資治通鑒

第五十六章

　　漢紀四十八孝桓皇帝下永康元年（丁未、167）

　　漢紀四十八漢桓帝永康元年（丁未，公元167年）

　　春，正月，東羌先零圍，掠雲陽，當煎諸種複反。段擊之於鸞鳥，大破之，西羌遂定。

　　春季，正月，東羌先零部包圍縣，劫掠雲陽縣。當煎等諸部羌民再度起兵反叛。護羌校尉段率軍在鸞鳥縣邀擊，大破叛羌，將西羌平定。

　　夫餘王夫台寇玄菟；玄菟太守公孫域擊破之。

　　夫餘王國國王夫台攻打玄菟郡，玄菟郡太守公孫域率軍將其擊破。

　　夏，四月，先零羌寇三輔，攻沒兩營，殺千餘人。

　　夏季，四月，先零部羌民大舉進犯三輔地區，攻滅京兆虎牙營和扶風雍營，殺害一千餘人。

　　五月，壬字晦，日有食之。

　　五月壬子晦（三十日），發生日食。

　　陳蕃既免，朝臣震栗，莫敢複為黨人言者。賈彪曰：“吾不西行，大禍不解。”乃入雒陽，說城門校尉竇武、尚書魏郡霍等，使訟之。武上疏曰：“陛下即位以來，未聞善政，常侍、黃門，競行譎詐，妄爵非人。伏尋西京，佞臣執政，終喪天下。今不慮前事之失，複循覆車之軌，臣恐二世之難，必將複及，趙高之變，不朝則夕。近者奸臣牢修造設黨議，遂收前司隸校尉李膺等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。臣惟膺等建忠抗節，誌經王室，此誠陛下稷、伊、呂之佐；而虛為奸臣賊子之所誣枉，天下寒心，海內失望。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭神鬼喁喁之心。今台閣近臣，尚書朱、荀緄、劉、魏郎、劉矩、尹勳等，皆國之貞士，朝之良佐；尚書郎張陵、媯皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等，文質彬彬，明達國典，內外之職，群才並列。而陛下委任近習，專樹饕餮，外典州郡，內幹心膂，宜以次貶黜，案罪糾罰；信任忠良，平決臧否，使邪正毀譽，各得其所，寶愛天官，唯善是授，如此，咎徵可消，天應可待。間者有嘉禾、芝草、黃龍之見。夫瑞生必於嘉士，福至實由善人，在德為瑞，無德為災。陛下所行不合天意，不宜稱慶。”書奏，因以病上還城門校尉、槐裏侯印綬。霍亦為表請。帝意稍解，使中常侍王甫就獄訊黨人範滂等，皆三木囊頭，暴於階下，甫以次辯詰曰：“卿等更相拔舉，迭為辱齒，其意如何？”滂曰：“仲尼之言，‘見善如不及，見惡如探湯’，滂欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以為黨。古之修善，自求多福。今之修善，身陷大戮。身死之日，願埋滂於首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊。”甫湣然為之改容，乃得並解桎梏。李膺等又多引宦官子弟，宦官懼，請帝以天時宜赦。六月，庚申，赦天下，改元；黨人二百餘人皆歸田裏，書名三府，禁錮終身。

　　陳蕃被免職以後，朝廷文武大臣大為震動恐懼，再沒有人敢向朝廷替黨人求情。賈彪說：“我如果不西去京都洛陽一趟，大禍不可能解除。”於是，他就親自來到洛陽，說服城門校尉竇武、尚書魏郡人霍等人，使他們出麵營救黨人。竇武上書說：“自陛下即位以來，並沒有聽說施行過善政。常侍、黃門卻奸詐百出，競相謀取封爵。回溯西京長安時代，阿諛奉承的官員掌握朝廷大權，終於失去天下。而今不但不憂慮失敗的往事，反而又走到使車輛翻覆的軌道上，我恐怕秦朝二世胡亥覆亡的災難，一定會再度降臨，趙高一類的變亂，也早晚都會發生。最近，因奸臣牢修捏造出朋黨之議，就逮捕前司隸校尉李膺等入獄，進行拷問，牽連到數百人之多，經年囚禁，事情並無真實證據。我認為，李膺等人秉著忠心，堅持節操，誌在籌劃治理王室大事，他們都真正是陛下的後稷、子契、伊尹、呂尚一類的輔佐大臣，卻被加上虛構罪名，遭受奸臣賊子的冤枉陷害，以致天下寒心，海內失望。唯有請陛下留心澄清考察，立即賜予釋放，以滿足天地鬼神翹首盼望的心願。而今，尚書台的親近大臣，如尚書朱、荀緄、劉、魏郎、劉矩、尹勳等人，都是國家的忠貞之士，朝廷的賢良輔佐。尚書郎張陵、媯皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等人，舉止文雅，崐通達國家的典章製度，朝廷內外的文武官員，英才並列。然而，陛下卻偏偏信任左右親近，依靠奸佞邪惡，讓他們在外主管州郡，在內作為心腹。應該把這批奸佞邪惡之徒陸續加以廢黜，調查和審問他們的罪狀，進行懲罰。信任忠良，分辨善惡和是非，使邪惡和正直、誹謗和榮譽各有所歸。遵照上天的旨意，將官位授給善良的人。果真如此，天象災異的征兆可以消除，上天的祥瑞指日可待。近來，雖偶爾也有嘉禾、靈芝草、黃龍等出現，但是，祥瑞發生，一定是因為有賢才，福佑降臨，一定是由於有善人，如果有恩德，它就是吉祥，沒有恩德，它就是災禍。而今陛下的行為不符合天意，所以不應該慶賀。”奏章呈上後，竇武即稱病辭職，並繳還城門校尉、槐裏侯的印信。霍也上書營救黨人。桓帝的怒氣稍稍化解，派中常侍王甫前往監獄審問範滂等黨人。範滂等人頸戴大枷，手腕戴鐵銬，腳掛鐵鐐，布袋蒙住頭臉，暴露在台階下麵。甫逐一詰問說：“你們互相推舉保薦，象嘴唇和牙齒一樣地結成一黨，究竟有什麽企圖？”範滂回答說：“孔丘有言：‘看見善，立刻學習都來不及。看見惡，就好象把手插到滾水裏，應該馬上停止。’我希望獎勵善良使大家同樣清廉，嫉恨惡人使大家都明白其卑汙所在。本以為朝廷會鼓勵我們這麽做，從沒有想到這是結黨。古代人修德積善，可以為自己謀取多福。而今修德積善，卻身陷死罪。我死後，但願將我的屍首埋葬在首陽山之側，上不辜負皇天，下不愧對伯夷、叔齊。”王甫深為範滂的言辭而動容，可憐他們的無辜遭遇，於是命有關官吏解除他們身上的刑具。而李膺等人在口供中，又牽連出許多宦官子弟，宦官們也深恐事態繼續擴大。於是請求桓帝，用發生日食作為借口，將他們赦免。六月庚申（初八），桓帝下詔，大赦天下，改年號。黨人共二百餘人，都遣送回各人的故鄉；將他們的姓名編寫成冊，分送太尉、司徒、司空三府，終身不許再出來做官。

