曆史的遺產——國寶大觀

第五節 利簋

　　周武王滅商的牧野之戰，確立了先秦曆史的發展軌跡，是中國曆史上的一件大事。當時，周武王乘商紂用兵東夷，後方空虛之機，率領諸侯進軍到商都朝歌近郊的牧野（今河南淇縣），周武王隻有兵車300乘、虎賁3000人，甲士45000人。而商紂王的軍隊卻有70萬（疑17萬之誤）。周武王“左杖黃鉞，右秉白旄”，並作了著名的《牧誓》，率軍奮進。由於商朝軍隊前徒倒戈，致使商軍大敗。當日夜，紂王自焚而死，立國近六百年的商王朝由此滅亡。據《周書·世俘》記載，牧野之戰發生在“甲子朝”、《尚書·牧誓》則記為“甲子味爽”（即黎明），兩者記載的時間一致。春秋以後的各種史籍中關於牧野之戰日期的說法，也多依據《周書》和《尚書》。但是曆來人們認為《世俘》、《牧誓》文字淺近，文法也與當時風格不一致，因而認為不是周代作品。這樣一來，大家對牧野之戰發生在“甲子”日的準確性產生了懷疑，對於一天之內就結束這次改朝換代的戰役也就難以置信了。曆史的真相到底如何，隻有待地下出土文物來證實了。

　　1976年3月，陝西臨潼縣一處周代遺址中，發現了一處窖藏，其中出土的一件通高28厘米的銅簋，為學者們開啟這雲遮霧繞的曆史懸案帶來了一把奇跡般的鑰匙。此簋圓形，雙耳有垂珥，圈足下有方座。腹與方座飾饕餮紋，兩側加飾倒夔紋。圈足飾夔紋帶，方座四隅飾蟬紋。內底有銘文四行32字，字體接近商未文字。銘文大意是：武王伐紂，在甲子日黎明，對伐商能否取得勝利進行了卜問，兆象很好。就在當日，周師一舉打敗了商軍。到辛未這天（即甲子日後的第七天），武王在駐軍處賜給有事（官名）利以金（銅），利感到很榮耀，便鑄成這件銅簋作為紀念。

　　從這篇轟動一時的銘文中，我們至少可以明確以下兩點：其一，利簋銘文中有“唯甲子朝”四字，明確記載牧野之戰的日期在“甲子日”與《周書》、《尚書》所記相符，證明這兩篇文獻雖有可能不是當時的著述，但其言確有根據。其二，銘文中記有武王在辛未日賞賜臣下，離甲子日隻有七天。這恰恰說明，隻有戰爭結束很快，才能在幾天之後就進行慶功行賞。依此判斷，《韓非子·初見秦》中所記：“戰，一日而破紂之國”也是有根據的。

　　西周青銅器的珍貴價值，突出表現在銘文上。利簋銘文最早記載了周武王伐商、牧野之戰這件大事，是西周早期銅器的極其重要發現。西周青銅器是直接沿襲晚商傳統，但有明確記載西周王世的銅器卻寥寥無幾。利簋的發現，使其成為武王時期的標準器皿，為西周銅器的斷代提供了一件重要參照物。利簋現藏於陝西臨潼縣博物館。