所羅門王智慧聖書

12.自我反省，慎獨自律

　　義人常檢討自己的行為，邪惡人往往執迷不悟。

　　——所羅門《箴言》

　　耶路撒冷有個知識淵博、行為高潔、信仰虔誠的拉比，他手下有幾千名弟子，眾弟子和當地百姓都十分欽佩拉比的學識，敬重拉比的為人。

　　過了80歲後的某一天，拉比的身體突然變得虛弱了，並很快地衰老下去，他知道，自己的死期已經臨近，便把所有的弟子叫到床邊。

　　待所有的弟子齊聚床前，拉比卻開始哭了，弟子十分奇怪，便問道：

　　“老師，您為什麽要哭呢？難道您有忘記讀書的一天嗎？有過因為疏忽而漏教學生的一天嗎？有過沒有行善的一天嗎？您是這個國家中最受尊敬的人，最篤敬神的人。照理說，老師您應該沒有不滿意的地方！”

　　拉比卻說：“正是因為像你們說的這樣，我才哭啊！我剛剛問了自己：你讀書了？你向神祈禱了？你是否行善？你是否做了正當行為？對於這些問題，我都可以做肯定的回答；但當我問自己，你是否參加了一般人的生活時，我卻不能做肯定回答，這就是我哭的理由。”

　　猶太智慧聖火

　　這則猶太故事希望人們凡事從我做起，要自我反省，慎獨自律。在每一個人的內心深處，多少都隱藏了一些不易察覺的弱點，這種內在弱點常常會驅使一個人做出一些不利於自己的事情來。如果我們對自己的缺點毫無察覺或滿不在乎，結果隻能是讓自己跌得更慘。

　　猶太民族弘揚“慎獨精神”，即可貴的自我反省、自我批評精神，他們總是去問自己做了什麽，做對了什麽，應該做什麽，卻很少要求別人該怎樣做。但這絕不意味著一切以自我為中心，他們絕不提倡“獨善其身”式的“隱士”，而是教導人們要和普通大眾生活在一起。

　　一個人要想提高自己的認知能力和辦事能力，就必須自我反省。而盲目者的最顯著的特征就是缺乏自我反省，不能從根本上清理自己的錯誤。一個錯誤太多的人，離成功的距離也就會越來越遠。

　　猶太商人洛德爾的檔案櫃中有一個私人檔案夾，標示著“我所做過的蠢事”。夾中插著一些他做過的傻事的文字記錄。他有時通過口述的方式讓秘書幫他記錄下來，但有時這些事屬於隱私，而且做得非常愚蠢，不好意思讓秘書幫他記錄，因此隻好自己寫下來。

　　每次洛德爾拿出那個“愚事錄”的檔案，都要重看一遍他對自己的批評，這樣做有很大的好處，能夠使他不斷反省自己的錯誤，從而更好地管理自己。

　　洛德爾講述他避免犯錯誤的秘訣時說：“幾年來我一直有個記事本，登記一天中有哪些約會。我常把周末晚上留作自我省察的時間，評估我在這一周中的工作表現，因此，周末晚上我一般都不在家。吃完晚飯後，我獨自一人打開記事本，將一周以來所有的麵談、討論及會議過程在腦子裏回顧一遍。我會不斷問自己：‘當時我哪些地方做對了，而哪些地方又做得不對呢？我應怎樣改進自己的工作表現？’‘我能從這次經驗中吸取什麽教訓？’這種每周反省有時會讓我心裏非常不痛快，有時我幾乎不敢相信自己的莽撞。當然，隨著年齡的增長，這種情況發生的頻率也在降低，我一直保持這種自我分析的習慣，它對我有很大的幫助。”

　　如果一個人失去了反省的能力，他就不會發現自身存在的問題，更不能自救。假如一個人自己不常常反省或管理自己，便很容易把責任推給別人，犯上自以為是的錯誤。

　　反省有很多好處，其中最重要的一點是能讓我們把自己看得更清楚。在安靜的心靈狀態下，我們可以看清事情，包括我們自己做事情的新方法、對問題應負的責任，以及糾正自己的方式。

　　總之，反省是提高認知能力和辦事能力的手段，反省讓答案在你的眼前顯現出來，通常你隻要做一點努力，甚至完全不必費力，就能收到很好的效果。