　　範滂往候霍而不謝。或讓之，滂曰：“昔叔向不見祁奚，吾何謝焉！”滂南歸汝南，南陽士大夫迎之者，車數千兩，鄉人殷陶、黃穆侍衛於帝，應對賓客。滂謂陶等曰：“今子相隨，是重吾禍也！”遂遁還鄉裏。

　　範滂前往拜訪霍，卻不肯道謝。有人責備他，範滂回答說：“過去，叔向不見祁奚，我何必多此一謝。”範滂南歸汝南郡時，南陽的士紳乘車來迎接他的有數千輛之多。他的同鄉殷陶、黃穆站在他身邊侍衛，為他應接對答賓客。範滂對殷陶等人說：“而今你們跟隨我，是加重我的災禍！”於是，他便悄悄逃回故鄉。

　　初，詔書下舉鉤黨，郡國所奏相連及者，多至百數，唯平原相史弼獨無所上。詔書前後迫切州郡，笞掾史。從事坐傳舍責曰：“詔書疾惡黨人，旨意懇惻。青州六郡，其五有黨，平原何治而得獨無？”弼曰：“先王疆理天下，畫界分境，水土異齊，風俗不同。他郡自有，平原自無，胡可相比！若承望上司，誣陷良善，淫刑濫罰，以逞非理，則平原之人，戶可為黨。相有死而已，所不能也！”從事大怒，即收郡僚職送獄，遂舉奏弼。會黨禁中解，弼以俸贖罪。所脫者甚眾。

　　最初，下詔搜捕黨人，各郡、各封國奏報檢舉，牽連所及，多的以百計數，隻有平原國宰相史弼，一個黨人也沒有奏報。詔書前後多次下達，嚴厲催促州郡官府，限期奏報；掾史等屬吏甚至受到刑和鞭刑。青州從事坐在平原國的傳舍，質問史弼說：“詔書對黨人痛恨入骨，皇帝的旨意如此誠懇痛切。青州共有六個郡國，其中五個郡國都有黨人，平原國何治理得獨無黨人？”史弼回答說：“先王治理天下，劃分州郡國縣境界，水土有不同，風俗有差異。其他郡國有的，平原國恰恰就沒有，怎麽能夠相比。如果仰望上司長官的旨意，誣陷善良無辜的人，甚至依靠嚴刑酷罰，使非理的舉動得逞，則平原國的人民，家家戶戶都是黨人。我這個封國宰相，隻有一死而已，堅決不能做出這種事情。”從事勃然大怒，立即逮捕史弼的所有屬吏，送往監獄囚禁，然後彈劾史弼。正好遇著桓帝下令解除黨禁，史弼用薪俸贖罪，所救脫的人很多。

　　竇武所薦：朱、沛人；苑康，勃海人；楊喬、會稽人；邊韶，陳留人。喬容儀偉麗，數上言政事，帝愛其才貌，欲妻以公主，喬固辭，不聽，遂閉口不食，七日而死。

　　竇武所推薦的人有：朱，沛國人；苑康，勃海郡人；楊喬，會稽郡人；邊韶，陳留郡人。楊喬容貌和儀表壯美，多次上書奏陳朝廷政事，桓帝喜愛他的才華和美貌，打算把公主嫁給他為妻，楊喬堅決推辭。桓帝不許，楊喬閉口崐絕食，七日而死。

　　秋，八月，巴郡言黃龍見。初，郡人欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，“此中有黃龍，”語遂行民間，太守欲以為美，故上之。郡吏傅堅諫曰：“此走卒戲語耳。”太守不聽。

