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2010 (54)
正文
生的過程就是死的過程。活著，也等於正在死去。
我們在彼此正在死去的路途上相遇。相遇時，彼此或欣然，或平靜，都還看不出死亡的痕跡，但我們（從人這個概念上）正在慢慢的死，漸漸的去。這是無可奈何的事。
死亡之路有時顯得如此漫長。在路上，我們常常感到孤獨。於是我們尋找愛，友誼，尋找快樂與榮譽，讓日子可以忍受，讓時間可以打發。
做愛，加速死的進程，因為那是一種精氣的消耗。 不做，也保不了多長。 總歸是一死。所以還是做吧，隻是不要做太多。
做，又不做太多，是一種活著的藝術。 正如希望，必得有才好，卻又不宜有很多。
成功是什麽？我以為不過就是了了個願而已。凡事不要抱太多的希望，也就不會太失敗。畢竟失望就是個心理落差而已。
生，不是你我的選擇，那或許是件純偶然的事。一男一女在去死的路上，彼此安慰，交合，釋放出了新的生命。那生命一經形成，便立刻走上它去死的路。
死，是命中注定的必然的事。 而貪生怕死，對於凡人也幾乎是命中注定必然的事。 於是我們隻好活下去。 換句話，我們選擇延長死的時間，體會死的過程。有點好死不如賴活的意思。好死不如慢死。但那過程中需要幸福，不能一路太難受。什麽是幸福，說不好；就是舒服，就是自己覺得好受，就是沒有不幸福的感覺。
原來死的過程竟然如此精彩，看那漫漫人生幾十年的浮沉。 花兒隻需幾天就綻放著赴死而去；人用幾十年的光陰一路折騰又殊途同歸。
等我們在都到了那條路的終點，不知道不期然同去的人是否互相關照，幾個靈魂互擁著歡喜著一同消遁；還是必須自己孤單的麵對那荒蕪的丘壑，在恐懼中接受死神的親吻。而死，在我想來，更象一個黑洞，刺溜一下把到點兒的人吸引去。
我喜歡體會從無到有的味道，也漸漸開始思考從有到無的過程。
在我之前唯一的評論者更有靈氣：總該有個比‘等死’更說得過去的理由吧？‘生’才是過程，‘死’隻是個終點。
我的認知：“生”是過程，“死”是原點——隻改一個字，但原點的上下左右是無窮大的永遠。
因為我完全同意作者，我們的肉體生命生出生開始就是在死去。我更同意評論者“總有個比等死更說得過去的理由”。因為我相信人被造物主放在這個星球，是充滿善良他美好的意義的，每個人，都是造物者的光榮，都負有特殊使命。活著，是要完成使命，雖然有的使命在人看來光榮完美，有的使命在人看來可憐可悲。改動那一個“終”字的，其實不是我，而是一個叫耶穌的拿撒勒人。我們在完成使命的過程中的種種過錯損失所必定導致的死亡，他代替承受了，他說：相信神的兒子耶穌基督，就是永生。所以其實肉體死亡是原點，就是那個我們可以重新回到造物者的永恒裏去的那個點。
二位，離上帝好近呀，研究一下聖經，你們一定會感觸良多，跟我一樣。