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第三節 黯然長逝,留遺表顯忠貞

  魏征自擔任宰相以來,為開拓李唐一代盛世傾注了全部精力,病退拜特進以後,仍然一如既往,為匡正君德、理順朝綱,不辭辛苦,不計得失。過度的操勞,損害了他的健康。大約到貞觀十六年(642年)冬天,63歲的魏征就病倒了。

  魏征臥病在床,不能上朝待君。太宗乍然離開了這位良臣和摯友,茫然若失。《問魏征病手詔》就表露了他的這種心情:“不見數日,憂憤甚深。自顧過已多是,言已失矣,行已虧矣。古人雲:‘無鏡無以鑒須眉’,可謂實也。”還說,近來我想去看望你,又恐怕使你太勞神,所以派人來往探訊。以後如果有要告訴我的事,可以讓他們報來。

  輾轉病榻的魏征,依然是國事、朝事縈繞腦際。雖然他與唐太宗一起開創的大業還在方興未艾,但是太宗的作風已遠非貞觀初期,同時魏王又與太子承乾交惡,爭鬥激烈,不論從哪個方麵做得不好,都會有損於貞觀之治,甚至要釀成禍亂,使貞觀以來十幾年的成果毀於一旦。於是,他不顧病痛的折磨,和墨潤筆,傾吐肺腑之言。一封又一封情真意切的奏疏,上達君王。

  魏征最擔心太宗在用人和刑罰這些治國的根本問題上出現差錯。他在一份奏疏中說:“堯舜率天下以仁,而人從之;桀紂率天下以暴,而人從之。下之所行,皆從上之所好。”現在大臣晉升一個人,則懷疑他阿黨親故;貶退一個人,則懷疑他以奪權相報複,聽到一個人的話,就認為可信,先入為主,那麽新來說話的人,又怎麽能證明自己無私呢?魏征以此來勸諫唐太宗對自己所委任的重臣要信賴。

  在另一份奏疏中,他說:“古代有人犯了重罪,君上總是說要寬宥,必到不得已的時候,方始加刑。而且人君之威,甚於雷霆。‘今欲加其罪,則理外誣造;將宥其過,則法內曲辭’,如此要想實現刑罰寬平,吏不嚴酷,是不可能的。”他苦口婆心地勸諫唐太宗要秉公執法。

  魏王和太子交惡,是王室中的隱患,最使魏征放心不下,因此他在一份奏疏中強調指出:“帝王所重,在乎定君臣、明父子、正夫婦,三者不亂,然後內外安寧。”勸諫太宗在處理嫡庶、長次的關係時,要十分慎重。

  唐太宗到天下大定之後,漸漸不能嚴於律己,不能虛懷納諫,滋長了驕橫專斷的習氣和奢侈享樂的思想。魏征對於這些看在眼裏,憂在心中,雖說通過以往的苦苦諍諫,太宗有所忌憚,但實際上卻有發展的趨勢。魏征眼下不能上朝麵諫了,便在奏疏中懇切地勸諫道:“君子有諸己,然後求諸人;無諸己,然後非諸人。”進一步闡明有修養的人,首先是自身行為端正,然後才能要求別人。自己的行為醜惡,而能曉喻別人的事,是沒有的。他一針見血地指出:現在陛下“臨朝堂(常)以至公為言。退而行之,乃未免私僻之事,或恐有所不便,聞於在下,即橫加威怒,以掩塞之。欲人不知,莫若勿為,欲蓋彌彰,掩之何益!”在進行了如此激烈、尖銳的批評之後,魏征又諄諄告誡太宗對臣下應當開誠布公。而不能“心所愛,則雖僻不以為非;心所嫌,則雖正不見其是”,以期太宗能夠信任諍臣,聽進逆耳之言。

  這一封封切中要害的奏疏,飽含著一個諍臣以至公為上,予國予君傾注的關切與期望,太宗攬而“稱善”。不久,他又降手詔,關切地詢問魏征的病情,並且自訴魏征臥病以後的苦衷說:“卿患日久,言麵已賒。理國立家,方知難耳。比日自為,勞思委頓,始驗‘任人則逸,自任則勞’,非虛言也。此懷公想知之,可以意得。書何盡心,略而言耳。”