　　秋季，八月，巴郡上報說，發現黃龍。最初，一群人想去池塘洗澡，看到池塘的水渾濁，因此大家互相開玩笑地恐嚇說：“裏麵有一條黃龍！”於是這句開玩笑的話在民間傳播開來，郡太守認為這是美事，所以將它上報朝廷。郡府屬吏傅堅勸阻說：“這隻是差役的一句戲言，怎能當真？”郡太守不聽規勸。

　　六月，大水，勃海溢。

　　六月，發生大水災，勃海海水倒灌泛濫。

　　冬，十月，先零羌寇三輔，張奐遣司馬尹端、董卓拒擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬餘人，三州清定。奐論功當封，以不事宦官故不果封，唯賜錢二十萬，除家一人為郎。奐辭不受，請徙屬弘農。舊製，邊人不得內徙，詔以奐有功，特許之。拜董卓為郎中。卓、隴西人，性粗猛有謀，羌胡畏之。

　　冬季，十月，先零部羌民攻打三輔地區，張奐派遣司馬尹端、董卓率軍阻擊，大敗羌民，斬殺酋長、豪帥等，加上俘虜，共一萬餘人。幽州、並州、涼州等三州動亂全部平定。張奐按照功勞應該晉封侯爵，但他不肯奉承宦官，結果沒能晉封侯爵，隻賞賜錢二十萬，任命他家中一人為郎。張奐推辭不肯接受，隻請求朝廷準許將他家的戶籍遷移到弘農郡著籍。按照過去的法令規定，邊郡人士不準遷居內地。桓帝下詔，因張奐有功，特別給予批準。任命董卓為郎中。董卓是隴西郡人，性情粗暴勇猛而有智謀，羌人、胡人都畏懼他。

　　十二月，壬申，複癭陶王悝為勃海王。

　　十二月壬申（二十三日），重新改封癭陶王劉悝為勃海王。

　　丁醜，帝崩於德陽前殿。戊寅，尊皇後曰皇太後。太後臨朝。初，竇後既立，禦見甚稀，唯采女田聖等有寵。後素忌忍，帝梓宮尚在前殿，遂殺田聖。城門校尉竇武議立嗣，召侍禦史河間劉，問以國中宗室之賢者，稱解瀆亭侯宏。宏者，河間孝王之曾孫也，祖淑，父萇，世封解瀆亭侯。武乃入白太後，定策禁中，以守光祿大夫，與中常侍曹節並持節將中黃門、虎賁、羽林千人，奉迎宏，時年十二。

　　丁醜（二十八日），桓帝在德陽前殿駕崩。戊寅（二十九日），尊皇後竇妙為皇太後。竇太後臨朝主持朝政。起初，竇妙被立為太後，但很少能見到桓帝，隻有采女田聖等人受到桓帝的寵愛。竇後忌妒而又殘忍，當桓帝的棺材還停在德陽前殿時，她就下令處死田聖。城門校尉竇武為了商議確定新皇帝人選，征召侍禦史河間國人劉，向他詢問劉姓皇族中的賢才，劉推薦解瀆亭侯劉宏。劉閎是河間王劉開的曾孫，祖父劉淑，父親劉萇，兩世都封為解瀆亭侯。於是竇武入宮秉報竇太後，在宮禁中決策。任命劉為守光祿大夫，和中常侍曹節共同持節，率領中黃門、虎賁武士、羽林軍等一千人，前往迎接劉宏。當時，劉宏年僅十二歲。

　　孝靈皇帝上之上建寧元年（戊申、168）

　　漢靈帝建寧元年（戊申，公元168年）

　　春，正月，壬午，以城門校尉竇武為大將軍。前太尉陳蕃為太傅，與武及司徒胡廣參錄尚書事。

　　春季，正月壬午（初三），升城門校尉竇武為大將軍。任命前太尉陳蕃為太傅，和竇武以及司徒胡廣統領尚書台事宜。

　　時新遭大喪，國嗣未立，諸尚書畏懼，多托病不朝。陳蕃移書責之曰：“古人立節，事亡如存。今帝詐未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，自偃在床，於義安乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。

　　這時，正逢桓帝死亡的大喪，繼位皇帝還沒有即位，尚書們都內心畏懼，很多人假裝生病不敢入朝理事。陳蕃寫信責備他們說：“古人樹立名節，君王雖然死亡，我們事奉他，猶如他仍生存。而今新皇帝尚未即位，政事更加緊迫，各位怎麽可以在這樣艱苦的處境中，推卸自己應盡的職責，而躺在床上休息？這在大義上又怎麽能夠安心？”尚書們惶懼恐怖，都紛紛入朝治理政事。

