科幻末世
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《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁的語錄和論學書信。“傳習”一辭源出自《論語》中的，“傳不習乎”一語。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
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本書是在京及來京人員旅遊休閑的必備指南圖書。隨著奧運會的召開，北京作為主辦城市，將受到國內其他各省旅遊者的高度關注，到北京旅遊時許多國人的心願。本書將重點介紹北京市區、郊區的景點，除此，還將對北京臨近省市，如山西、河北、內蒙古等地的景點作介紹，並對重要景點作相關攻略和旅遊指導。並充分考慮讀者遊玩時間的安排，規劃出一日遊、二日遊、三日遊，以及多日遊等多條路線，並針對景點的特點，不同讀者的需求安排登山、看海、仿古、賞花燈等主題路線。同時配有詳細的旅遊示意圖，充分的就餐住宿等信息，以求讓讀者獲得全方位的休閑享受。
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《獨異誌》者，記世事之獨異也。自開辟以來迄於今世之經籍，耳目可見聞，神仙鬼怪，並所摭錄。然有紀
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本書全麵介紹家庭川菜的烹調知識和菜肴製作的內容。
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本書全麵介紹家庭川菜的各種分類下麵的經典菜式的製作內容，選編了200餘款經典菜例，除冷熱葷素以為，還有火鍋、泡菜、鹹菜、豆花、小吃等。考慮到家庭備料的特點，還編寫了關於一料多用的內容，非常的實用。讀者一書在手，基本上可以全麵掌握家庭烹飪的各種技巧和手法，提高烹飪能力。
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古文觀止成書於清康熙三十四年（1695年），付印問世以來，流傳甚廣，雅俗共賞，影響非常廣泛。書中選編了上啟東周下至明代的二百二十二篇散文作品，其中絕大多數為古文，個別為駢文中的經典作品，作品題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等，由於古文觀止入選作品題材廣泛、代表性強、語言簡潔易明，篇幅短小精髓，言辭優美，非常適合初涉文言文的兒童
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本書主要分為以下幾個部分：飄香的曆史畫卷、佳肴故事多、經典的滋味、食都盛宴、食淡百味足、錢塘風味等。
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主要介紹中國美術的發展和演變，對不同曆史時期的藝術風格、藝術流派，以及著名藝術家和優秀美術作品進行欣賞和評介,以提高學生鑒賞中國美術作品的審美情趣和藝術修養。
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本書主要針對中國家庭的情況分成最適合情侶兩人旅行、最適合帶孩子旅行以及最適合陪老人旅行的地方三部分。並從中國眾多旅遊景點中精選最有特色、最有魅力的99個旅遊地和近500個景點，係統介紹這些景點的特點以及家庭出行的指南、提示等人性化資訊，實用性極強。
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《鄧析子》分為無厚篇與轉辭篇兩篇，無厚篇所強調的是君主與臣民的共生關係，勸勉君王治國時應該以平等的心對待臣民，歸結到最後就是無厚，是民本的反映。
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《帝範》一書是李世民一生執政經驗的高度濃縮。他對為政者的個人修養，選任和統禦下屬的學問，乃至經濟民生、教育軍事等家國事務都做出了非常有見地的解答。
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《東觀奏記》係作者與吏部侍郎柳玭、左拾遺孫泰、駕部員外郎李允、太常博士鄭光庭等人授命修撰《宣宗實錄》時，深感自宣宗以來四十年，“中原大亂，日曆與起居注，不存一字”，因此，他“自為兒時，已多記憶，謹采宣宗朝耳聞目睹，撰成三卷，非編年之史，未敢聞於縣官，且奏記於監國史晉國公（杜讓能）藏之於閣，以備討論。”
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醉裏挑燈看劍，夢回吹角聯營。辛棄疾一生之中半生抗金衛國，半生歸隱閑賦，他善詩文，但以詞聞名於世。其《稼軒長短句》共計六百二十餘首，無論數量之富、質量之優，皆雄冠兩宋，堪稱人中之傑，詞中之龍。本詞選精選了百餘首辛詞加以詳細注釋，信手翻來，詞香撲鼻。
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該書以儒家傳統道德觀念為基礎，論述為臣者正心、誠意、愛國、忠君之道，作為臣僚的座右銘與士人貢舉習業的讀本，永遠維持封建統治地位。