  魏征的病情日趨嚴重。他家中沒有正堂,原先太宗屢次要為他營造,都被他謝絕了。前尚書右仆射溫彥博剛正廉明,不愧為一代良臣,他病逝以後,家中沒有正室,靈柩就停放在側室裏。太宗得知這一情況後,才命令有關部門為之趕造了正室。為了此事,唐太宗感歎不已。幾年後的今天,魏征的病勢轉重,他自然提前考慮到讓這位名相壽終正寢的問題。於是,他便用正準備建造一座小殿的材料給魏征建造了正堂,5天就竣工了。太宗派遣宮廷使者帶著不加文飾的屏風、幾案、床等家具和素褥布被賜給魏征,以遂其崇尚節儉的誌向。魏征附表陳謝。太宗下詔:“觀卿書不如尋常,憂惋之情切朕懷意。處卿至此當(堂)為橫(宏)濟黎元,經圖達化耳,豈為朕一人而巳。何事果來相謝?”

  魏征病勢轉重後,太宗放心不下。雖然魏征宅就在太極宮東南的水興坊,離宮城很近,他還派左屯衛中郎將李安儼住宿在魏家守候,一有情況,就馬上報告。賜給魏征的藥品、食物也很多,宮中派出的使者在道上絡繹不絕。

  太宗曾兩次親臨魏宅探望。第一次去時,屏退左右,和魏征交談了很久,談得十分投機,次日又下手詔撫慰。第二次,是和太子承乾一起去的。魏征在席上讓人給披上朝服,拖著玉帶與他們相見。太宗見此情景,不禁潸然淚下,強忍悲傷進行撫慰,並問魏征有何要求。這時,魏征已病情垂危,腦海中唯有國家的安危。於是,他引用《左傳》中的話說:“嫠不恤緯,而憂宗周之亡!”表明自己除了掛心與太宗共同開創的偉業能否繼續發展外,別無他念,亦無他求。太宗準備把衡山公主嫁紿魏征長子叔玉,因此這次也攜她同來。太宗指著公主對魏征說:您勉強看一看新媳婦吧!可是魏征已經不能答謝了。這天夜裏,太宗夢見魏征,神色、眼神和平時一樣。次日早朝時,就聽到了魏征病逝的噩耗。這一天,是貞觀十七年(643年)正月十七日。

  魏征逝世以後,在他的病榻旁發現了遺表一份。這是一份才寫了一半的草稿,上麵的字都很難辨認。其中可以辨識的語句有:“天下之事,有善有惡。任善人則國安,用惡人則國亂。公卿之內,情有愛憎。憎者惟見其惡,愛者惟見其善。愛憎之間,所宜詳審。若愛而知其惡,憎而知其善,去邪匆疑,任賢勿貳,可以興矣。”這就是他的臨終遺言!這位生前為國泰民安耗盡了心血的良相,臨終念念不忘的,仍是國家的安危。為唐朝政局的穩定,為了封建治世的拓展和國家的興旺,魏征一直奮鬥到了生命的最後一息。

  唐太宗聞知魏征辭世的噩耗,立即親臨其家吊唁,哭得非常傷心。下詔“廢朝五日”。皇太子承乾也在西華堂舉哀,“悲不自勝”。諸王及文武百官、各地在京官員九品以上的都前往吊唁。賜司空、相州都督,諡號文貞,陪葬昭陵,並給羽葆、鼓吹、班劍40人。準備用一品官的隆重葬儀禮葬魏征。然而,魏征的妻子裴氏夫人執意辭謝說:“征素儉約。今假一品禮,儀物褒大,非征誌見許。”太宗為了尊崇魏征的誌向,於是改用白木車子、白布車帷送葬。

  魏征出殯那天,太宗令九品以上的文武百官及各地在京的官員參加喪儀,送至開遠門外,太宗登上禦苑的西樓,望哭盡哀,並令晉王李治宣敕祭之。

  唐太宗親撰碑文和挽歌,並“自書於石”。還特賜魏征家食實封900戶。

  
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