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代序

  人都是有欲望的,正像世間的萬事萬物一樣,欲望也是一柄雙刃劍。它能成為人生的動力,也能把人推進萬劫不複的深淵,關鍵是要把握好這個度,而“度”,也就是區分地獄和人間的警戒線。西漢著名學者劉向曾經感慨:“嗜欲者,逐禍之馬也。”說明了人如果跨越這條警戒線,就有災禍來臨。

  這本小說中的大多數人物,可以說都是“嗜欲者”,為了滿足心中那點私欲,把做人的良知、人世間的道德準則,甚至法律之劍都踩在腳下,“義無反顧”地奔向了深淵。

  林梅原本與大多數同齡女孩一樣,有著靚麗的外表,有著清純的夢想,卻為了貪圖一套房子、一間店鋪的物質誘惑,不惜犧牲自己的青春、未來。

  最後引誘林梅下水的是黑子,他是一個遊手好閑的賭棍,一次偶然的機會,他認識了林梅,而林梅正遭遇離婚的苦惱,處在人生的十字路口,如果她此時遇到一位正直的人,她可能就會重新振作起來,但不幸的是卻遇到了把她當成搖錢樹的黑子,於是,她的噩夢也就開始了。

  黑子看準了林梅的軟肋,以打牌賭博、滿足情欲來進行誘惑,終於使林梅上鉤。在小說第二章第三節中,已經深陷黑子欲望陷阱的林梅,竟然對黑子說:“我和你結識後,學會了兩樣東西,一樣是玩牌,一樣就是喝小酒。這兩樣都讓我快樂,我喜歡。”林梅沒有警惕黑子為她準備的陷阱,反而以深陷其中為樂,這種以身飼虎可歎可悲的表現,是典型的欲望吞噬了良知、理性的例證。

  吳昂的侄子吳來福進城之前,是一位樸素、單純的農村青年,當他成為億萬富翁的叔父吳昂的“財務大臣”,掌握著公司財政大權時,私欲開始膨脹起來,以至於罔顧良心、道德,多次謀害吳昂。

  繼林梅之後“粉妝登台”的另兩位年輕女性小胡、馬麗,不僅擁有美麗的容貌,而且在文化素質上也高出一個檔次,都曾受過高等教育,當然也很清楚陷入私欲不可自拔的危險,但卻都像飛蛾撲火那樣,前仆後繼,火中取栗,為什麽會有這樣的結果呢?答案隻有一個——“嗜欲”。

  小說中主要凶手紀林似乎和她們不同,他一意孤行、鋌而走險的目的,不是為了追逐金錢,而僅僅是為了平複心中的嫉妒,這看上去似乎有點得不償失,也顯得很變態,但細細一深究,卻是人性使然。嫉妒與金錢、物質欲望一樣,都是人性的弱點,是人性中最陰暗的東西,也是人的一個“心魔”,平時它隱伏在我們不易察覺的角落裏,而當環境適宜,它就會蠢蠢欲動,如果我們不能憑借個人的道德修養、意誌去自覺撲滅它,它就會肆意妄為,讓我們喪失理性,做出讓人驚異的出格事情,紀林無疑就是這樣一個人。

  誘發這些人紛紛“飛蛾撲火”的,是小說中的中心人物吳昂,他出生、成長在貧窮偏遠的鄉下,雖然“命”不好,但後來的運氣卻出乎意外的好,他在20歲時進城當建築小工,不久便適逢改革開放,被經商大潮裹挾下海,轉瞬即成為一位暴發戶,命運從此被改寫。

  “暴富後的吳昂,雖然處處風光,但心裏卻很虛怯,他知道這世上不僅有鮮花掌聲,還有暗算、嫉妒等,‘木秀於林,風必摧之’這個道理他不會不懂。因此,在公司的業務往來中,吳昂盡量打矮樁,保持低調作風。”——第一章第七節語

  此刻的吳昂,頭腦還算是清醒的。他處處小心,生怕遭到暗算,身家性命不保。但可惜的是,他也沒有能撲滅自己“欲望”的心魔,他的欲望突出表現在“飽暖思淫欲”上,先被多年的小情人林梅所暗算,所幸的是他被處理案子的梁探長及時救了出來。

