宗教集注之十四 --- 佛 法 與 孝 道

文章來源: Dharmapen

佛 法 與 孝 道
孝 道 乃 亞 洲 文 化 中 極 重 要 的 一 部 份 ，亦 為 佛 教 教 法 之 基 礎 。出 於 此 原 因 ，大 藏 寺 法 台 祈 竹 仁 寶 哲 曾 多 次 應 求 ，開 示 佛 教 中 之 孝 道 教 法 及 能 利 益 父 母 之 法 門 。【孝 份 無 量 】乃 依 據 法 師 於 二 零 零 五 年 在 佛 教 顯 密 研 修 院 香 港 分 院 所 作 之 兩 座 開 示 ，經 翻 譯 及 編 輯 ，另 增 補 法 師 於 座 下 之 額 外 補 充 內 容 ? 集 成 書 。
衲 今 晚 並 不 準 備 講 述 甚 麽 密 法 法 門 ，而 想 略 談 孝 順 父 母 的 各 方 麵 。
世 界 上 有 許 多 不 同 宗 教 信 仰 。有 些 人 自 稱 不 信 神 明 、不 信 輪 回 及 不 信 因 果 ，並 自 以 為 並 無 宗 教 信 仰 ，但 其 實 這 也 正 是 世 上 的 其 中 一 種 信 仰 。在 這 些 許 多 不 同 信 仰 體 係 之 間 ，如 果 要 說 其 分 別 的 話 ，就 必 須 從 其 見 與 其 行 這 兩 方 麵 ? 手 判 斷 。合 乎 佛 教 的 見 ，必 須 是 中 觀 等 空 性 見 ；合 乎 佛 教 的 行 ，必 須 是 與 出 離 心 或 菩 提 心 相 合 的 修 持 。這 些 便 是 佛 教 與 其 他 宗 教 所 不 同 之 處 。由 於 在 座 各 位 皆 為 初 學 者 ，衲 今 天 就 暫 不 談 及 佛 教 之 見 的 方 麵 ，而 單 單 說 佛 教 的 行 持 方 麵 。
在 行 為 方 麵 ，佛 法 雖 對 出 家 人 及 在 家 人 在 行 為 上 的 要 求 有 許 多 不 同 的 地 方 ，但 不 論 出 家 或 在 家 ，也 有 許 多 共 通 及 必 須 遵 守 的 教 法 ，譬 如 說 我 們 都 必 須 敬 信 三 寶 、不 傷 害 其 他 生 命 、孝 順 父 母 及 尊 敬 長 輩 等 。在 佛 化 的 國 家 ，不 但 修 行 人 必 須 奉 持 比 丘 戒 、比 丘 尼 戒 及 居 士 戒 等 戒 律 ，甚 至 在 製 訂 國 法 時 亦 會 包 括 十 善 業 等 ，以 令 國 家 法 律 與 佛 法 教 義 相 符 合 。古 代 的 印 度 及 西 藏 ，乃 至 許 多 其 他 亞 洲 國 家 ，都 是 這 樣 的 。在 這 些 國 家 中 ，對 長 者 及 父 母 等 ，他 們 十 分 孝 順 及 尊 重 。不 幸 地 ，佛 教 在 現 今 年 代 已 經 衰 微 ，上 述 這 樣 的 佛 化 國 家 所 餘 無 幾 。
佛 教 十 分 重 孝 道 ，在 經 中 有 很 多 開 示 此 方 麵 的 教 法 。可 是 ，現 今 的 人 把 這 些 自 古 以 來 便 有 的 優 良 傳 統 置 諸 不 理 ，這 是 極 為 可 悲 的 現 象 。在 西 方 文 化 中 ，以 前 並 無 佛 法 ，佛 陀 也 未 曾 在 西 方 示 現 說 法 ，所 以 大 部 份 西 方 人 不 信 因 果 及 業 力 規 律 ，以 致 其 行 為 及 心 態 與 我 們 不 同 ，這 是 可 以 理 解 的 。東 方 人 卻 不 一 樣 ，我 們 自 古 以 來 便 有 佛 法 及 各 文 化 中 的 傳 統 孝 道 思 想 ，也 多 多 少 少 知 道 因 果 規 律 ，但 現 今 的 年 青 一 代 卻 不 孝 順 父 母 ，這 是 極 為 悲 哀 的 。
孝 順 父 母 之 合 理 性
從 因 果 的 角 度 來 說 ，不 孝 順 父 母 之 果 報 尤 為 深 重 ，殺 害 父 母 更 與 出 佛 身 血 及 殺 阿 羅 漢 等 同 列 為 最 重 的 五 無 間 罪 業 ，其 果 報 是 苦 報 中 最 重 的 一 種 。