　　已亥，解瀆亭侯至夏門亭，使竇武持節，以王青蓋車迎入殿中；庚子，即皇帝位，改元。

　　已亥（二十日），解瀆亭侯劉宏抵達夏門亭。竇太後命竇武持節，用皇子封王時專用的青蓋車，將劉宏迎接入宮。庚子（二十一日），劉宏即皇帝位，為漢靈帝，改年號。

　　二月，辛酉，葬孝桓皇帝於宣陵，廟曰威宗。

　　二月辛酉（十三日），將桓帝安葬在宣陵，廟號為威宗。

　　辛未，赦天下。

　　辛未（二十三日），大赦天下。

　　初，護羌校尉段既定西羌，而東羌先零等種猶未服，度遼將軍皇甫規、中郎將張奐招之連年，既降又叛。桓帝詔問曰：“先零東羌造惡反逆，而皇甫規、張奐各擁強眾，不時輯定，欲令移兵東討，未識其宜，可參思術略。”上言曰：“臣伏見先零東羌雖數叛逆，而降於皇甫規者，已二萬許落；善惡既分，餘寇無幾。今張奐躊躇久不進者，當慮外離內合，兵往必驚。且自冬踐春，屯結不散，人畜疲羸，有自亡之勢，欲更招降，坐製強敵耳。臣以為狼子野心，難以恩納，勢窮雖服，兵去複動；唯當長矛挾脅，白刃加頸耳！計東種所餘三萬餘落，近居塞內，路無險折，非有燕、齊、秦、趙從橫之勢，而久亂並、涼、累侵三輔，西河、上郡，已各內徙，安定、北地，複至單危；自雲中、五原、西至漢陽二千餘裏，匈奴、諸羌、並擅其地，是為癰疽伏疾，留滯脅下，如不加誅，轉就滋大。若以騎五千、步萬人、車三千兩，三冬二夏，足以破定，無慮用費為錢五十四億，如此，則可令群羌破盡，匈奴長服，內徙郡縣，得反本土。伏計永初中，諸羌反叛，十有四年，用二百四十億；永和之末，複經七年，用八十餘億。費耗若此，猶不誅盡，餘孽複起，於茲作害。今不暫疲民，則永寧無期。臣庶竭駑劣，伏待節度。”帝許之，悉聽如所上。於是將兵萬餘人，齎十五日糧，從彭陽直指高平，與先零諸種戰於逢義山。虜兵盛，眾皆恐。乃令軍中長鏃利刃，長矛三重，挾以強弩，列輕騎為左右翼，謂將士曰：“今去家數千裏，進則事成，走必盡死，努力共功名！”因大呼，眾皆應聲騰赴，馳騎於傍，突而擊之，虜眾大潰，斬首八千餘級。太後賜詔書褒美曰：“須東羌盡定，當並錄功勤；今且賜錢二十萬，以家一人為郎中。”敕中藏府調金錢、彩物增助軍費，拜破羌將軍。

　　起初，護羌校尉段既已平定西羌，然而，東羌先零等部尚未歸服。度遼將軍皇甫規、中郎將張奐，連年不斷地進行招撫，羌人不斷歸降，又不斷起兵進行反叛。桓帝下詔詢問段說：“東羌先零等部羌民作惡反叛，然而皇甫規、張奐各擁有強兵，不能及時平定，我想命令你率軍到東方討伐，不知道是否恰當，請認真考慮一下戰略。”段上書說：“我認為先零以及東羌諸部，雖然數度反叛，但向皇甫規投降的，已有二萬餘大小帳落，善惡已經分明，殘餘的叛羌所剩無幾。而今張奐所以徘徊躊躇，久不進兵，隻因為顧慮已歸服朝廷的羌人，仍跟叛羌相通，大軍一動，他們必然驚慌。並且，從冬天開始，直到現在，已是春季，叛羌屯聚集結不散，戰士和馬匹都十分疲憊，有自行滅亡的趨勢，想再一次招降他們，坐著不動便可製服強敵。我認為，叛羌是狼子野心，很難用恩德感化。當他們勢窮力屈時，雖然可以歸服，一旦朝廷軍隊撤退，又重新起兵反叛。唯一的辦法，隻有用長矛直指他們的前胸，用大刀直加他們的頸項。共計東羌諸部隻剩下三萬餘個帳落，全部定居在邊塞之內，道路沒有險阻，並不具備戰國時代燕、齊、秦、趙等國縱橫交錯的形勢。可是，他們卻長久地擾亂並、涼二州，不斷侵犯三輔地區，迫使西河郡和上郡的太守府都已遷徙到內地，安定郡、北地郡又陷於孤單危急。自雲中郡、五原郡、西到漢陽郡，二千餘裏，土地全被匈奴人、羌人據有。這就等於惡瘡暗疾，停留在兩脅之下，如果不把他們消滅，勢力將迅速膨脹。倘若用騎兵五千人、步兵一萬人、戰車三千輛，用三個冬季和兩個夏季的時間，足可以擊破平定，約計用費為錢五十四億。這樣，就可以使東羌諸部盡破，匈奴永遠歸服，遷徙到內地的郡縣官府，也可以遷回故地。據我計算，自安帝永初年代中期起，諸部羌人起兵反叛，曆時十四年，用費二百四十億。順帝永和年代末期，羌人再度起兵反叛，又曆時七年，用費八十餘億。如此龐大的消耗，尚且不能把叛羌誅殺滅盡，以致殘餘羌眾重新起兵反叛，遺害至今天。而今如果不肯使人民忍受暫時勞累的痛苦，則永久的安寧便遙遙無期。我願竭盡低劣的能力，等待陛下的節製調度。”桓帝批準，完全采納段所提出的上述計劃。於是，段率軍一萬餘人，攜帶十五日糧食，從彭陽直接插到高平，在逢義山跟先零等部羌民決崐戰。羌軍強大，段部眾都很恐懼。段便下令軍中，使用長箭頭和鋒利的大刀，前麵排列三重舉著長矛的步兵，挾持著強勁有力能夠射遠的弓弩，兩邊排列著輕裝的騎兵，掩護著左右兩翼。他激勵將士說：“現在，我們遠離家鄉數千裏，向前進則事情成功，逃走一定大家全死，共同努力爭取功名！”就大聲呐喊，全軍跟隨呐喊，步兵和騎兵同時發動攻擊，先零羌軍崩潰，段軍隊斬殺羌眾八千餘人。竇太後下詔褒獎說：“等到東羌全部平定，再合並論功行賞。現在，暫時賞賜段錢二十萬，任命段家一人為郎中。”並且，命令中藏府調撥金錢等錢帛財物，幫助軍費，擢升段為破羌將軍。

