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6、進化論學說的創始人
達爾文
（1809～1882）
[傳略]查理・羅伯特・達爾文，近代英國偉大的生物學家、進化論學說的創始人，他的進化論與能量守恒、能量轉化定律和細胞學說被譽為是19世紀的三大發現。
1809年，達爾文出生於英國一個世代行醫的家庭。其祖父是位有名的博物學家、哲學家和詩人，父親是位醫生。他未繼承父業，卻秉承了其祖父對博物學的研究興趣。達爾文自幼喜讀博物學書，尤其喜歡大自然，就如達爾文本人所言“我生來就是博物學家。”
1825年，16歲的達爾文進入愛丁堡大學學醫，後又被送入劍橋大學學習神學，但達爾文最感興趣的是自然科學，他將大量的時間用於自學自然科學書籍、采集和研究昆蟲。1831年，達爾文以自然科學家的身份參加了英國皇家海軍貝格爾號軍艦的環球旅行，這次在西方科學史上具有極高價值的海洋航行，對達爾文一生的事業起了極其重要的作用。
1844年，達爾文寫出了一個長達230頁的《物種起源問題的論著提綱》，這個提綱實際上已建立起了未來的《物種起源》的主要理論框架。1858年，達爾文寫成了《物種起源》的前10章。就在這一年，達爾文的朋友、英國青年生物學家華萊士寄給他一篇題為《論變種無限性離開原始型的傾向》的論文，文中所探討的問題與達爾文思考近20年來的內容驚人的相似，這給達爾文以極大的震動。在地質學家、植物學家胡克的建議下，他們將華萊士的論文及達爾文的關於物種起源問題的手稿摘要一起提交“林奈學會”，1858年8月，兩篇文章同時發表。這表明以自然選擇為基礎的進化學說是曆史發展的必然產物。這件科學史上的著名的“同時性”事件的發生，促進了《物種起源》的早日問世。又經過一年的緊張工作，達爾文終於完成了《物種起源》的寫作，生物學史上這一劃時代巨著終於在1859年11月在倫敦問世。
達爾文一生都貢獻給了科學事業，學術著作豐富，除了舉世聞名的《物種起源》，還有《一個自然科學家在貝格爾艦上的旅行》《動植物在家養下的變異》《人類的由來和性的選擇》《人和動物的表情》《植物土壤和蚯蚓》等重要著作，都把生物學完全放在科學的基礎之上，從而衝破了生物學被神學所禁錮的堡壘，實現了生物學的偉大革命。
[影響]在達爾文參加環球考察的漫長航程中，他通過實地考察目睹了大量的前無記載的新物種，發現了大量的化石，觀察到了物種演化現象；同時由於賴爾《地質學原理》中地理演化學說的啟迪作用，使達爾文終於摒棄了上帝創造萬物並且永遠不變的說教，推動年輕的達爾文向進化論方向的轉化，生物進化論的理論胚胎也在此期間進入最初的孕育時期。
回到英國後，達爾文開始整理他的《航海日誌》《地質報告》《“貝格爾號”航行中的動物學發現》等記錄性和考察性的著作。在這其中，對達爾文最具有吸引力的是生物進化問題。早在1837年，達爾文就確信動物和植物的種類並非是一成不變的，而是在地質史的過程中進化。為了解決其實質性問題――進化的原因，達爾文首先係統地研究了自拉馬克以來進化論先驅者們的著作及細胞學、解剖學、胚胎學、古生物學的最新成就，不斷搜集有關物種起源的資料，逐漸掌握了18世紀以來生物學各個分科的最新成就及有關進化的種種事實，為他建立新的生物進化論學說體係提供了理論基礎與思想資料。達爾文通過總結前人的研究成果，從中得到啟發並初步認識到進化發展的曆程。為了進一步充實論著所必需的實驗證據，達爾文廣泛搜集一切有關在人工培養或自然狀態下發生變異的事實；觀察、研究栽培植物、家養動物的變異現象。通過大量研究，達爾文總結出：選擇是人類創造有用的動物和植物品種的關鍵。
