科幻末世
  • 法言

    法言

    【漢】楊雄 【已完結】

    漢代揚雄的學術著作。全書十三篇,每篇為一卷,模仿《論語》寫成,書中包含著豐富的美學思想。

  • 列女傳

    列女傳

    【漢】佚名 【已完結】

    《列女傳》是一部介紹中國古代婦女行為的書,也有觀點認為該書是一部婦女史。作者是西漢的儒家學者劉向,不過也有人認為該書不是劉向所做,因此,如今流行的有的版本作者一處會標注佚名。也有人為認為,如今流傳的版本是後人在劉向所做版本之上又增加若幹篇得來的。《列女傳》共分七卷,共記敘了105名婦女的故事。這七卷是:母儀傳、賢明傳、仁智傳、貞順傳、節義傳、辯通傳和孽嬖傳。西漢時期,外戚勢力強大,宮廷動蕩多有外戚影子。劉向認為“王教由內及外,自近者始”,即王教應當從皇帝周邊的人開始教育,因此寫成此書,以勸諫皇帝、嬪妃及外戚。《列女傳》選取的故事體現了儒家對婦女的看法,其中有一些所讚揚的內容在如今的多數人看來是對婦女的不公平的待遇。從所編一百餘個曆史故事來看,多數還是表彰美善,歌頌古代婦女高尚品德、聰明才智以及反抗精神的內容,而且有些情節生動感人,頗具女性文學的特征。

  • 葬書

    葬書

    【晉】郭璞 【已完結】

    夫畫品者,蓋眾畫之優劣也。圖繪者,莫不明勸戒、著升沉,千載寂寥,披圖可鑒。雖畫有六法,罕能盡該。而自古及今,各善一節。六法者何?一,氣韻生動是也;二,骨法用筆是也;三,應物象形是也;四,隨類賦彩是也;五,經營位置是也;六,傳移模寫是也。唯陸探微、衛協備該之矣。然跡有巧拙,藝無古今,謹依遠近,隨其品第,裁成序引。故此所述不廣其源,但傳出自神仙,莫之聞見也。

  • 斷鴻零雁記

    斷鴻零雁記

    【民國】蘇蔓殊 【已完結】

    百越有金甌山者,濱海之南,巍然矗立。每值天朗無雲,山麓蔥翠間,紅瓦鱗鱗,隱約可辨,蓋海雲古刹在焉。相傳宋亡之際,陸秀夫既抱幼帝殉國崖山,有遺老遁跡於斯,祝發為僧,晝夜向天呼號,冀招大行皇帝之靈。故至今日,遙望山嶺,雲氣蔥鬱;或時聞潮水悲嘶,尤使人欷歔憑吊,不堪回首。今吾述刹中寶蓋金幢,俱為古物。

  • 煮泉小品

    煮泉小品

    【明】田藝蘅 【已完結】

    《煮泉小品》是一本冷門書,作者田藝蘅博學善文,乃依當時散型茶之風行,歸納了許多前人之意見,著述本書專論茶水的品質,分為源泉、石流、清寒、甘香、宜茶、靈水、異水、江水、井水、緒談等十章。

  • 陶庵夢憶

    陶庵夢憶

    【明】張岱 【已完結】

    所記的多是江南鳳物,紹興事也居其一部分

  • 杜騙新書

    杜騙新書

    【明】張應俞 【已完結】

    該書是一部江湖騙術集成,對了解當時的世態人情有一定的認識作用。

  • 呂氏春秋

    呂氏春秋

    【秦】呂不韋 【已完結】

    《呂氏春秋》是秦相呂不韋召集諸門客集體編纂的一部著作。全書分為三個部分:紀、覽、論。;紀按春夏秋冬十二個月分為十二紀,如春分三紀,孟春、仲春、季春。每紀包括五篇文章,總共60篇。;覽按照內容分為八覽,每覽八篇,八八六十四篇(第一覽有始覽缺一篇,現有63篇)。;論也是按內容分為六論,每論六篇,六六三十六篇。還有一篇序意,即全書的序言(今本已殘缺),放在十二紀後邊。總括起來《呂氏春秋》全書共160篇,結構完整,自成體係。它的哲學思想、政治思想以及它所保留的科學文化方麵的曆史資料,是我們民族的一份珍貴遺產。

