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集權式的印加社會

  隨著社會生產力的發展,印加社會中逐漸產生了階級分化。印加的社會結構猶如一座金字塔,塔尖是被稱為“薩帕印加”的印加王。他是政治、軍事和宗教的至高無上的領袖。印加王以太陽神的化身自詡,擁有巨大的權力和財富。印加王後稱作科亞,通常是印加王的親姐妹。印加王統治下的最高官吏是分管各個行政區的阿普庫納和一批養尊處優的貴族。宗教祭司是統治階級的一部分,他們都是貴族出身。最高祭司通常由印加王的親戚擔任。祭司們住在庫斯科的太陽神殿裏,由眾多的工匠和奴隸侍奉。祭司的主要任務是聽取懺悔、占卜、祭祀和治病等。

  印加古國的經濟建立在“艾柳”的基礎上麵。印加王利用這一傳統形式來剝削農民。艾柳的土地原來是公有的,後來被分成三部分:印加田即印加王的田地;太陽田實際上是祭司們的土地;還有屬於村社公有的土地。印加田和太陽田由農民負責耕種,而收獲卻歸印加王和祭司所有。除農事外,印加人還經常被征調去從事修路、築渠、開礦和打仗。這種徭役製稱作“米達”,服徭役的農民被稱作“米達約”。

  另外一種奴役製叫“亞納克納”。在克丘亞語裏,亞納依是“服務、服役”的意思。印加人的孩子長到十幾歲,就被抽調去亞納克納。他們遠離自己出生的艾柳,或去礦場服役,或去充當印加王或貴族的奴仆和侍者,還有一部分亞納克納被選作工匠、珠寶匠、雕刻匠或建築師,但他們完全喪失了人身自由。印加少女也有一部分被選去充當印加王和貴族的婢妾,或去當神女,叫做“太陽之處女”,她們受祭司的支配,有時甚至被當作祭神的犧牲品。

  印加人的文化在其他安第斯地區古代印第安人文化的基礎上又有發展。在帝國成立前,已存在特殊風格的陶器,並使用青銅製品。印加人重視農業,主要農作物是玉米和馬鈴薯。飼養羊、馬和駱駝,但不用於耕作,掘地用人工。修建梯田和遠程水利灌溉工程發達,最長的水渠長達113公裏。印加人擅長於金屬冶煉和加工,已能開采金、銀、銅、錫等金屬,生產工具和武器以青銅製造。金、銀、銅等製作的首飾和日用器皿也很精巧。主要手工業部門除金屬加工外,還有製陶、紡織等行業。陶器造型優美,紋飾絢麗。紡織品主要為棉毛織物,其中有時夾有金線或鮮豔的羽毛,圖案豐富多彩。但印加社會尚未出現自由手工業階層,優秀工匠多專為宮廷服務。村社間多實行產品交換,故貿易不發達,無金屬貨幣,交換的規模也有限,公共建築和公益事業極發達。為統治廣大的國土,首都庫斯科與全國各地有許多道路相連接,主要的兩條自北而南縱貫全國,沿海的一條寬約7。3米,長4055公裏,內地的與之平行的一條寬4。6~7。3米,長達5229公裏,沿線設有驛站和裏程碑。印加時期的建築在庫斯科和馬丘比丘等地仍有遺存,庫斯科城的宮殿、廟宇和城牆均以巨石建造,銜接處不用泥,但仍極密合,刀片亦難插入,顯示了高超的建築技巧。

  
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