達爾文用半生的精力所進行的實驗觀察和資料搜集，為他的進化論思想奠定了穩固的基礎。經過一番周折後，1859年達爾文在科學界引起強烈反響的驚世之作《物種起源》，終於在倫敦問世了。
《物種起源》的全稱是《通過自然選擇的物種起源即物競天擇適者生存》。在這一巨著中，達爾文充分地運用了培根的實驗歸納法和賴爾的“將古論今”等科學方法論原則，在實驗論據與理論探討緊密結合的基礎上，建立了一個以遺傳、變異、選擇、適應等科學範疇為理論體係的生物進化論。《物種起源》從當時已經掌握的分類學、形態學、胚胎學、古生物學以及生物地理學等方麵列舉了大量的事實論證了生物是由進化而來的，各種生物是在不斷發展變化的，現存的生物彼此有親緣關係，是由共同的祖先發展而來的。並以自然選擇為基礎，闡述了生物進化原理。
像一切新生事物一樣，在它向傳統觀念發出挑戰時，舊有勢力總會對它進行百般阻撓與詰難。達爾文的進化論思想一出台便遭到宗教界與保守派的抨擊。英國著名的生物學家赫胥黎與德國生物學家海克爾在新舊思想勢力的交戰中，充當了急先鋒的角色，奮起捍衛達爾文的進化論。在一次次的論戰中，他們不僅贏得了論戰的勝利，而且使達爾文的進化論思想得到了廣泛的傳播與發展。在此影響下，《物種起源》一版再版，很快被翻譯成世界上幾種最主要的文字，傳播到世界各地，並使進化論思想獲得了世界科學家的承認。麵對種種挑戰，達爾文依然在為自己的理論進行更加深入的研究。針對《物種起源》一書提出的問題，他作了進一步的論述和補充，先後寫了《物種起源》的姊妹篇《動植物在家養下的變異》（1868），以及《人類的由來和性的選擇》（1871）和《人和動物的表情》（1872）等重要著作，把進化論進一步擴展到人類起源問題的探討，使進化論思想更加豐富。
達爾文一生對科學做出了劃時代的貢獻，尤其是他的《物種起源》的出版，對生物學產生了巨大而深遠的影響，使生物學繼天文學、物理學及化學之後，從宗教神學中解放出來。他第一次把生物學放在完全科學的基礎上進行研究，從而完成了生物學的偉大革命，促進了生物學的發展。他科學地闡釋了世界上各種各樣的自然現象，促動人們按照自然法則去進一步研究物種變異的原因和進化過程，它大大推動了種係發生分類學、進化形態學等19世紀生物科學各個分科的形成與發展。
達爾文的進化論思想對自然科學和社會科學各領域產生了廣泛而深遠的影響，成為19世紀改造科學家世界觀的開端，造就了像胡克、愛沙、葛雷，特別是赫胥黎這樣的達爾文主義者，使他們積極地捍衛達爾文的進化論，並使更多的博物學者成為達爾文主義者；尤為重要的是，它包含著一定的辯證法思想，科學地揭示了生物進化發展的規律，有力地打擊了神創論和目的論及形而上學的物種不變論，為辯證唯物主義提供了重要的自然科學依據。
此外，達爾文的《物種起源》等係列成果在農業生產中具有重大的實踐意義，如人工選擇原理，仍然是現代選種學的基礎，在這個理論指導下，選育出了具有很高價值的新品種，使農業得到很大發展。
在達爾文去世的時候，他的生物進化論被稱為達爾文主義而成為風行歐美的一種社會思潮和科學思潮。一部分生物學家和社會學家將達爾文主義引向社會達爾文主義，其結果便是使社會達爾文主義成為19世紀末20世紀初流行於歐美國家的一種反民主、反社會的社會思潮。雖然達爾文本人未倡導社會達爾文主義，但其產生卻與他的生物進化論中的某些缺陷分不開。
從客觀的角度來分析，達爾文的進化論中的某些不足之處與他的自然選擇原理與物種進化理論的主要方麵相比，畢竟是次要的，它無疑是19世紀最傑出的科學成就之一。直到今天，雖然達爾文的進化論麵臨著種種挑戰，但他的自然選擇原理及其他一些基本原理仍然保持著光輝的科學典範形象。
[餘論]達爾文作為19世紀在宗教神學占統治地位的博物學家，他汲取前人的研究成果，注重實地考察，立足實驗，最終衝破了宗教神學在生物學領域所設的種種樊籬，開辟了人類文明的新篇章，豐富了人類的科學思想寶庫。