對 在 家 人 而 言 ，父 母 即 其 功 德 田 ，若 在 侍 奉 父 母 時 略 有 不 是 之 處 ，其 業 障 已 十 分 深 重 ，何 況 冒 犯 、傷 害 、不 敬 及 不 孝 呢 ！我 們 若 隻 以 不 屑 或 發 怒 之 目 光 望 一 望 父 母 ，其 果 報 已 不 堪 忍 受 了 。這 些 果 報 並 不 像 其 他 苦 報 般 在 未 來 世 才 成 熟 ，而 會 在 今 生 起 馬 上 開 始 遇 到 報 應 ，而 延 至 未 來 許 多 生 中 ，這 是 因 為 此 一 類 業 力 至 為 深 重 的 緣 故 。反 過 來 說 ，若 孝 敬 父 母 ，便 能 極 為 迅 速 地 積 集 無 量 功 德 及 福 樂 之 善 因 種 子 ，而 且 在 今 生 中 已 經 會 開 始 遇 到 善 報 ，而 延 至 未 來 生 中 。總 之 ，在 一 切 聖 眾 及 凡 眾 中 ，今 生 之 父 母 及 師 長 是 尤 其 特 別 的 功 德 田 ，凡 對 其 所 作 之 善 業 或 惡 業 之 業 力 均 極 為 深 重 。

為 甚 麽 不 孝 的 果 報 會 特 別 深 重 呢 ？這 是 因 為 父 母 對 我 們 恩 重 的 緣 故 。【佛 說 入 胎 經 】對 母 親 懷 孕 期 間 的 感 覺 有 頗 為 細 致 的 描 述 ，這 些 感 覺 全 是 痛 苦 的 。在 把 小 孩 生 出 的 時 刻 ，即 使 是 在 現 今 醫 學 發 達 的 年 代 ，母 親 仍 然 可 說 是 冒 了 極 大 生 命 危 險 而 把 我 們 生 下 來 的 。在 我 們 出 生 後 ，母 親 片 刻 不 離 ，從 此 她 便 沒 有 了 自 我 、沒 有 社 交 生 活 及 任 何 私 人 時 間 ，而 把 我 們 視 為 世 上 最 重 要 的 中 心 。在 出 生 至 成 年 之 間 ，全 賴 父 母 的 照 顧 ，我 們 才 得 以 存 活 。父 母 為 我 們 的 利 益 ，甚 麽 都 願 意 做 ，甚 至 在 維 護 子 女 利 益 時 生 嗔 ，或 是 為 了 讓 子 女 有 更 好 的 生 活 環 境 、教 育 及 物 質 生 活 ，而 不 惜 造 作 極 大 之 惡 業 。在 父 母 死 時 ，他 們 把 最 好 的 、畢 生 辛 勞 而 累 積 下 來 的 財 產 全 留 予 我 們 ，所 帶 走 的 不 外 乎 是 為 我 們 而 作 的 種 種 惡 業 。如 果 我 們 細 細 思 維 以 上 這 幾 點 ，便 會 發 覺 父 母 之 恩 重 如 山 ，根 本 無 法 量 度 或 形 容 。知 道 了 這 一 點 ，我 們 便 會 明 白 盡 孝 道 的 合 理 性 。由 於 父 母 的 恩 德 極 重 ，我 們 與 父 母 間 的 業 力 關 係 非 同 尋 常 ，所 以 隻 消 略 為 不 孝 ，一 彈 指 間 便 已 會 積 下 極 重 的 惡 業 。衲 知 道 有 些 人 會 在 心 中 想 ：“我 的 父 母 並 非 如 此 仁 慈 ，他 們 隻 是 因 為 情 欲 才 意 外 地 懷 孕 了 ，他 們 對 我 從 不 疼 愛 或 照 顧 ，所 以 談 不 上 有 甚 麽 恩 德 ！”這 樣 想 是 很 膚 淺 的 想 法 。大 家 可 以 想 想 ，我 們 已 經 在 六 道 苦 海 中 輪 轉 了 無 限 次 ，但 至 今 仍 未 出 離 ，甚 至 還 常 常 處 於 三 惡 道 中 受 苦 ，這 全 因 不 懂 佛 法 、因 果 與 業 力 的 緣 故 。現 在 大 家 有 緣 坐 在 這 ? 聽 聞 佛 法 而 學 習 脫 離 三 惡 道 苦 、出 離 輪 回 甚 至 成 就 無 上 佛 境 的 方 法 ，又 有 這 個 可 用 於 修 行 的 人 身 以 達 上 述 目 的 ，這 全 拜 父 母 所 賜 。就 算 父 母 並 非 有 心 懷 孕 ，即 使 他 們 曾 有 過 墮 胎 的 念 頭 ，而 且 他 們 後 來 也 未 曾 照 顧 過 我 們 ，甚 至 對 我 們 從 少 拳 打 腳 踢 ，但 我 們 畢 竟 還 是 出 生 及 成 人 了 ，而 且 更 遇 上 了 這 百 劫 難 遇 之 成 佛 的 機 會 ，就 算 這 並 非 父 母 刻 意 為 我 們 所 作 的 安 排 ，但 若 沒 有 他 們 賦 予 的 人 身 ，我 們 便 斷 不 可 能 有 此 機 遇 。單 從 這 一 點 來 衡 量 ，父 母 之 恩 已 經 極 深 了 。

