影響世界的百位名人

第五十章 近代百科全書之父——狄德羅

　　狄德羅（1713—1784）出生於法國馬恩省朗格勒，父親季迪耶·狄德羅是手藝精湛、富有的製刀匠，母親安熱利卡·維尼埃龍是木桶匠的女兒。狄德羅11歲進入當地一所耶穌會學校。13歲時曾剃度穿上僧服。1729年狄德羅在父親陪同下進入巴黎一所詹森派辦的德爾古中學，他學習古代語言、數學與自然科學。在校期間，他似乎已拋棄了宗教信仰，心中燃起不信神的火花，在離開德爾古中學時，他脫下了僧服。1732年狄德羅獲得索爾朋學院（巴黎大學的文理學院）文學碩士學位。他遵父命在一位檢察官處繼續學兩年法律，但狄德羅討厭法學而熱愛語言、文學、數學和哲學。父親來信說：如不願當律師，就去學醫。狄德羅隻得認真鑽研羅馬法典，結果毫無成效。他終於放棄了法學也不願當醫生，離開了檢察官家，而租了一間簡陋的帶家具房間，他在貧困、荒唐和掙錢糊口中度過10年，這也是他刻苦鑽研科學、文學和哲學的10年。在身無分文時，狄德羅向家中要錢，父親因他不願選一門職業而拒絕給錢，心慈的母親隻能把自己積蓄的僅有幾個利弗爾托女仆來回步行120法裏送到巴黎接濟兒子，老女仆共到巴黎3次。狄德羅有時餓得頭昏眼花而到修道院接受舍飯。有時疲憊不堪回到住宿小旅店，好心的女店主免費供給他一杯熱酒和一頓晚餐。他曾給傳道士寫過布道稿，當過家庭教師，也曾向自己同鄉騙錢（他知道父親會替他還債）。

　　有一次狄德羅在·家書店讀到伏爾泰的《哲學通信》而被深深吸引住，他向往英國的自由，正是伏爾泰引導狄德羅加入啟蒙思想家的行列。大約1741年底，狄德羅結識了另一位啟蒙巨匠盧梭，他們年歲相仿，有共同的出身背景和遠大的理想，很快成了好友，保持友誼達15年。狄德羅在多次荒唐的愛情遊戲之後，於1743年不顧父親的反對與漂亮、脾氣暴躁的女裁縫安娜·圖阿涅塔結婚，他們生有子女4人。但狄德羅經常冷落妻子，而把感情揮霍在其他女子身上。狄德羅寫給索菲·沃蘭的信被公認為當世最令人目眩的發現，書信藝術特色的極致表現。狄德羅對他的長女安熱利卡（即汪戴爾夫人）卻十分鍾愛，很重視她的教育，為了給她豐厚的嫁奩，他把自己的圖書館以1.5萬利弗爾賣給俄國女皇葉卡捷琳娜二世。

　　1742年之後幾年，狄德羅翻譯出版了《道德哲學原則》、詹姆斯的《醫學辭典》等一些著作。1746年狄德羅第一本重要著作《哲學思想錄》匿名出版，對基督教進行了無情的攻擊，但這時作者還是一個自然神論者，他承認上帝的存在。次年他又寫了《懷疑論者的漫步》，這預示狄德羅思想的一個轉變過程。1749年發表了《供明眼人參考的談盲人的信》，大膽宣揚唯物主義的無神論，強調人的認識來自感覺器官，而嘲笑唯心主義的荒謬，標誌唯物主義無神論者投入反對宗教神學和現存製度的戰鬥。此書一發表，立即引起了教會與政府當局的敵視，狄德羅於7月24日被捕監禁在文森監獄達3個月。狄德羅以後還繼續發表《對自然的解釋》（1754年）、《達朗貝爾與狄德羅的談話》（1769年）、《達朗貝爾的夢》（1769年）、《關於物質和運動的哲學原理》（1770年）和《定命論者雅克和他的主人》（1773年）等重要哲學著作，宣傳無神論和唯物主義的世界觀，強調物質是宇宙的惟一實體，突出物質的運動變化，對基督教神學進行尖銳的揭露和深刻的批判。狄德羅的哲理小說《拉摩的侄兒》深得歌德、席勒所讚賞，並獲得馬克思、恩格斯的高度評價，恩格斯譽之為辯證法的傑作。作者借與一位青年無賴漢的對話鞭撻腐朽糜爛的封建社會，著重刻畫意識的分裂狀態，描述相互矛盾的性格兼容於一身，體現對立統一的規律。它反映了狄德羅哲學觀念已超越18世紀機械唯物主義的局限。

　　狄德羅不僅是個哲學家，也是戲劇家、小說家、美學理論家和文藝評論家。他的小說《修女》（1760年）是扣人心弦的、反宗教的傑作。劇本有《私生子》（1757年）、《一家之主》（1758年），文藝理論著作《關於（私生子）的討論》（1757年）和《論戲劇藝術》（1758年），提倡現實主義。狄德羅對繪畫、美學理論都有興趣，著有《談美》（1751年）、《畫論》（1765年），美學問題他讚頌真、善、美；繪畫方麵他批評古典主義和洛可可派畫風而讚揚描述大自然和平民生活的風俗畫派。音樂上反對古典主義，支持現實主義。