　　閏月，甲午，追尊皇祖為孝元皇，夫人夏氏為孝元後，考為孝仁皇，尊帝母董氏為慎園貴人。

　　閏月甲午（疑誤），追尊靈帝祖父劉淑為孝元皇，祖母夏氏為孝元後，父親劉萇為孝仁皇，母親董氏為慎園貴人。

　　夏，四月，戊辰，太尉周景薨，司空宣酆免；以長樂衛尉王暢為司空。

　　夏季，四月戊辰（疑誤），太尉周景去世。司空宣酆被免官；擢升長樂衛尉王暢為司空。

　　五月，丁未朔，日有食之。

　　五月丁未朔（初一），發生日食。

　　以太中大夫劉矩為太尉。

　　擢升太中大夫劉矩為太尉。

　　六月，京師大水。

　　六月，京都洛陽發生大水災。

　　癸巳，錄定策功，封竇武為聞喜侯，武子機為渭陽侯，兄子紹為侯，靖為西鄉侯，中常侍曹節為長安鄉侯，侯者凡十一人。

　　癸巳（十七日），論擁立皇帝的功勞，封竇武為聞喜侯，竇武的兒子竇機為渭陽侯，侄兒竇紹為侯，竇靖為西鄉侯，中常侍曹節為長安鄉侯，共封侯爵十一人。

　　郡盧植上書說武曰：“足下之於漢朝，猶旦、之在周室，建立聖主，四海有係，論者以為吾子之功，於斯為重。今同宗相後，披圖案牒，以次建之，何勳之有！豈可橫叨天功以為已力乎！宜辭大賞，以全身名。”武不能用。植身長八尺二寸，音聲如鍾，性剛毅，有大節。少事馬融，融性豪侈，多列女倡歌舞於前，植侍講積年，未嚐轉盼，融以是敬之。

　　郡人盧植上書勸說竇武說：“你現在在漢王朝中所處的地位，猶如姬旦、姬在周王朝所處的地位一樣，擁戴聖明君主，關係到全國人民，談論者認為你的功勞中，這是最為重大的了。皇室的血統關係，本是一脈先後相傳，你隻不過按照圖牒的次序，確立皇帝人選，這又有什麽功勳？豈可貪天之功，當作自己的力量。我建議你，應該辭去朝廷給你的大賞，保全你的身分和名譽。”竇武不能采納。盧植身長八尺二寸，說話的聲音猶如洪鍾一樣響亮，性情剛正堅毅，有大節。年少時跟隨馬融學習儒家經書，馬融性格豪放不羈，常讓女伎在麵前載歌載舞。盧植在座下聽講多年，從來沒有斜視一眼，馬融因此對他十分敬重。

　　太後以陳蕃舊德，特封高陽鄉侯。蕃上疏讓曰：“臣聞割地之封，功德是為。臣雖無素潔之行，竊慕君子‘不以其道得之，不居也’。若受爵不讓，掩麵就之，使皇天震怒！災流下民，於臣之身，亦何所寄！”太後不許。蕃固讓，章前後十上，竟不受封。

　　竇太後為了感激陳蕃舊日對她的恩德，特封他為高陽鄉侯。陳蕃上書辭讓說：“我聽說分割國家土地，作為封爵食邑，應該以功勞或恩德作為標準。我雖然沒有清白廉潔的品行，但我羨慕正人君子‘不是用正當的方法得到的東西，不能接受。’倘若我接受封爵而不辭讓，捂住臉麵坐上這個位置，將使皇天盛怒，降災禍於百姓。這樣，我渺小的身子，又向何處寄托！”竇太後不準。陳蕃堅決辭讓，奏章前後上呈有十次之多，終於不肯接受封爵。

　　段將輕兵追羌，出橋門，晨夜兼行，與戰於奢延澤、落川、令鮮水上，連破之。又戰於靈武穀，羌遂大敗。秋，七月，至涇陽，餘寇四千落，悉散入漢陽山穀間。

　　破羌將軍段，率領輕裝部隊窮追殘餘羌眾，出橋門穀，日夜兼程，先後在奢延澤、落川、令鮮水等地接連發生戰鬥，取得一連串勝利。爾後，又崐追到靈武穀，大敗羌眾。秋季，七月，段率軍追擊到涇陽，殘餘羌眾隻剩下四千餘個帳落，全都逃散進入漢陽郡的各個山穀裏。

