文心雕龍·千家詩

才略第四十七

　　九代之文，富矣盛矣，其辭令華采，可略而詳也。虞夏文章，則有皋陶六德，夔序八音，益則有讚，五子作歌，辭義溫雅，萬代之儀表也。商周之世，則仲虺垂誥，伊尹敷訓，吉甫之徒，並述詩頌，義固為經，文亦師矣。

　　及乎春秋，大夫則修辭聘會，磊落如琅玕之圃，焜耀似縟錦之肆。薳敖擇楚國之令典，隨會講晉國之禮法，趙衰以文勝從饗，國僑以修辭捍鄭，子太叔美秀而文，公孫揮善於辭令，皆文名之標者也。戰代任武，而文士不絕：諸子以道術取資，屈宋以《楚辭》發采，樂毅報書辨以義，範雎上疏密而至，蘇秦曆說壯而中，李斯自奏麗而動。若在文世，則揚、班儔矣。荀況學宗，而象物名賦，文質相稱，固巨儒之情也。

　　漢室陸賈，首案奇采，賦孟春而選典誥，其辯之富矣。賈誼才穎，陵軼飛兔，議愜而賦清，豈虛至哉！枚乘之《七發》，鄒陽之上書，膏潤於筆，氣形於言矣。仲舒專儒，子長純史，而麗縟成文，亦詩人之告哀焉。相如好書，師範屈宋，洞入誇豔，致名辭宗。然覆取精意，理不勝辭，故揚子以為“文麗用寡者長卿”，誠哉是言也！王褒構采，以密巧為致，附聲測貌，泠然可見。子雲屬意，辭人最深，觀其涯度幽遠，搜選詭麗，而竭才以鑽思，故能理贍而辭堅矣。桓譚著論，富號猗頓，宋弘稱薦，爰比相如。而《集靈》諸賦，偏淺無才，故知長於諷論，不及麗文也。敬通雅好辭說，而坎稟盛世，《顯誌》自序，亦蚌病成珠矣。二班兩劉，奕葉繼采，舊說以為固文優彪，歆學精向，然《王命》清辯，《新序》該練，璿璧產於昆岡，亦難得而逾本矣。傅毅、崔駰，光采比肩，瑗寔踵武，能世厥風者矣。杜篤、賈逵，亦有聲於文，跡其為才，崔、傅之末流也。李尤賦銘，誌慕鴻裁，而才力沉膇，垂翼不飛。馬融鴻儒，思洽識高，吐納經範，華實相扶。王逸博識有功，而絢采無力。延壽繼誌，瑰穎獨標。其善圖物寫貌，豈枚乘之遺術歟！張衡通贍，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是則竹柏異心而同貞，金玉殊質而皆寶也。劉向之奏議，旨切而調緩；趙壹之辭賦，意繁而體疏；孔融氣盛於為筆，禰衡思銳於為文，有偏美焉。潘勖憑經以聘才，故絕群於錫命；王朗發憤以托誌，亦致美於序銘。然自卿、淵已前，多俊才而不課學；雄、向以後，頗引書以助文。此取與之大際，其分不可亂者也。

　　魏文之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植千裏。然子建思捷而才俊，詩麗而表逸，子桓慮詳而力緩，故不競於先鳴。而樂府清越，《典論》辯要，選用短長，亦無懵焉。但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎！琳、瑀以符檄擅聲，徐幹以賦論標美，劉楨情高以會采，應瑒學優以得文，路粹、楊修頗懷筆記之工，丁儀、邯鄲亦含論述之美，有足算焉。劉劭《趙都》，能攀於前修；何晏《景福》，克光於後進。休璉《風情》，則《百壹》標其誌；吉甫文理，則《臨丹》成其采；嵇康師心以遣論，阮籍使氣以命詩。殊聲而合響，異翮而同飛。

　　張華短章，弈弈清暢，其《鷦鷯》寓意，即韓非之《說難》也。左思奇才，業深覃思，盡銳於《三都》，拔萃於《詠史》，無遺力矣。潘嶽敏給，辭自和暢，鍾美於《西征》，賈餘於哀誄，非自外也。陸機才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧，而不製繁。士龍朗練，以識檢亂，故能布采鮮淨，敏於短篇。孫楚綴思，每直置以疏通；摯虞述懷，必循規以溫雅。其品藻流別，有條理焉。傅玄篇章，義多規鏡；長虞筆奏，世執剛中：並楨幹之實材，非群華之韡萼也。成公子安選賦而時美，夏侯孝若具體而皆微，曹擄清靡於長篇，季鷹辨切於短韻，各其善也。孟陽、景陽，才綺而相埒，可謂魯衛之政，兄弟之文也。劉琨雅壯而多風，盧諶情發而理昭，亦遇之於時勢也。景純豔逸，足冠中興，《郊賦》既穆穆以大觀，仙詩亦飄飄而淩雲矣。庾元規之表奏，靡密以閑暢；溫太真之筆記，循理而清通：亦筆端之良工也。孫盛、幹寶，文勝為史，準的所擬，誌乎典訓，戶牖雖異，而筆采略同。袁宏發軫以高驤，故卓出而多偏；孫綽規旋以矩步，故倫序而寡狀；殷仲文之《孤興》，謝叔源之《閑情》，並解散辭體，縹渺浮音：雖滔滔風流，而大澆文意。

　　宋代逸才，辭翰鱗萃，世近易明，無勞甄序。

　　觀夫後漢才林，可參西京；晉世文苑，足儷鄴都。然而魏時話言，必以元封為稱首；宋來美談，亦以建安為口實。何也？豈非崇文之盛世，招才之嘉會哉。嗟夫！此古人所以貴乎時也。

　　讚曰：才難然乎，性各異稟。一朝綜文，千年凝錦。餘采徘徊，遺風籍甚。無曰紛雜，皎然可品。

　　“大意”

　　本篇從才能和識略兩個方麵，評述曆代作家的創作成就。作者以簡潔的語言，縱述 9 代的文學概貌，評論大小作家百餘人。其文質並重、知人論世、重視風格的批評方法和態度，值得後人借鑒。