　　狄德羅在啟蒙運動與世界文化史上建立的豐碑是《百科全書》，它集合了許多一流的科學家、思想家，如孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、魁奈、杜爾哥、歐拉、布豐、霍爾巴赫、馬布利、摩萊裏等人積極參加撰寫有關條目，它總結了18世紀先進的哲學思想、科學理論和生產技術。它作為一麵旗幟團結了封建專製主義和天主教會一切反對派，被稱為“百科全書派”。狄德羅作為主編始終堅持編輯出版工作，而為人類文化事業和啟蒙運動做出偉大貢獻。1728年英國貴格會教徒錢伯斯在倫敦出版兩卷大開本《藝術與科學大辭典》。17年後英國人米爾斯與德國人謝林找到巴黎的出版商布雷東，表示願意為他翻譯錢伯斯的《辭典》，但布雷東獨占了政府批準的專利權，雙方爭吵而大打出手，最後訴諸法庭，布雷東勝訴後另找馬爾維神甫翻譯又不滿意。於是布雷東尋到狄德羅，狄德羅認為錢伯斯的《辭典》已經過時，單純翻譯毫無意義，而應該重新編寫《百科全書》，這個大膽主張被布雷東接受了。狄德羅找到著名的數學家達朗貝爾共同編纂。1750年，兩人公布《百科全書》說明書，受到社會進步人士熱烈歡迎，訂單開始就有1625份（第4卷出版時，訂戶3000，第7卷出版時增到4000）。《百科全書》全稱《百科全書——科學、藝術和工藝詳解辭典》，按法文字母順序排列。1751年第1卷問世，1752年第2卷出版。巴黎天主教會、耶穌會、詹森派紛紛攻擊《百科全書》和狄德羅等編寫人，王國議政院2月7日下令查禁已出版的兩卷。並一度把出版權交給耶穌會士，但他們卻無能為力。次年禁令終於撤銷。盡管阻力重重，狄德羅仍堅持每年出版一卷。《百科全書》越來越深入人心，也引起舊製度和天主教的衛道士們更猛烈的攻擊。1757年，因七年戰爭（1756—1763）爆發，國內外矛盾激化，法國專製政府加強限製言論，4月，政府頒布法令：凡撰寫和印刷攻擊宗教、煽動輿論、詆毀政府、擾亂治安的著作者將被處死。是年《百科全書》第7卷出版，政府、天主教會和羅馬教廷借達朗貝爾寫的《日內瓦》條目挑動事端，掀起迫害浪潮。1759年法國檢察長弗列裏指責《百科全書》褻瀆上帝、危害宗教、敗壞道德。國務會議下令撤銷《百科全書》出版權，禁止出售已有各卷和出版後續各卷，如有違抗，處以重刑。羅馬教廷也將《百科全書》列入禁書目錄。次年巴黎上演禦用文人巴裏索《哲學家》一劇，對啟蒙思想家極盡誣蔑、挖苦，盧梭頭頂生菜四肢著地，愛爾維修則偷偷地把手伸進別人口袋拿走錢包等諷刺他們宣傳的思想，《百科全書》編輯、撰稿人個個性格怪異、麵目可憎。《百科全書》出版工作在圍剿下被迫停頓，達朗貝爾退出編輯工作，魁奈、杜爾哥等也相繼脫身，盧梭則因思想觀念分歧而與狄德羅決裂。但狄德羅始終堅持不懈，他慘淡經營20年，終於1772年《百科全書》28卷出齊（17卷文字、11卷圖冊）。狄德羅親自撰寫了大量內容，匯集起來占有4大卷。孔多塞等又出了《補篇》5卷（4卷文字、1卷圖冊）和索引2卷。至1780年，《百科全書》全套35卷完成。這部近代意義的第一部《百科全書》，圖文並茂、氣勢磅礴。它促進了啟蒙思想的傳播，推動了啟蒙運動的發展，也體現了狄德羅堅忍不拔的毅力和不屈不撓的鬥爭精神。

　　《百科全書》出版使狄德羅一文不名，為使他擺脫經濟上的困境，俄國女皇葉卡捷琳娜二世賜給他一份終身年金。狄德羅於1773年前往聖彼得堡向女皇致謝，並希望她能成為開明君主，進行政治改革（狄德羅政治上主張開明君主製），逗留5個月後，幻想破滅而歸。1774年後，狄德羅年老多病，重要著作不多。1784年7月30日病逝於巴黎。狄德羅全集達20卷。

　　狄德羅是18世紀法國偉大的哲學家，作為《百科全書》主編並在哲學、倫理學、戲劇與美學理論、文藝批評、小說、科學及政治學諸領域作出傑出貢獻而成為啟蒙運動的巨人。