　　護匈奴中郎將張奐上言：“東羌雖破，餘種難盡，段性輕果，慮負敗難常，宜且以恩降，可無後悔。”詔書下，複上言：“臣本知東羌雖眾，而軟弱易製，所以比陳愚慮，思為永寧之算；而中郎將張奐說虜強難破，宜用招降。聖朝明監，信納瞽言，故臣謀得行，奐計不用。事勢相反，遂懷猜恨，信叛羌之訴，飾潤辭意，雲臣兵‘累見折’，又言‘羌一氣所生，不可誅盡，山穀廣大，不可空靜，血流汙野，傷和致災。’臣伏念周、秦之際，戎狄為害，中興以來，羌寇最盛，誅之不盡，雖降複叛。今先零雜種，累以反覆，攻沒縣邑，剽略人物，發露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。昔邢為無道。衛國伐之，師興而雨；臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。上占天心，不為災傷；下察人事，眾和師克。自橋門以西、落川以東，故宮縣邑，更相通屬，非為深險絕域之地，車騎安行，無應折。案奐為漢吏，身當武職，駐軍二年，不能平寇，虛欲修文戢戈，招降獷敵，誕辭空說，僭而無徵。何以言之？昔先零作寇，趙充國徙令居內，煎當亂邊，馬援遷之三輔，始服終叛，至今為鯁，故遠識之士，以為深憂。今傍郡戶口單少，數為羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘於良田，養蛇虺於室內也。故臣奉大漢之威，建長久之策，欲絕其本根，不使能殖。本規三歲之費，用五十四億；今適期年，所耗未半，而餘寇殘燼，將向殄滅。臣每奉詔書，軍不內禦，願卒斯言，一以任臣，臨時量宜，不失權便。”

　　護匈奴中郎將張奐向朝廷上書說：“東羌雖然被擊破，但是殘餘羌民很難全部消滅，段性情輕率而果敢，應考慮到東羌諸部的失敗，難以保持經常。最好是以恩德招降，就永遠不會後悔。”朝廷下詔，將張奐的建議轉告段，段再次向朝廷上書說：“我原本知道東羌雖然人數眾多，然而，他們的力量軟弱，容易製服。所以，才不斷向朝廷陳述我的愚見，想做永遠安寧的打算。可是，中郎將張奐總是強調羌人力量強大，難以擊破，應該采用招降的策略。聖明朝廷明鏡高懸，采納我的猶如瞽者的妄說，所以，我的謀略才得以施行，而張奐的計劃才被擱置不用。隻因為事態的發展，跟張奐原來所預料的恰恰相反，張奐便心懷猜疑忌妒，聽信叛羌的申訴，潤飾言辭和文意，指責我的軍隊‘不斷受到挫折’，又宣稱：‘羌人和漢人都是上天所生，不能誅殺滅盡，山穀廣闊高大，不能空著無人居住。流血汙染原野，有傷和氣，招致天災。’我低頭思考，周王朝、秦王朝時代，西戎、北狄為害。漢王朝中興以來，羌人的侵犯為害最大，殺也殺不完，雖然歸降，不久又起兵反叛。而今先零等諸部羌人，多次反複無常，攻陷縣邑，搶奪人民財物，挖掘墳墓棺木，暴露死屍，使生人和死者都遭受災禍。於是上天盛怒，才借我所統禦的大軍之手，對他們進行誅殺。過去，春秋時代，邢國暴虐無道，衛國對它進行討伐，大軍出動之日，上天及時降雨。我率軍征戰，經過夏天，接連獲降及時雨，莊稼豐收，人民也沒有瘟疫疾病。上應天心，不降災異傷害；下受人民擁戴，大眾齊心，出師獲勝。從橋門以西，落川以東，舊有的宮殿和縣城聚邑，互相連接，並不是窮山惡水的絕域地帶，車輛馬匹，都能安全行駛，不會遭到毀傷損壞。張奐身為漢朝官吏，擔任武職，到任二年，仍不能掃平賊寇，徒想興修文教，止息幹戈，招降八凶悍的敵人，這純粹是虛誕無用之說，安全不能得到驗證。為什麽這麽說呢？過去，先零羌眾侵犯邊塞，趙充國把他們遷居到邊塞之內；煎當羌眾擾亂邊塞，馬援把他們遷移到三輔地區。他們開始時全都降服，而後來終於起兵反叛，至今仍為禍害。所以，凡是有遠見卓識的人士，都深感憂慮。而今沿邊各郡，漢人戶口稀少，常常遭受羌人的毒害。如果再把大批降羌內遷，讓他們和漢人雜居在一起，這就猶如把荊棘種到良田，把毒蛇豢養在臥室一樣。所以，我依靠大漢朝廷的威名，建立長久安寧的計策，打算徹底地鏟除病根，使它再不能發生。本來規劃三年的經費，支用五十四億，迄今一載，消耗不到一半，然而，殘餘的叛羌，已象灰燼一樣，瀕臨滅絕。我每次拜讀詔書，對軍事行動朝廷絕不幹預。但願把這個精神貫徹到底，凡事都交由我全權處理，臨事應變，不失軍機。”

　　八月，司空王暢免，宗正劉寵為司空。

　　八月，司空王暢被免官，擢升宗正劉寵為司空。

　　初，竇太後之立也，陳蕃有力焉。及臨朝，政無大上，皆委於蕃。蕃崐與竇武同心戮力，以獎王室，徵天下名賢李膺、杜密、尹勳、劉瑜等，皆列於朝廷，與共參政事。於是天下之士，莫不延頸想望太平。而帝乳母趙嬈及諸女尚書，旦夕在太後側，中常侍曹節、王甫等共相朋結，諂事太後，太後信之，數出詔命，有所封拜。蕃、武疾之，嚐共會朝堂，蕃私謂武曰：“曹節、王甫等，自先帝時操弄國權，濁亂海內，今不誅之，後必難圖。”武深然之。蕃大喜，以手推席而起。武於是引同誌尚書令尹勳等共定計策。

