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第四十九節 黨錮之禍

　　漢桓帝還未繼位的時候，甘陵人周福當過他的老師。等到他做了皇帝，就提拔周福擔任尚書。

　　李膺像，圖出自《三才圖會》。李膺字元禮，東漢大臣，因黨錮之禍下獄而死。

　　當時，與周福同郡的河南尹房植德高望重，於是同鄉們編了一首歌謠說：“天下人的榜樣啊是房植，而周福卻是靠帝師才當官的。”

　　結果這兩家的賓客就開始彼此嘲諷攻擊。他們各自聯結黨羽、招收門徒，慢慢結下了怨仇。從此，甘陵的士人就分為南、北兩派，也開始了黨人議論的風潮。

　　黨錮之禍真正發生，是在桓帝延熹九年（公元166年）。當時有三萬多太學生，其中郭泰和賈彪最出色，他們兩人與當時的士大夫李膺、陳蕃、王暢互相推重，在學生中流傳這樣一句話：“李膺是天下楷模，陳蕃不畏強權，王暢才智出眾。”

　　這樣的風氣也影響到了朝廷內外，官員紛紛以品評人物、交相褒貶為時尚。自三公九卿以下，滿朝大臣沒有不怕受到這些名人貶低的，所以紛紛與他們交好。

　　河南人張成通風水、會推算，他推算朝廷將會大赦天下，就教唆他的兒子殺人。擔任司隸校尉的李膺督促有關部門逮捕了張成父子。不久，朝廷果然大赦天下，但卻更加惹怒了李膺，處斬了張成父子。

　　張成平時結交宦官全憑方術，有時候連桓帝也找他卜卦。於是宦官就指使張成的徒弟牢修上書，控告李膺等人“拉攏太學遊士，結交各郡派到京都求學的學生，結黨營私，議論朝政，擾亂風俗”。桓帝大怒，下詔命令各郡、各封國逮捕黨人，並布告天下，引來天下人的斥責。

　　詔書經過太尉、司徒、司空三府，太尉陳蕃退回了詔書，說：“此次獲罪之人，都是天下稱讚、憂國憂民的忠臣，可以寬恕子孫十代，怎麽能稀裏糊塗地就逮捕他們呢？”

　　桓帝更加生氣，把李膺等人關進了黃門北寺監獄。被李膺等供詞牽連的人有太仆杜密、禦史中丞陳翔，還有200多個包括陳寔、範滂在內的太學學生。有的人逃走未能捕獲，朝廷就懸賞捉拿，派出使者到處搜捕。

　　陳寔說：“我不去投案，大家心裏就會失去依靠。”於是主動投案自首。

　　範滂被關進監獄，獄吏對他說：“來這兒的人都要祭拜皋陶。”

　　範滂說：“皋陶是古代正直的大臣，如果他明白我是清白的，就會為我向天帝申訴；如果我真的犯了罪，祭祀他又有什麽用？”結果其他的囚犯也拒絕祭祀皋陶。

　　陳蕃又上書勸諫桓帝。他的激烈言辭激怒了桓帝，就以陳蕃推薦的官員不稱職為借口，免去了他的官職。

　　當時，因黨人案被牽連入獄的，大多是天下名士。度遼將軍皇甫規認為自己是西州的豪傑，卻沒有被列入名單，以此為恥，就上書說：“我以前推薦過前任大司農張奐，這是依附黨人。我過去被罰到左校服苦役的時候，被太學生張鳳等人力保，這是被黨人所依附。所以連坐入獄怎能少了我呢？”朝廷知道情況，並不追問。

　　陳蕃被免去官職後，嚇壞了朝中大臣，沒有人再敢為他們說話。賈彪說：“我要是不去一趟，是不能免除此次禍事的。”於是次年五月西行至洛陽，勸說城門校尉竇武、尚書霍謂等人，讓他們出麵營救黨人。

　　竇武向桓帝上書，替黨人求情。呈上奏章後，就稱病辭職。霍謂也上了相同意思的奏折。桓帝看了他們的奏章，怒氣稍微消了一點，就派中常侍王甫去監獄審問範滂等人。

　　範滂等人頸上戴著木枷，戴著手銬腳鐐，頭被布袋蒙住，站在台階下麵。王甫挨個審問，說：“你們互相推舉、互相袒護，是何居心？”

　　範滂回答說：“孔子說過：‘看到善，就要快快地學習；看到惡，趕緊遠離，就像手伸進滾水會馬上抽出。’我隻是想稱讚良善，讓高潔的思想影響眾人；貶斥奸惡，讓大家都知道遠離汙穢。

　　“我本來以為這種做法會得到朝廷鼓勵，卻沒想到被認為是在結黨。古人修德積善，可以為自己謀福；現在修德積善，居然惹禍上身。我死後，希望能把我的屍首埋在首陽山側，上不負皇天，下不愧對伯夷、叔齊。”

　　王甫聽了範滂的話，深受感動，就讓官吏解下了他們身上的刑具。

　　李膺等人的口供中，許多宦官子弟也被牽連；宦官們也怕事情擴大，就請求桓帝，以日食為借口，赦免了他們。

　　於是桓帝下詔大赦天下，200多黨人都被遣送回家鄉；還把他們的姓名登記在太尉、司徒、司空三府之中，終身不得為官。