一處村落，但是很快被人出賣。
公元155年2月23日，約摸晚餐時刻，希律帶著一夥警察，佩戴著武器，在叛徒的帶領之下，直撲坡旅甲的暫住所。
到了地方，警察們二話不說，踹開屋門，闖了進去：“坡旅甲，你出來，我等奉了巡撫大人之命來捉你歸案！”
可是，屋內漆黑一片，沒有一點兒回應。警察們正在適應眼球瞳孔的時候，隻聽見一個平靜的聲音從牆角處傳了過來：“諸位老總都來了？我已在此等候你們多時了。”
警察們揉著眼睛，循聲望去，隻見一個人正躺臥在那裏。
警察們一時不知所措。又見那人緩緩坐起，道：“我就是坡旅甲。”
警察們這才看得真切，見此人麵骨清瘦，目光炯炯，白發披肩，幾縷長髯飄灑在胸前，一副精神矍鑠、大義凜然的樣子。
“這、這就是我們要拿的罪犯？”警察們回頭看著希律：“局座，此老叟足有80多歲了吧？看上去象是一位耄耋尊者，不象是叛亂分子呀？”
希律兩眼一瞪：“廢話！叛亂分子怎麽會把叛亂兩字寫在額上任你們抓呢？此人正是坡旅甲，把他給我拿下！”
警察們正要上前，坡旅甲一抬手，緩聲道：“慢著！各位老總不用著急，反正我也跑不了。這樣吧，你們給我一個鍾頭，我要靜靜地向我的神作一個禱告。當然，也不是讓你們白等著，在右邊堂屋裏呢，我已準備好了各種飲食，請你們邊享用邊等候。”
希律哼了一聲，翻了翻白眼：“也罷。看在你年紀一大把的份上，就應了你的請求。”於是，一幹人到了堂屋，邊吃邊等著。
接下來，坡旅甲站在屋中，口中濤濤不絕地祈禱著，聲震滿屋。說好是一個鍾頭，結果，坡旅甲禱告了兩個鍾頭。警察們等著吃著，心中卻十分慚愧，沒想到他們要拿的罪犯竟然如此虔敬、如此鎮定。
坡旅甲做完了禱告，這才朗聲招呼：“各位老總，請你們引路，我這就跟你們去吧。”
一幹人也沒有綁他，隻是把坡旅甲推上馬車。不一會兒，就來到法場。
巡撫誇達早已接到稟報，審訊大堂已經設好。見坡旅甲被押到了，誇達走下堂來，嘿嘿幹笑了兩聲：“你就是坡旅甲？你們基督教會到處蠱惑人心，竟敢宣揚不拜神明、不拜皇帝，還總是在夜裏搞秘密集會，在暗中搞陰謀詭計，擾亂一方治安，破壞穩定和諧的大好局麵，本大人奉萬歲禦旨捉拿你，要將你正法。嗨，不過看你這麽一大把年紀，理應頤享天年哪，何必挨受如此刑法呢？我給你一個機會吧，隻要你宣個誓，宣告該撒為主，再罵句基督，本大人一定會釋放你。”
坡旅甲聽罷，仰天長笑：“巡撫大人，你大概並不知道我們基督徒所信仰的真理吧？你的那些指控都屬子虛烏有，臆想捏造。實話告訴你，隻有基督是我們的神、我們的主，我們單單隻敬拜他。你怎麽信口雌黃，讓我背叛真理呢？”
誇達臉色大變，強壓怒火，威脅道：“我這裏可有的是猛獸大蟲，你如不知道悔改，本大人就隻好將你的肉身給它們當大餐了。”
坡旅甲道：“悔改？由邪至正，才叫悔改。我行得正、做得善，你怎麽叫我悔改，難道說要我棄善從惡嗎？至於你的猛獸，如果它們對我這一把老骨頭還有興趣，那就盡管放它們過來吧。”
誇達急了：“你若不怕野獸，本大人就將你燒死。”
坡旅甲還是那麽鎮定自若：“你用烈火來威脅我？但你的烈火隻能燃燒於一時，很快就會熄滅。你大概還不知道有一種叫‘永刑的火’吧？那是我們的神在將來施行審判之時，專為惡人所設立的。還是你向我們的神悔改吧，省得你到時候受地獄的永火。不過，你執意想對我用火刑，那你還等什麽呢？盡管做就是了。”