孝 順 父 母 之 利 益
作 為 大 乘 佛 教 徒 ，我 們 都 發 願 成 佛 。若 欲 成 就 無 上 佛 境 ，我 們 必 須 具 備 菩 提 心 。若 要 成 就 菩 提 心 ，又 必 須 先 成 就 慈 心 及 悲 心 。要 生 出 慈 悲 ，依 賴 ? 對 眾 生 感 恩 欲 報 的 心 作 為 先 ? 條 件 。欲 對 眾 生 報 恩 之 心 ，又 必 須 先 感 到 眾 生 對 自 己 有 恩 。要 覺 知 眾 生 之 恩 重 ，必 須 先 知 今 世 父 母 之 恩 深 。所 以 ，我 們 的 成 佛 與 否 ，取 ? 於 有 否 念 及 父 母 之 恩 德 。我 們 可 以 說 ，不 念 父 母 恩 德 ，就 不 可 能 成 就 佛 果 。從 這 角 度 來 講 ，孝 心 是 成 佛 的 必 需 條 件 。

即 使 撇 開 成 佛 的 目 標 不 談 ，而 隻 說 今 世 中 的 世 俗 層 麵 ，念 父 母 恩 仍 然 十 分 重 要 。為 甚 麽 這 樣 說 呢 ？我 們 分 析 一 下 ，許 多 人 都 希 求 和 平 ，他 們 整 天 集 體 跑 到 街 頭 上 ，手 拿 反 戰 標 語 牌 ，歇 斯 底 裏 地 喊 ? 要 求 和 平 的 口 號 ，可 是 這 樣 做 有 用 嗎 ？他 們 要 求 和 平 ，但 其 手 段 其 實 已 經 表 現 出 一 種 嗔 心 。用 憤 怒 及 野 蠻 的 方 法 來 爭 取 和 平 ，根 本 是 不 可 能 的 。如 果 他 們 靜 坐 或 哭 求 ，或 許 還 能 感 動 某 些 人 。在 國 家 層 麵 上 ，不 少 國 家 以 維 持 和 平 為 借 口 ，而 不 斷 擴 大 軍 備 、發 展 高 科 技 武 器 ，這 也 同 樣 不 合 邏 輯 。以 殺 人 的 武 器 來 爭 取 和 平 ，怎 麽 可 能 合 理 呢 ？懷 ? 傲 慢 或 嗔 恨 心 而 要 求 和 平 ，又 怎 麽 可 能 成 功 呢 ？總 之 ，以 與 和 平 相 反 的 手 段 、心 態 或 工 具 謀 求 和 平 ，都 是 可 笑 的 ，而 且 絕 不 可 能 實 現 。唯 一 能 導 致 和 平 的 法 門 ，是 降 伏 自 己 內 心 的 敵 人 —— 貪 、嗔 、癡 等 煩 惱 。唯 一 有 效 的 方 法 ，正 是 佛 法 。這 個 世 界 ，就 像 一 片 長 滿 荊 棘 的 大 地 。在 這 片 大 地 上 赤 腳 行 走 ，自 然 會 被 刺 傷 ，這 就 好 比 我 們 在 日 常 生 活 中 常 會 碰 到 不 如 意 的 人 和 事 一 樣 。父 母 輕 輕 ? 一 句 ，我 們 就 不 高 興 了 。我 們 走 在 馬 路 上 ，本 來 心 情 好 好 的 ，但 陌 生 人 隨 便 來 一 個 不 友 善 的 目 光 ，我 們 便 馬 上 會 生 氣 。