博山熏香欲成雲,錦段機絲女石鄂君。
粉蝶團花飛轉影,彩鴛雙詠水生紋。
唐代詩人溫庭筠在其《詠博山爐》中不僅形容了縹緲的香靄,而且還描述了熏爐製作的縈綺富麗。但更令人驚異的是《西京雜記》中說:“長安巧工丁緩者,……又作臥褥香爐,一名被中香爐。本出房風,其法後絕,至緩始更為之。為機環轉運四周,而爐體常平,可置之被褥。”這種“臥褥香爐”原不知其名,因其形狀稱為“袖珍熏球”。法門寺地宮出土的“監送真身使隨真身供養道具及金銀寶器衣物帳”中,記有僖宗貢奉給佛指舍利的“香囊二枚”,經帳物核對,證實以往稱為袖珍熏球者在唐代名為“香囊”。於是,也就明白了香囊並非是用香料和絲織物縫綴而成的香包,而是以金銀製成的球狀熏香器皿。從而也明白了唐明皇李隆基在至德二年,讓高力士到馬嵬塊尋找楊貴妃屍體時,屍體已腐朽,“唯香囊在”的道理了。
考古工作者在唐都長安附近先後發掘出五、六件香囊,其直徑均在5厘米左右,而這次法門寺地宮出土的鎏金鴻雁紋鏤空銀香囊,直徑達5.85厘米,內設有持平環二層、香盂一個,並係以懸鏈。香囊以鈑金成型,紋飾部分鎏金,通體呈圓球狀。半球形蓋、身以鉸鏈相連,子母口扣合,通體鏤空,紋飾上下對稱。半球麵上散點分布三個圓形規範,鎏有四隻鴻雁,球冠有弧形等邊三角形,有內切圓於其中,圓內鏤空成闊葉紋。蓋頂鉚接環鈕,上套蓮蕾形環節,其上再套置長鏈。鉤狀司前控製上下球體之開合。香囊之內的香盂係用短軸鉚接於內層持平環上,內外持平環之間、外環與下半球體之間均用短軸鉚接,在圓球滾動時內外環也隨之轉動而香盂的重心始終在下以保持平衡。在地宮中還出土了一件迄今為止直徑最大的香囊,即鎏金雙蜂團花鏤空銀香囊,它的直徑達12.8厘米、重547克。其製法、結構與小香囊完全相同,唯上下球體裝飾各為五朵雙蜂團花,球底為折枝團花,通體為鏤空的闊葉紋樣。這兩枚香囊雖屬晚唐時代,但其工藝極為精湛,製作水平不亞於盛唐。
這類香囊之所以能夠放置在被褥之中或係於衣袖之內,全在於球體內有持平機環的裝置。無論球體如何轉動,最裏層的香盂始終口部朝上,不致使香灰或火星外漏。這種持平裝置,完全符合陀螺儀的原理。陀螺儀乃是今日航空、航海不可缺少的儀器,在歐美都是近代才發明的,而在中國,遠在一千多年前即被實際應用了。這足以說明唐代匠人在金屬工藝及機械製造方麵已達到的高度成就,在世界科技史上也具有重要意義。
鎏金鴻雁紋鏤空香囊現珍藏於法門寺博物館。