誇達終於沒了耐性，他氣急敗壞地向希律下令：“架火！”
火刑台上，火苗倏然而起，頓成熊熊之勢。
誇達又下令：“將這個死不改悔的坡旅甲推入火中！”
坡旅甲又是長笑一聲：“不勞駕諸位了。我自己赴火便是。”
隻見坡旅甲脫了衣服，鬆開腰帶，又脫掉了鞋，然後仰望上天，道：“神啊！全能的神，主耶穌基督，我稱頌你，因你已賜我這一天、這一刻，讓我可以位列在殉道者當中。願我今日能在你麵前，和其他殉道者一樣同被接受，作為一個豐富而蒙悅納的獻祭，正如你這位誠實而絕無虛謊的神所早已預備好的。神啊，我也為一切事情而讚頌你，我要效仿你的愛子、我的主耶穌基督來稱頌你，願一切榮耀都歸於你，直到永永遠遠。阿們！”
坡旅甲說完“阿們”，昂然踏入火中。周邊來圍觀的人群和羅馬士兵們都伸長了脖子，想看看坡旅甲如何被燒成人幹。可奇怪的是，坡旅甲一進入火中，那火突然結成了一圈，宛如一間房子的四牆，將坡旅甲團團圍住，任憑火焰高漲，卻怎麽也燒不著他的身體！
誇達、希律和眾人都驚得目瞠口呆。這時，不知從何處又飛來一群鴿子，灑出許多鮮血，居然把大火給澆滅了。誇達害怕了，趕緊再下一令：“這個坡旅甲在大火中竟然能金鍾不壞，必定是身有邪術。這種邪惡之人絕不能留在世上，趕快將此人用刀給剁了。”
一名刑役得了命令，提了砍刀，衝上刑台，揮刀將坡旅甲砍倒在血泊之中，坡旅甲終於慨然殉道。誇達還不放心，又令重新點火燒屍。隻看到屍體被燒成了灰燼，誇達等這才甩手而去。
到了深夜，有幾個聖徒來到法場，將坡旅甲的骨灰收掇起來，埋葬在法場附近。數百年之後，法場被改建成一座羅馬劇院。又到了近代，許多民居在劇院的舊址上拔地而起。所以，坡旅甲的遺骨永遠也不可能被找到了。不過，也有留下來的，那就是坡旅甲為真道而殉身的傳奇故事和他那激勵後代聖徒的不朽精神。
“教會史演義”是我從2012年6月起開始構思寫作的一個博文係列。
發表在我的微信公眾號(tongchenseattle)內。大家可以去閱讀。
研究曆史和寫作博文純粹是我個人的業餘愛好。為寫“教會史演義”，我從本地多家圖書館內搜尋並借閱了巨量的相關資料。需要說明的是，既然我寫的是“演義”，基本上就是“曆史小說”，不是信史，沒有進行非常嚴格的史學考證，隻是演義，僅此而已。裏麵有不少演繹的部分，主要目的是寓教於樂。希望研究信史的讀者，可以在坊間找到很多正規出版的教會史書籍。
這個博文係列按曆史年代劃分為四部分。第一部分是“從創始期到古典期”，第二部分是“中世紀”，第三部分是“宗教改革時期”，第四部分是“近現代”。目前，前三部分已經草成。接下來要寫的是“近現代”，可能還要再花上好幾年時間才能把這第四部分草完。敬請關注訂閱收聽。謝謝您的關心和鼓勵。願神繼續祝福您！
欲知後事如何，請聽下節分解。
版權所有，未經許可，請勿轉載。
本節的音頻鏈接是：https://youtu.be/sOqXZMlZrA0
本節的博客鏈接是：
https://usstamps.blogspot.com/2022/06/blog-post.html
歡迎在Youtube上訂閱收聽。謝謝！
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