　　起初，竇妙被冊封為皇後，陳蕃曾經盡過力量。等到竇妙當上太後，臨朝主持朝政時，就把大小政事全部交付陳蕃。陳蕃和竇武同心合力，輔佐皇室，征召天下聞名的賢才李膺、杜密、尹勳、劉瑜等人，都進入朝廷，共同參與朝廷政事。於是，天下的士人，無不伸長脖子殷切盼望太平盛世的來臨。然而，靈帝的奶媽趙嬈跟女尚書們，早晚都守候在竇太後身邊，和中常侍曹節、王甫等人互相勾結，奉承竇太後。於是，得到竇太後的寵信，多次頒布詔書，封爵拜官。陳蕃、竇武對此深為痛恨。有一次，在朝堂上共同商議朝廷政事，陳蕃私下對竇武說：“曹節、王甫等人，從先帝時起，就操縱國家大權，擾亂天下，今天如果不殺掉他們，將來更難下手。”竇武也很同意陳蕃的意見。陳蕃大為高興，用手推席起身。於是，竇武便和誌同道合的尚書令尹勳等人，共同製定計策。

　　會有日食之變，蕃謂武曰：“昔蕭望之困一石顯，況今石顯數十輩乎！蕃以八十之年，欲為將軍除害，今可因日食斥罷宦官，以塞天變。”武乃白太後曰：“故事，黃門、常侍但當給事省內門戶，主近署財物耳；今乃使與政事，任重權，子弟布列，專為貪暴。天下匈匈，正以此故，宜悉誅廢以清朝廷。”太後曰：“漢元以來故事，世有宦官，但當誅其有罪者，豈可盡廢邪！”時中常侍管霸，頗有才略，專製省內，武先白收霸及中常侍蘇康等，皆坐死。武複數白誅曹節等，太後豫未忍，故事久不發。蕃上疏曰：“今京師囂囂、道路喧嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭颯等，與趙夫人、諸尚書並亂天下，附從者升進，忤逆者中傷，一朝群臣如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。陛下今不急誅此曹，必生變亂，傾危社稷，其禍難量。願出臣章宣示左右，並令天下諸奸知臣疾之。”太後不納。

　　正好遇上發生日食的災變，陳蕃對竇武說：“過去，蕭望之困在一個石顯手裏，何況今天有數十個石顯！我今年已八十歲，隻想幫助將軍鏟除禍害。正可抓住發生日食這個機會，斥退廢黜宦官，來消除天象變異。”於是竇武稟告太後說：“按照舊日的典章製度，黃門、常侍隻在宮內供職，負責管理門戶，保管宮廷財物。而今卻教他們參與朝廷政事，掌握重要權力，家人子弟，布滿天下，專門貪贓暴虐。天下輿論沸騰，正是為了這個緣故，應該將他們全部誅殺或廢黜，以肅清朝廷。”竇太後吃驚地說：“自從漢王朝建立以來，按照舊日的典章製度，世世代代都有宦官，隻應當誅殺其中犯法有罪的，怎麽能夠將他們全都消滅？”當時，中常侍管霸，很有才能和謀略，在禁宮獨斷專行。竇武請準竇太後，先行逮捕管霸，以及中常侍蘇康等，都坐罪處死。竇武又多次向竇太後請求誅殺曹節等，竇太後猶豫不決，不忍批準，所以，便把事情拖延下去。於是陳蕃又上書說：“而今京都洛陽人心不安，道路喧嘩，傳言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭瘋等，和趙妖、尚書們共同擾亂天下。凡是依附和服從他們的升官進爵，違背和抗拒他們的中傷陷害。舉朝的文武官員，好象河水中漂流的樹木一樣，一會漂到東，一會漂到西，隻知道貪圖俸祿，畏懼權勢。陛下如果現在不迅速誅殺此輩，一定會發生變亂，危害國家，災禍難以預計。請求把這份奏章，宣示左右，並命天下的奸佞們都知道我對他們深惡痛絕。”竇太後不肯采納。

　　是月，太白犯房之上將，入太微。侍中劉瑜素善天官，惡之，上書皇太後曰：“案《占書》：宮門當閉，將相不利，奸人在主傍；願急防之。”又與武、蕃書、以星辰錯繆，不利大臣，宜速斷大計。於是武、蕃以朱寓為司隸校尉，劉為河南尹、虞祁為雒陽令。武奏免黃門令魏彪，以所親小黃門山冰代之，使冰奏收長樂尚書鄭颯，送北寺獄。蕃謂武曰：“此曹子便當收殺，何複考為！”武不從，令冰與尹勳、侍禦史祝雜考颯，辭連及曹節、王甫。勳、冰即奏收節等，使劉瑜內奏。

　　同月，金星侵犯房宿上將星，深入太微星座。侍中劉瑜一向精於天文，對上述天象感到厭惡，於是向竇太後上書說：“根據《占書》，天上有此星象崐，宮門應當關閉，將對將相不利，奸人近在咫尺，但願緊急防備。”同時，又寫信警告竇武、陳蕃，指出星辰錯亂，對大臣不利，應該迅速確定大計。於是竇武、陳蕃任命朱寓為司隸校尉，劉為河南尹，虞祁為洛陽縣令。竇武奏準將黃門令魏彪免官，任命所親信的小黃門山冰接替。然後由山冰出麵，彈劾和逮捕長樂尚書鄭颯，送往北寺監獄囚禁。陳蕃對竇武說：“對於這批家夥，抓住便應當場誅殺，還用審問？”竇武沒有聽從，命山冰、尹勳、侍禦史祝共同審問鄭颯。鄭颯在供辭中，牽連到曹節、王甫。尹勳、山冰根據鄭颯的口供，立即奏請竇太後準予逮捕曹節等人，奏章交由劉瑜呈遞。

