第十八章 蠱第十八
巽下
艮上
蠱：元亨。利涉大川，先甲三日，後甲三日。
“譯文”
蠱卦：大吉大利。利於涉水渡河，但須在甲前三日之辛日與甲後三日之丁日。
《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。“蠱，元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，後甲三日”，終則有始，天行也。
“譯文”
《彖辭》說：蠱，上卦為艮，艮為剛，下卦為巽，巽為柔，所以說剛上而柔下；下卦為巽，義在謙遜，上卦為艮，義在靜止，所以說謙遜而沉靜，所以卦名為蠱。“蠱卦，弘大通泰”，這是天下大治之象。“利於涉水渡河”，此行乃有所事事。“甲前三日為辛日，甲後三日為丁日，從辛至丁共七日”，“七”正是易卦爻數的循環周期，這是以天道運行為依據的。
《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。
“譯文”
《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風，賢人如山居於上，宣布德教施於下，所謂山下有風，這是巽卦的卦象。君子觀此卦象取法於吹拂萬物的風，從而振救萬民，施行德教。
初六：幹父之蠱，有子考。無咎，厲，終吉。
《象》曰：幹父之蠱，意承考也。
“譯文”
初六：父業有一個孝順的兒子繼承。沒有災害，即使遇到危險，終究吉利。
《象辭》說：繼承父業，意思是繼承其父遺誌。
九二：幹母之蠱，不可貞。
《象》曰：幹母之蠱，得中道也。
“譯文”
九二：繼承母業，不可卜問。
《象辭》說：繼承母業，九二處下卦中位，爻象顯示其人得中正之道。
九三：幹父之蠱，小有悔，無大咎。
《象》曰：幹父之蠱，終無咎也。
“譯文”
九三：繼承父業，即使稍有過錯，也不會出大問題。
《象辭》說：繼承父業，最終不會遭逢災難。
六四：裕父之蠱，往見吝。
《象》曰：裕父之蠱，往未得也。
“譯文”
六四：光大父業，困難重重。
《象辭》說：光大父業（困難重重），施行之中未盡得當。
六五：幹父之蠱，用譽。
《象》曰：幹父用譽，承以德也。
“譯文”
六五：繼承父業，博得了讚譽。
《象辭》說：繼承父業而博得了讚譽，因為繼承了其父的美好品德。
上九：不事王侯，高尚其事。
《象》曰：不事王侯，誌可則也。
“譯文”
上九：不侍奉王侯，因為看重自身價值。
《象辭》說：不侍奉王侯，這種誌趣可以效法。
艮上
蠱：元亨。利涉大川，先甲三日，後甲三日。
“譯文”
蠱卦：大吉大利。利於涉水渡河，但須在甲前三日之辛日與甲後三日之丁日。
《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。“蠱，元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，後甲三日”，終則有始，天行也。
“譯文”
《彖辭》說：蠱，上卦為艮，艮為剛，下卦為巽，巽為柔，所以說剛上而柔下；下卦為巽，義在謙遜，上卦為艮，義在靜止，所以說謙遜而沉靜，所以卦名為蠱。“蠱卦，弘大通泰”，這是天下大治之象。“利於涉水渡河”，此行乃有所事事。“甲前三日為辛日，甲後三日為丁日，從辛至丁共七日”，“七”正是易卦爻數的循環周期，這是以天道運行為依據的。
《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。
“譯文”
《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風，賢人如山居於上，宣布德教施於下，所謂山下有風，這是巽卦的卦象。君子觀此卦象取法於吹拂萬物的風，從而振救萬民，施行德教。
初六：幹父之蠱，有子考。無咎，厲，終吉。
《象》曰：幹父之蠱，意承考也。
“譯文”
初六：父業有一個孝順的兒子繼承。沒有災害，即使遇到危險，終究吉利。
《象辭》說：繼承父業，意思是繼承其父遺誌。
九二：幹母之蠱，不可貞。
《象》曰：幹母之蠱，得中道也。
“譯文”
九二：繼承母業，不可卜問。
《象辭》說：繼承母業，九二處下卦中位，爻象顯示其人得中正之道。
九三：幹父之蠱，小有悔，無大咎。
《象》曰：幹父之蠱，終無咎也。
“譯文”
九三：繼承父業，即使稍有過錯，也不會出大問題。
《象辭》說：繼承父業，最終不會遭逢災難。
六四：裕父之蠱，往見吝。
《象》曰：裕父之蠱，往未得也。
“譯文”
六四：光大父業，困難重重。
《象辭》說：光大父業（困難重重），施行之中未盡得當。
六五：幹父之蠱，用譽。
《象》曰：幹父用譽，承以德也。
“譯文”
六五：繼承父業，博得了讚譽。
《象辭》說：繼承父業而博得了讚譽，因為繼承了其父的美好品德。
上九：不事王侯，高尚其事。
《象》曰：不事王侯，誌可則也。
“譯文”
上九：不侍奉王侯，因為看重自身價值。
《象辭》說：不侍奉王侯，這種誌趣可以效法。
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