第三十章 離第三十
離下
離上
離：利貞，亨。畜牝牛，吉。
“譯文”
離卦：吉利的占問，通泰。飼養母牛，吉利。
《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨。是以“畜牝牛，吉”也。
“譯文”
《彖辭》說：離，就是附著。日月附著於天宇，百穀草木附生於大地，太陽永遠從東方升起，是服從天道。太陽東升西沒，循環不已，從而造化萬物，形成世界。由於其人以柔和為秉心，附著於正道，所以亨通。因此卦辭說“飼養母牛，吉利”。
《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。
“譯文”
《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方。
初九：履錯然，敬之，無咎。
《象》曰：履錯之敬，以辟咎也。
“譯文”
初九：聽到紛至遝來的腳步聲，立時警惕戒備，可以無災難。
《象辭》說：聽到紛至遝來的腳步聲，立時警惕戒備，可以避免災難。
六二：黃離，元吉。
《象》曰：黃離，元吉，得中道也。
“譯文”
六二：天空出現黃霓，大吉大利。
《象辭》說：黃色附於身，大吉大利，因為六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
《象》曰：日昃之離，何可久也。
“譯文”
九三：黃昏時有霓虹出現在天空，是凶兆，人們不擊鼓唱歌驅除它，老人會感到悲哀，災殃快要來了。
《象辭》說：黃昏時分的霓虹，怎麽會長留不散。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
《象》曰：突如其來如，無所容也。
“譯文”
九四：災難突然降臨，敵人見房屋就燒，見人就殺，此處變成一片廢墟。
《象辭》說：災難來得如此突然，人們無處藏身逃命。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
《象》曰：六五之吉，離王公也。
“譯文”
六五：災難過後，人們痛哭悲歎，然而吉利。
《象辭》說：六五爻辭所講的吉利，因為爻象表明，六五之爻處於上九之下，像人們能依附於王公而得救。
上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。
《象》曰：王用出征，以正邦也。獲匪其醜，大有功也。
“譯文”
上九：國王出征，反擊敵人，將有嘉國的國君斬首，抓到了許多俘虜，無災無難。
《象辭》說：君王出兵反擊，以安定邦國。抓到了許多俘虜，是說大獲勝仗。
離上
離：利貞，亨。畜牝牛，吉。
“譯文”
離卦：吉利的占問，通泰。飼養母牛，吉利。
《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨。是以“畜牝牛，吉”也。
“譯文”
《彖辭》說：離，就是附著。日月附著於天宇，百穀草木附生於大地，太陽永遠從東方升起，是服從天道。太陽東升西沒，循環不已，從而造化萬物，形成世界。由於其人以柔和為秉心，附著於正道，所以亨通。因此卦辭說“飼養母牛，吉利”。
《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。
“譯文”
《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方。
初九：履錯然，敬之，無咎。
《象》曰：履錯之敬，以辟咎也。
“譯文”
初九：聽到紛至遝來的腳步聲，立時警惕戒備，可以無災難。
《象辭》說：聽到紛至遝來的腳步聲，立時警惕戒備，可以避免災難。
六二：黃離，元吉。
《象》曰：黃離，元吉，得中道也。
“譯文”
六二：天空出現黃霓，大吉大利。
《象辭》說：黃色附於身，大吉大利，因為六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
《象》曰：日昃之離，何可久也。
“譯文”
九三：黃昏時有霓虹出現在天空，是凶兆，人們不擊鼓唱歌驅除它，老人會感到悲哀，災殃快要來了。
《象辭》說：黃昏時分的霓虹，怎麽會長留不散。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
《象》曰：突如其來如，無所容也。
“譯文”
九四：災難突然降臨，敵人見房屋就燒，見人就殺，此處變成一片廢墟。
《象辭》說：災難來得如此突然，人們無處藏身逃命。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
《象》曰：六五之吉，離王公也。
“譯文”
六五：災難過後，人們痛哭悲歎，然而吉利。
《象辭》說：六五爻辭所講的吉利，因為爻象表明，六五之爻處於上九之下，像人們能依附於王公而得救。
上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。
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“譯文”
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