我 們 當 然 想 永 遠 避 免 不 如 意 的 人 和 事 ，但 這 是 絕 不 可 能 達 成 的 ，就 好 比 我 們 無 法 把 長 滿 荊 棘 的 大 地 鋪 滿 軟 墊 以 令 自 己 不 受 傷 的 道 理 。可 是 ，如 果 我 們 能 消 除 敵 意 ，便 好 比 穿 上 了 一 雙 鞋 ，不 論 我 們 走 到 哪 ? 也 不 怕 荊 蕀 了 。這 樣 的 話 ，不 論 客 觀 上 世 界 和 平 與 否 ，我 們 自 己 肯 定 會 享 受 和 平 的 心 境 。祖 師 曾 說 過 ：“我 們 無 法 改 變 所 有 眾 生 ，但 如 果 我 們 改 變 自 己 的 心 ，便 等 同 改 變 了 所 有 眾 生 ！”這 是 很 有 道 理 的 嘉 言 慧 語 。如 果 所 有 人 都 能 這 樣 ，也 就 達 致 世 界 和 平 了 。但 為 甚 麽 我 們 管 不 住 自 己 的 心 、無 法 消 除 敵 意 呢 ？這 是 因 為 我 們 有 與 生 俱 來 的 我 執 、自 我 中 心 的 思 想 。我 們 視 自 己 為 世 界 的 中 心 點 ，一 切 都 必 須 圍 繞 我 們 及 順 ? 自 己 的 意 願 而 存 在 及 運 作 ，所 以 我 們 不 理 別 人 死 活 ，而 隻 懂 照 顧 自 己 及 自 己 的 家 人 、財 產 、國 家 或 團 體 的 利 益 ，我 們 的 一 切 行 為 亦 與 此 相 應 ，乃 至 對 父 母 不 尊 重 或 對 朋 友 不 友 善 等 等 。我 們 當 然 欲 得 快 樂 ，但 我 們 的 心 及 因 其 牽 引 而 表 現 出 的 談 吐 及 行 為 ，卻 無 一 不 是 導 致 痛 苦 及 杜 絕 快 樂 的 因 ，所 以 我 們 根 本 沒 法 得 到 快 樂 。若 想 得 到 快 樂 ，就 必 須 培 養 善 心 、慈 心 及 悲 心 。一 天 還 有 這 種 “我 ！我 ！我 ！”的 心 ，善 心 、慈 心 及 悲 心 便 永 不 能 生 出 ，以 致 我 們 無 法 得 到 真 正 的 快 樂 。若 想 生 起 善 心 、慈 心 及 悲 心 ，必 須 念 眾 生 之 恩 德 。眾 生 對 我 們 有 何 恩 德 呢 ？答 案 是 ，因 為 他 們 在 過 去 生 中 必 定 曾 當 過 我 們 的 父 母 ，所 以 他 們 的 恩 與 我 們 今 世 之 父 母 的 深 恩 相 等 。可 是 ，若 我 們 連 今 世 父 母 之 恩 也 不 念 ，又 如 何 能 念 及 眾 生 恩 呢 ？所 以 ，現 在 我 們 得 到 結 論 ：要 得 到 快 樂 ，最 終 必 須 先 對 今 世 的 父 母 念 恩 。換 句 話 說 ，念 父 母 恩 是 令 自 己 快 樂 的 方 法 ，也 是 達 致 個 人 與 世 界 和 平 的 方 法 ，更 是 成 佛 的 方 法 。

