瞎聊一下： 還不歸的財富與海歸的淪陷----守住道德的最後底線
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大家討論海歸與海不歸常常僅僅局限於物質待遇之表麵。除了即使相同的物質待遇拿下來是不是一樣的輕鬆愉快，還有一點重要的區別，那就是道德的底線，同事間的公正，錢拿的是否心安理得。同樣道理，比較海不歸的財富與在國內發大財，還有一個重重要的區別，那就是你的財富是不是來得正當，是不是來得合法，是不是來得心安理得，理直氣壯。有人會問，那錢還有顏色？有，試問，貪官為什麽要把錢東藏西藏，甚至人表麵哭窮。當你拿了別人的賄賂，你就要為人家辦事，你要損失的就是自己職業道德所不許的原則，你要損失的就是自己心靈的平靜。你會整天耽心害怕，怕事情敗露， 東窗事發。 如果你是商人，你應該知道你采取了不正當手段競爭在萬千人前麵，你觸犯了法律。如果你偷工減料， 你就更加提心吊膽，擔心事故發生就是你滅亡的一天。
所以海不歸的財富就是你活得像個人，走得正，腰板挺得直。你學會了遵紀守法，你學會了謙讓，你學會了世上有禮義廉恥，你學會了人與人之間該有的平等關係，而不是互相利用，爾諛我詐。你不用為了生活，出賣自己的靈魂和道德，職業操守。你可以做個循規蹈矩的研究員，業餘還可以享受自己自由的時間和業餘愛好。你不用去赴不必要的酒席 說著言不由衷的奉承話，你做得是自己力所能及的事，拿得是自己理所應當的報酬。你不偷不搶，你花自己的錢，不是用公款為自己的家庭親友辦事。總之你是遵紀守法的良民。
反之，大家所謂的海龜，要想成功，你被要求去重新適應中國的現實社會，其實就是同流合汙， 再次出賣自己的靈魂和良心，為的隻是多拿一點物質好處和福利，也就是說你有更多剝削別人的機會和能力。你要為五鬥米折腰，你要見了領導就點頭哈腰，你要小心不要隨便發表自己的高見或者自由叛逆言論，總之 你被要求“跪著”生活，要“乞討”著生活。試問，人一旦站起來，還能適應再一次被要求“跪著”的生活方式嗎？
所以我想海不歸最大的財富是物質上穩定的生活，安逸的家庭環境，享受精神的自由和貴族的精神追求。而海龜最大的風險恰恰就是損失這個精神的獨立和人格的完整，損失掉家庭的安逸氛圍，和心靈的純淨。出海最大的好處就是精神得到最大的舒展和開放，視野開闊了，物質生活獨立了，不用乞討生活了，可以享受貴族精神追求了。海龜，除了忍受環境的汙染，心靈的再度汙染和被同流合汙，又何以堪？ 所以， 海龜們， 你最大的風險就是你能否守住自己的道德底線，是做君子還是孫子，是做淑女還是婊子。我想一個好的社會製度設計應該發掘人的好的天性，抑惡揚善，扶植正義，而不是給人如此艱難的極端二元化選擇命題。公平正義隻有在一個法律健全，人人尊嚴財產受到保護的社會裏才能實現， 而在一個崇拜權力， 金錢的社會裏， 隻能笑貧不笑猖，一個二奶可以理直氣壯的在國人麵前裝淑女，即使浪費著公款裝扮著貴族一樣的生活，享受這個社會的公認和巴結，連自己都相信自己是貴族的幹活， 那這個社會已經失去了禮義廉恥，已經是一個病入膏肓，無道德無正義，黑白不分的社會。 貪官們彈冠相慶， 黑心商人們過著人上人的生活。遵紀守法意味著受窮和享受貧寒的寂寞， 親友的冷眼。魔鬼們被宣揚，天使善良被踐踏。海龜們，你準備好了嗎？ |
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