  • 續資治通鑒

    續資治通鑒

    (清)畢沅 【已完結】

    《續資治通鑒(套裝1-12冊)》上與《資治通鑒》相銜接,即起於宋太祖建隆元年(公元960年),下迄元順帝至正二十八年(公元1368年),共四百一十一年,是一部較完備的宋遼金元編年史。

  • 癡人福

    癡人福

    【清】不題撰人 【已完結】

    書演田北平、鄒氏、何氏、吳氏夫妻及義仆田義事,係改編自李漁的《奈何天》傳奇。

  • 隋唐演義

    隋唐演義

    【清】褚人獲 【已完結】

    《隋唐演義》清代長篇白話曆史演義小說,20卷,100回,70餘萬言。是一部兼有英雄傳奇和曆史演義雙重性質的小說。以隋朝末年農民起義為故事背景,講述隋朝覆滅與大唐建立的一段曆史演義。小說中塑造人物個性鮮明,故事情節膾炙人口。其中的經典段落,經久不衰。

  • 答萬季埜詩問

    答萬季埜詩問

    【清】馮班 【已完結】

    本文以一問一答的形式,從詩文的格律韻調入手,縱覽曆史上各個朝代的詩文經典。

  • 鈍吟雜錄

    鈍吟雜錄

    【清】馮班 【已完結】

    如陳思王、陸士衡,於時謂之乖調。劉彥和以為無詔伶人,故事謝絲管。則是文人樂府,亦有不諧鍾呂,直自為詩者矣。樂府題目,有可以賦詠者,文士為之詞,如《鐃歌》諸篇是矣。

  • 夢中緣

    夢中緣

    【清】李修行 【已完結】

    《夢中緣》根據《聊齋誌異》之《王桂庵》一文改編。故事說的是河北大名書生王生新近喪妻,為排遣心中鬱悶,借以文會友之名,隻身乘舟南遊,偶遇船女芸娘,頓生愛慕。不料未及開口談及婚事,船女即行船而去。王生返家後,終日朝思暮想,甚至一度南下尋找。一日夢至江村,與日夜思念的少女相逢。次年王生至鎮江,誤入一村,景物房舍,悉如夢境,少女亦在其間!王生求助世交徐太仆作媒,得以與芸娘結合。北歸途中,因王生一句戲言,芸娘憤而投江,幸被人救起。後來王生南遊,與芸娘相遇,盡釋前嫌,夫妻得以團圓。

  • 春柳鶯

    春柳鶯

    【清】南北鶡冠史 【已完結】

    此書敘石池齋慕才而尋訪梅淩春,又通情於畢臨鶯,曆經坎坷,終與二美締結良緣。

  • 聊齋誌異

    聊齋誌異

    【清】蒲鬆齡 【已完結】

    清代短篇小說集,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的願望。

  • 都是幻

    都是幻

    【清】瀟湘迷津渡者 【已完結】

    第一回鬼彈琴妖龍造水劫癡人欲富貴,除非是,夢裏上瀛洲。奈夢裏瀛洲,比卻醒時更難僥幸,愈覺難求。眠不穩,燦燦紗窗月,迢迢譙鼓籌。總然一寐,夢來時候,又遭離亂,偏遇窮愁。隻幸得,瀛洲夢,追歡處,方才騎鶴揚洲,又被鶯歌造語,喚醒紅樓。兼黃金美色,未經清受。繁華庭院,何處追求。誰道夢中富貴,易得床頭。--右調《滿江紅》這首詞完。

  • 玉梨魂

    玉梨魂

    【清】徐枕亞 【已完結】

    《玉梨魂》是一部哀情小說,它是鴛鴦蝴蝶派早期代表作家徐枕亞的成名作,也是這一流派成型時期最重要的奠基之作,被視為“鴛鴦蝴蝶派小說的祖師”。自從1912年在《民權報》上出版單行本以來,風行一時,再版達三十二次之多,銷量數十萬多冊,還被編為話劇,拍過電影等,風行一時,確是民國影響很大的一部文言哀情小說。