  照說,吳昂經此一劫應該幡然悔悟了,然而他並沒有吸取教訓,仍然被情欲的心魔牽引著走向深淵。雖然他最後並非死於新情人小胡之手,而是死於紀林之手,但說到底是被情欲所害。

  小說的正麵人物是梁探長,雖然著墨不多,但也能看出梁探長是一位機警、辦案務實的年輕人。小說第一章第十三節寫道:“梁探長覺得,搞偵破工作,案情時刻都在變化,沒有常數,隻有變數。所以在破案過程中,還是應當多朝壞處想想為好,這樣才不至於被動。”

  從這裏可以看出梁探長是一位務實的偵探,同時,也顯示出他的刑偵風格,既善於利用現代破案技術工具,又善於借鑒傳統的破案技巧。前者從他查閱嫌疑人的手機通訊記錄的細節可以看出;後者從他不畏險惡,在吳昂的公司當一個普通員工,以此身份為掩護,觀察和了解案情、及時掌握涉案人物的活動情況等方麵可以看出。

  傳統破案方法與現代偵破技術相結合,既是梁探長的刑偵風格,又是他做人的品格,由此反映了他樸實的作風。

  正因為如此,盡管案情撲朔迷離、瞬息萬變,但自始至終都在他的掌握之中。作為懸疑小說,作品中設置了一連串的懸念,可以說,這些懸念使讀者目不暇接,有喘不過氣來的感覺。如果說這是小說情節的需要,不如說是生活的一種折射,隻是這種折射之光是扭曲的。吳昂作為那座小城的暴發戶,身價上億,必然會招惹一批人打他的主意,包括他的親侄子吳來福,由此便生發出一波又一波的欲望大戰。

  但是,吳昂最終不是倒在侄子吳來福的手裏,而是倒在嫉妒者紀林的手裏,這也是他的色欲所致,如果他能控製住色欲的人性弱點,拒絕紀林以才貌雙全的小胡相誘惑,他完全能夠使紀林的計謀落空,至少不會死在紀林的手裏。所以,他的死是自己釀成的,是他的思想性格發展的必然。

  小說中的主要人物梁平是一位普通的刑偵探長,像大多數生活中的普通警察那樣,似乎沒有過人的“亮點”和“神技”,但可貴的是他的“普通”,正由於“普通”,他能夠以一個普通人的身份進入吳昂的公司,進行實地觀察、摸排情況,而始終不為吳昂的諸多對手所注意、所警覺,他的“普通”,有利於發現隱藏很深的嫌疑人,摸排出新線索,從而始終掌握破案的主動權。

  也正因為他的“普通”,讓我們讀來感到親切,沒有不食人間煙火的“神探”的距離感。讀者會認為這個探長其實就在我們的生活中,在每天匆忙走過的大街上,我們會與他擦肩而過;在哪一座小區內,我們曾親切交談過。

  其實,小說中的所有人物都可以在生活中找到他們的身影,都可以感受到他們的呼吸,都曾看見他們在表現虛榮心時飛揚的神采,甚至還聽見過他們對於欲望不能滿足的歎息。這些都不能僅靠肆意想象就能獲得的,而是從現實生活的泥土中挖出來的。

  也許有的讀者會認為小說把人性的弱點,人性的陰暗之處暴露得太赤裸了,是的,所有圍繞在吳昂周圍,打他主意的人,都是被私欲所驅使,而且,任憑這種私欲無限張揚、膨脹,這就等於各自在人生的舞台上脫衣表演,把自己身體上的隱私、不宜公開的部位都暴露給世間的人去觀看。與現實生活中有些脫衣舞表演者不同的是,他們在表演“脫衣舞”時,不是為了取悅於觀眾,而是為了取悅於自己,甚至自己也毫無察覺自我也在表演醜陋的“脫衣舞”。

  這顯得有點殘酷,有點荒唐,但也是最真實的。當表演者能夠意識到自己是在表演人性的醜陋時,也就是自省的開始。可惜的是,小說中的很多人物至死也沒有獲得這個自省的機會。活著時,他們呻吟、歎息在各式各樣的欲望重壓之下,而在離開這個世界之前的一瞬間,他們也許仍然沒有醒悟:這個世界並非為他們這類人準備的。

  方樂明

  §§第一章

  
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