（劉合波）
（1809～1882）
[傳略]查理・羅伯特・達爾文，近代英國偉大的生物學家、進化論學說的創始人，他的進化論與能量守恒、能量轉化定律和細胞學說被譽為是19世紀的三大發現。
1809年，達爾文出生於英國一個世代行醫的家庭。其祖父是位有名的博物學家、哲學家和詩人，父親是位醫生。他未繼承父業，卻秉承了其祖父對博物學的研究興趣。達爾文自幼喜讀博物學書，尤其喜歡大自然，就如達爾文本人所言“我生來就是博物學家。”
1825年，16歲的達爾文進入愛丁堡大學學醫，後又被送入劍橋大學學習神學，但達爾文最感興趣的是自然科學，他將大量的時間用於自學自然科學書籍、采集和研究昆蟲。1831年，達爾文以自然科學家的身份參加了英國皇家海軍貝格爾號軍艦的環球旅行，這次在西方科學史上具有極高價值的海洋航行，對達爾文一生的事業起了極其重要的作用。
1844年，達爾文寫出了一個長達230頁的《物種起源問題的論著提綱》，這個提綱實際上已建立起了未來的《物種起源》的主要理論框架。1858年，達爾文寫成了《物種起源》的前10章。就在這一年，達爾文的朋友、英國青年生物學家華萊士寄給他一篇題為《論變種無限性離開原始型的傾向》的論文，文中所探討的問題與達爾文思考近20年來的內容驚人的相似，這給達爾文以極大的震動。在地質學家、植物學家胡克的建議下，他們將華萊士的論文及達爾文的關於物種起源問題的手稿摘要一起提交“林奈學會”，1858年8月，兩篇文章同時發表。這表明以自然選擇為基礎的進化學說是曆史發展的必然產物。這件科學史上的著名的“同時性”事件的發生，促進了《物種起源》的早日問世。又經過一年的緊張工作，達爾文終於完成了《物種起源》的寫作，生物學史上這一劃時代巨著終於在1859年11月在倫敦問世。
達爾文一生都貢獻給了科學事業，學術著作豐富，除了舉世聞名的《物種起源》，還有《一個自然科學家在貝格爾艦上的旅行》《動植物在家養下的變異》《人類的由來和性的選擇》《人和動物的表情》《植物土壤和蚯蚓》等重要著作，都把生物學完全放在科學的基礎之上，從而衝破了生物學被神學所禁錮的堡壘，實現了生物學的偉大革命。
[影響]在達爾文參加環球考察的漫長航程中，他通過實地考察目睹了大量的前無記載的新物種，發現了大量的化石，觀察到了物種演化現象；同時由於賴爾《地質學原理》中地理演化學說的啟迪作用，使達爾文終於摒棄了上帝創造萬物並且永遠不變的說教，推動年輕的達爾文向進化論方向的轉化，生物進化論的理論胚胎也在此期間進入最初的孕育時期。
回到英國後，達爾文開始整理他的《航海日誌》《地質報告》《“貝格爾號”航行中的動物學發現》等記錄性和考察性的著作。在這其中，對達爾文最具有吸引力的是生物進化問題。早在1837年，達爾文就確信動物和植物的種類並非是一成不變的，而是在地質史的過程中進化。為了解決其實質性問題――進化的原因，達爾文首先係統地研究了自拉馬克以來進化論先驅者們的著作及細胞學、解剖學、胚胎學、古生物學的最新成就，不斷搜集有關物種起源的資料，逐漸掌握了18世紀以來生物學各個分科的最新成就及有關進化的種種事實，為他建立新的生物進化論學說體係提供了理論基礎與思想資料。達爾文通過總結前人的研究成果，從中得到啟發並初步認識到進化發展的曆程。為了進一步充實論著所必需的實驗證據，達爾文廣泛搜集一切有關在人工培養或自然狀態下發生變異的事實；觀察、研究栽培植物、家養動物的變異現象。通過大量研究，達爾文總結出：選擇是人類創造有用的動物和植物品種的關鍵。
達爾文用半生的精力所進行的實驗觀察和資料搜集，為他的進化論思想奠定了穩固的基礎。經過一番周折後，1859年達爾文在科學界引起強烈反響的驚世之作《物種起源》，終於在倫敦問世了。