作 為 居 士 ，我 們 應 當 好 好 孝 順 及 侍 奉 父 母 ，對 他 們 善 加 照 顧 ，這 是 因 為 他 們 對 我 們 恩 重 如 山 ，而 且 還 因 為 這 是 對 我 們 自 己 今 世 及 未 來 世 皆 有 深 遠 利 益 的 行 為 與 心 態 。

報 父 母 恩 之 方 法
不 論 父 母 是 否 依 然 健 在 ，我 們 都 應 盡 力 報 其 恩 德 。如 果 父 母 健 在 ，我 們 不 盡 孝 道 ，卻 待 他 們 身 後 才 撫 棺 痛 哭 ，把 屍 體 供 在 最 昂 貴 的 棺 木 中 ，把 花 、? 及 食 品 供 在 靈 前 ，這 樣 做 毫 無 意 義 可 言 ，而 且 死 去 的 父 母 也 受 用 不 了 這 些 供 品 。花 是 對 眼 根 與 視 覺 而 供 的 ，香 乃 對 鼻 根 與 嗅 覺 而 供 ，食 物 則 對 舌 根 與 味 覺 而 供 。死 了 的 人 不 再 有 視 覺 、嗅 覺 或 味 覺 ，再 供 這 些 東 西 又 有 何 意 思 呢 ？我 們 應 該 趁 父 母 仍 在 生 時 ，多 加 關 心 及 常 常 侍 奉 。在 他 們 過 身 後 ，我 們 亦 宜 以 真 正 能 利 益 他 們 的 方 法 來 盡 孝 。今 天 衲 對 這 些 方 麵 欲 作 一 點 講 解 ，以 免 大 家 墮 入 民 間 習 俗 的 誤 區 。

如 何 利 益 仍 在 生 的 父 母
如 果 父 母 仍 然 在 生 ，我 們 除 了 在 生 活 上 盡 力 侍 奉 外 ，亦 可 以 特 別 為 他 們 的 長 壽 而 供 一 尊 或 多 尊 無 量 壽 佛 像 (Amitayus)。供 養 這 尊 佛 或 白 度 母 等 其 他 延 壽 本 尊 之 聖 像 或 圖 片 在 佛 壇 上 ，配 合 每 天 虔 心 祈 求 ，便 有 令 父 母 長 壽 之 緣 起 。不 論 是 金 屬 佛 像 或 圖 片 ，必 須 先 請 有 德 大 師 開 光 ，佛 像 更 需 如 法 裝藏 。至 於 佛 壇 上 其 他 供 養 對 象 及 供 品 要 求 等 ，衲 早 已 說 過 多 次 了 ，今 天 不 再 重 複 （注 ：見 於 法 師 之 【福 慧 明 燈 】等 著 作 中 ）。
我 們 亦 可 以 代 父 母 供 僧 、供 燈 、布 施 或 作 任 何 如 法 之 修 行 ，這 樣 亦 可 利 益 父 母 。在 各 種 修 行 中 ，尤 以 主 要 用 身 體 進 行 的 修 持 法 門 最 能 利 益 父 母 及 先 祖 ，這 是 因 為 我 們 的 身 體 源 自 父 精 及 母 血 ，所 以 它 其 實 正 是 父 母 乃 至 曆 代 先 祖 之 身 體 的 延 伸 品 ，以 這 個 來 自 他 們 身 體 的 肉 身 作 善 業 ，由 於 這 種 特 別 密 切 的 關 聯 ，便 能 為 他 們 帶 來 最 大 利 益 。可 是 ，哪 些 才 算 是 “用 身 體 進 行 的 修 持 法 門 ”呢 ？ 我 們 供 曼 達 （注 ：見 法 師 著 作 【心 生 歡 喜 】）、守 持 大 乘 八 關 齋 戒 （注 ：見 法 師 著 作 【福 份 無 量 】）、代 他 們 朝 聖 及 繞 佛 、作 三 十 五 佛 懺 等 禮 佛 修 持 ，這 些 全 屬 主 要 以 身 體 進 行 的 修 持 法 門 。如 果 我 們 捐 血 救 人 ，這 亦 算 是 利 用 此 身 體 所 作 之 善 業 類 別 ，所 以 也 必 定 會 為 他 們 帶 來 很 大 的 利 益 。
如 何 利 益 已 過 世 的 父 母
如 果 父 母 剛 剛 過 世 ，我 們 宜 以 恰 當 的 方 式 處 理 其 遺 體 。現 在 漢 地 流 行 把 骨 灰 供 奉 在 寺 院 中 ，但 這 並 非 佛 教 的 傳 統 ，而 且 十 分 不 好 。把 骨 灰 放 在 家 中 天 天 對 其 上 香 ，同 樣 亦 違 背 佛 教 傳 統 ，而 且 這 樣 做 其 實 對 先 人 不 但 不 會 帶 來 利 益 ，反 而 可 能 會 對 他 們 不 利 。如 果 能 力 所 及 ，我 們 應 把 骨 灰 混 以 泥 土 ，造 成 若 幹 尊 不 動 佛 (Akshobya)的 泥 像 ，並 請 大 德 誦 經 開 光 ，然 後 把 佛 像 投 放 於 海 洋 中 。如 果 這 樣 做 ，對 先 人 的 利 益 極 大 。如 果 我 們 無 條 件 造 佛 像 ，便 應 請 大 德 為 骨 灰 誦 經 ，然 後 把 骨 灰 帶 往 聖 地 朝 禮 ，最 後 把 它 撒 在 幹 淨 的 山 上 或 海 中 。

