 | 寺院裏的地是枯黃的，很難看。小和尚看不過去，對師傅說：師傅，快撒點種子吧！師傅曰：不著急，隨時。種子到手了，師傅對小和尚說，去種吧。不料，一陣風起，撒下去不少，也吹走不少。小和尚著急地對師傅說，師傅，好多種子都被吹飛了。師傅說，沒關係，吹走的淨是空的，撒下去也發不了芽，隨性。剛撒完種子，這時飛來幾隻小鳥，在土裏一陣刨食。小和尚急著對小鳥連轟帶趕，然後向師傅報告說，糟了，種子都被鳥吃了。師傅說，急什麽，種子多著呢，吃不完，隨遇。半夜，一陣狂風暴雨。小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說，這下全完了，種子都被雨水衝走了。師傅答：衝就衝吧，衝到哪兒都是發芽，隨緣。幾天過去了，昔日光禿禿的地上長出了許多新綠，連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說，師傅，快來看呐，都長出來了。師傅卻依然平靜如昔地說，應該是這樣吧，隨喜。
我時常會問自己：是什麽樣的人經曆過怎麽樣的修煉才可以做到隨時，隨性，隨遇，隨緣，隨喜。說實在的，我想很多人都說自己可以做到隨遇而安，可說得到，做不到，包括我自己。如果把自己的孩子比做是種子，如果把自己的家庭比做是種子，如果把自己的事業比做是種子，如果把自己的感情比做是種子，相信每個人都希望自己播下的這些種子可以按自己希望的那樣出芽、長高，開花、結果，可人有旦夕禍福，天有不測風雲呐，怎麽可能每個人結婚、生子、掙錢、做事這幾樣事情全都那麽順呢？感情順不順，隨緣；事業順不順，隨遇；孩子成器不成器，隨性；事業、婚姻、家庭能否隨心，除了你的努力之外，剩下的便是機緣巧合。
一個“隨”字，參透人生許多禪機。“隨”，應該是拗不過的事情隨它去。感情方麵，強扭的瓜不甜，緣不到，緣盡了，都隨它去，這個世界，每天來去這麽多人，少了誰都可以，地球少了這個人照轉，你少了這個人應該可以照活；子女方麵，兒女自有兒女福。倘若比爾·蓋茨的爹媽堅決不允許自己的兒子從哈佛退學，假如樸樹的爸爸媽媽不許自己的兒子因為音樂放棄學業，假如天下所有的父親都以學業的理由不理會孩子的天分，這個世界就會少掉許多精彩。
一個“隨”字，蘊含許多人生學問。隨心所欲，隨遇而安，隨波逐流，隨便，隨和，隨著……隨便你找到哪一個由隨打頭的詞，就會發現它們沒有一個是讓你累著的，都是怎麽舒服怎麽來的狀態。可就偏偏這麽簡單的一個“隨”字，有的人可能勞其一生都學它不懂。
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| 顛倒情癡是人生 | | | | 文章來源: 陳偉平 於 2005-12-29 14:08:49 | | | |
| | 有一則故事：一個後生從家裏到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禪院裏的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防他問了一句：“什麽是團團轉?”“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
後生聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆。老禪者見狀，問道：“什麽使你如此驚訝?”
“不，老師父，我驚訝的是，你怎麽知道的呢?”後生說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”
老禪者微笑著說： “你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊！”
一隻風箏，再怎麽飛，也飛不上萬裏高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬，再怎麽烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是因為被繩牽住。那麽，我們的人生，又常常被什麽牽住了呢?一塊圖章，常常讓我們坐想行思；一個職稱，常常讓我們輾轉反側；一回輸贏，常常讓我們殫精竭慮；一次得失，常常讓我們痛心疾首；一段情緣，常常讓我們愁腸百結；一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。
為了錢，我們東西南北團團轉；為了權，我們上下左右轉團團；為了欲，我們上上下下奔竄；為了名，我們日日夜夜竄奔。
快樂哪去了?幸福哪去了?因為一根繩子，風箏失去了天空；因為一根繩子，水牛失去了草原；因為一根繩子，大象失去了自由；因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。
你看，曾經與鷹同一基因的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉?你看，曾經邀遊江海的魚，現在怎麽上了釣鉤而擺上人家的餐桌?你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在是怎樣的滿臉愁雲慘淡?你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣成了黑色的點點符號?
大象在木樁旁團團轉，水牛在樹底下轉團團；我們在一件事裏團團轉，我們在一種情緒裏轉團團，為什麽都掙不脫?為什麽都拔不出?
皆因繩未斷啊。
名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬斷了多少根?
老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫。”
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