《物種起源》的全稱是《通過自然選擇的物種起源即物競天擇適者生存》。在這一巨著中，達爾文充分地運用了培根的實驗歸納法和賴爾的“將古論今”等科學方法論原則，在實驗論據與理論探討緊密結合的基礎上，建立了一個以遺傳、變異、選擇、適應等科學範疇為理論體係的生物進化論。《物種起源》從當時已經掌握的分類學、形態學、胚胎學、古生物學以及生物地理學等方麵列舉了大量的事實論證了生物是由進化而來的，各種生物是在不斷發展變化的，現存的生物彼此有親緣關係，是由共同的祖先發展而來的。並以自然選擇為基礎，闡述了生物進化原理。
像一切新生事物一樣，在它向傳統觀念發出挑戰時，舊有勢力總會對它進行百般阻撓與詰難。達爾文的進化論思想一出台便遭到宗教界與保守派的抨擊。英國著名的生物學家赫胥黎與德國生物學家海克爾在新舊思想勢力的交戰中，充當了急先鋒的角色，奮起捍衛達爾文的進化論。在一次次的論戰中，他們不僅贏得了論戰的勝利，而且使達爾文的進化論思想得到了廣泛的傳播與發展。在此影響下，《物種起源》一版再版，很快被翻譯成世界上幾種最主要的文字，傳播到世界各地，並使進化論思想獲得了世界科學家的承認。麵對種種挑戰，達爾文依然在為自己的理論進行更加深入的研究。針對《物種起源》一書提出的問題，他作了進一步的論述和補充，先後寫了《物種起源》的姊妹篇《動植物在家養下的變異》（1868），以及《人類的由來和性的選擇》（1871）和《人和動物的表情》（1872）等重要著作，把進化論進一步擴展到人類起源問題的探討，使進化論思想更加豐富。
達爾文一生對科學做出了劃時代的貢獻，尤其是他的《物種起源》的出版，對生物學產生了巨大而深遠的影響，使生物學繼天文學、物理學及化學之後，從宗教神學中解放出來。他第一次把生物學放在完全科學的基礎上進行研究，從而完成了生物學的偉大革命，促進了生物學的發展。他科學地闡釋了世界上各種各樣的自然現象，促動人們按照自然法則去進一步研究物種變異的原因和進化過程，它大大推動了種係發生分類學、進化形態學等19世紀生物科學各個分科的形成與發展。
達爾文的進化論思想對自然科學和社會科學各領域產生了廣泛而深遠的影響，成為19世紀改造科學家世界觀的開端，造就了像胡克、愛沙、葛雷，特別是赫胥黎這樣的達爾文主義者，使他們積極地捍衛達爾文的進化論，並使更多的博物學者成為達爾文主義者；尤為重要的是，它包含著一定的辯證法思想，科學地揭示了生物進化發展的規律，有力地打擊了神創論和目的論及形而上學的物種不變論，為辯證唯物主義提供了重要的自然科學依據。
此外，達爾文的《物種起源》等係列成果在農業生產中具有重大的實踐意義，如人工選擇原理，仍然是現代選種學的基礎，在這個理論指導下，選育出了具有很高價值的新品種，使農業得到很大發展。
在達爾文去世的時候，他的生物進化論被稱為達爾文主義而成為風行歐美的一種社會思潮和科學思潮。一部分生物學家和社會學家將達爾文主義引向社會達爾文主義，其結果便是使社會達爾文主義成為19世紀末20世紀初流行於歐美國家的一種反民主、反社會的社會思潮。雖然達爾文本人未倡導社會達爾文主義，但其產生卻與他的生物進化論中的某些缺陷分不開。
從客觀的角度來分析，達爾文的進化論中的某些不足之處與他的自然選擇原理與物種進化理論的主要方麵相比，畢竟是次要的，它無疑是19世紀最傑出的科學成就之一。直到今天，雖然達爾文的進化論麵臨著種種挑戰，但他的自然選擇原理及其他一些基本原理仍然保持著光輝的科學典範形象。
[餘論]達爾文作為19世紀在宗教神學占統治地位的博物學家，他汲取前人的研究成果，注重實地考察，立足實驗，最終衝破了宗教神學在生物學領域所設的種種樊籬，開辟了人類文明的新篇章，豐富了人類的科學思想寶庫。
（劉合波）