在 父 母 或 親 人 死 後 四 十 九 天 中 陰 期 中 ，我 們 應 盡 力 多 作 供 僧 及 延 請 僧 眾 誦 經 ，自 己 亦 應 不 斷 祈 願 他 們 能 再 次 轉 生 為 人 及 遇 上 佛 法 ，並 早 日 脫 離 輪 回 。

許 多 人 把 先 人 骨 灰 或 照 片 供 在 家 中 ，天 天 對 它 們 供 燈 、上 香 及 供 奉 飲 食 ，這 樣 做 對 先 人 並 無 好 處 ，反 而 有 可 能 帶 來 傷 害 。先 人 的 心 識 早 已 輪 回 在 六 道 中 的 其 中 一 道 去 了 ，所 以 根 本 無 法 受 用 我 們 的 供 奉 。依 佛 教 傳 統 說 ，若 受 供 養 的 人 生 前 曾 作 許 多 惡 業 ，現 在 投 生 地 獄 中 ，我 們 對 他 們 前 生 的 照 片 或 遺 灰 上 香 及 叩 頭 ，反 而 會 令 他 們 的 痛 苦 增 加 。如 果 大 家 欲 以 照 片 紀 念 先 人 ，在 家 中 放 一 張 小 小 的 照 片 即 可 ，不 必 對 其 上 香 或 供 奉 。衲 知 道 漢 人 向 有 追 思 祖 先 的 傳 統 ，所 以 在 此 提 一 個 折 衷 的 建 議 ：我 們 可 把 先 人 的 照 片 放 在 佛 像 的 下 方 ，在 供 桌 上 放 上 供 品 或 上 香 ，為 先 人 祈 願 脫 離 輪 回 。在 這 樣 做 時 ，我 們 其 實 是 在 為 先 人 而 供 佛 ，而 不 是 對 先 人 上 供 。如 果 能 這 樣 做 ，便 既 紀 念 先 人 ，又 不 違 反 佛 法 ，且 更 為 先 人 帶 來 實 際 利 益 。不 論 先 人 現 今 投 生 在 六 道 中 的 哪 一 道 ，如 果 我 們 這 樣 地 代 他 們 供 佛 ，他 們 都 能 得 到 利 益 。此 外 ，如 果 我 們 代 先 人 作 薰 煙 供 養 （注 ：見 法 師 著 作 【本 尊 海 會 I 】），亦 可 為 他 們 帶 來 大 利 益 。

最 終 來 說 ，如 果 我 們 多 多 行 善 、戒 作 惡 業 ，這 樣 便 是 報 父 母 及 祖 先 恩 德 及 利 益 他 們 的 最 有 效 方 法 。