　　九月，辛亥，武出宿歸府。典中書者先以告長樂五官史朱、盜發武奏，罵曰：“中官放縱者，自可誅耳，我曹何罪，而當盡見族滅！”因大呼曰：“陳蕃、竇武奏白太後廢帝，為大逆！”乃夜召素所親壯健者長樂從官史共普、張亮等十七人，血共盟，謀誅武等。曹節白帝曰：“外間切切，請出禦德陽前殿。”令帝拔劍踴躍，使乳母趙嬈等擁衛左右，取信，閉諸禁門，召尚書官屬，脅以白刃，使作詔板，拜王甫為黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。冰疑，不受詔，甫格殺之，並殺勳；出鄭颯，還兵劫太後，奪璽綬。令中謁者守南宮，閉門絕複道。使鄭颯等持節及侍禦史謁者捕收武等。武不受詔，馳入步兵營，與其兄子步兵校尉紹共射殺使者。召會北軍五校士數千人屯都亭，下令軍士曰：“黃門、常侍反，盡力者封侯重賞。”陳蕃聞難，將官屬諸生八十餘人，並拔刃突入承明門，到尚書門，攘臂呼曰：“大將軍忠以衛國，黃門反逆，何雲竇氏不道邪！”王甫時出與蕃相遇，適聞其言，而讓蕃曰：“先帝新棄天下，山陵未成，武有何功，兄弟父子並封三侯！又設樂飲宴，多取掖庭宮人，旬日之間，貲財巨萬，大臣若此，為是道邪！公為宰輔，苟相阿黨，複何求賊！”使劍士收蕃，蕃拔劍叱甫，辭色逾厲。遂執蕃，送北寺獄。黃門從官騶蹋蕃曰：“死老魅！複能損我曹員數、奪我曹稟假不！”即日，殺之。時護匈奴中郎將張奐徵還京師，曹節等以奐新至，不直本謀，矯製以少府周靖行車騎將軍、加節，與奐率五營士討武。夜漏盡，王甫將虎賁、羽林等合千餘人，出屯朱雀掖門，與奐等合，已而悉軍闕下，與武對陳。甫兵漸盛，使其士大呼武軍曰：“竇武反，汝皆禁兵，當宿衛宮省，何故隨反者乎！先降有賞！”營府兵素畏服中官，於是武軍稍稍歸甫，自旦至食時，兵降略盡。武、紹走，諸軍追圍之，皆自殺，梟首雒陽都亭；收捕宗親賓客姻屬，悉誅之，及侍中劉瑜、屯騎校尉馮述，皆夷其族。宦官又譖虎賁中郎將河間劉淑、故尚書會稽魏郎，雲與武等通謀，皆自殺。遷皇太後於南宮，徙武家屬於日南；自公卿以下嚐為蕃、武所舉者及門生故吏，皆免官禁錮。議郎勃海巴肅，始與武等同謀，曹節等不知，但坐禁錮，後乃知而收之。肅自載詣縣，縣令見肅，入，解印綬，欲與俱去。肅曰：“為人臣者，有謀不敢隱，有罪不逃刑，既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎！”遂被誅。

　　九月辛亥（初七），竇武休假，出宮回家住宿。負責主管奏章的宦官得到消息，先行報告長樂五官史朱、朱秘密拆閱竇武的奏章，詬罵說：“宦官放任犯罪，自然可以誅殺，可是我們又有什麽罪過，卻應當全都遭到滅族？”因而大聲呼喊說：“陳蕃、竇武奏請皇太後廢黜皇帝，大逆不道！”便連夜召集一向親近的健壯宦官、長樂從官史共普、張亮等十七人歃血共同盟誓，合謀誅殺竇武等人。曹節急忙向靈帝報告說：“外麵情況緊急，請陛下趕快登上德陽前殿。”並且，教靈帝拔出佩劍，做出歡欣奮起的模樣，派奶媽趙嬈等在靈帝左右保護，收取符信，關閉宮門，召喚尚書台官屬，用利刀威脅，命他們撰寫詔書，任命王甫為黃門令，持節到北寺監獄，逮捕尹勳、山冰。山冰懷疑詔書不是真的，拒不受詔，王甫格殺山冰，接著又殺死尹勳，將鄭颯釋放出獄。隨後，王甫又率領衛士回宮，劫持竇太後，奪取皇帝的璽印。命中謁者守衛南宮，緊閉宮門，切斷通往北宮的複道。派鄭颯等持節，率領侍禦史、謁者，逮捕竇武等人。竇武拒不受詔，投奔步兵校尉軍營，跟他的侄兒、步兵校尉竇紹，共同射殺使者。召集會合北軍五校尉營將士數千人，進屯都亭，對軍士下令說：“黃門、中常侍謀反，努力作戰的，封侯、重賞。”陳蕃聽到事變，率領他的部屬官員，和學生門徒八十餘人，各人拔出刀劍，闖入承明門，一直走到尚書台門前，振臂大聲呼喊說：“大將軍忠心衛國，黃門反叛，為何反說竇武大逆不道？”當時，王甫出來，正好和陳蕃相遇，聽見他的呼喊、斥責陳蕃說：“先帝剛剛去世，修築墳墓尚未竣工，竇武有什麽功勞，兄弟父子三人同時貲財產累積上萬，朝廷大臣這種行為，不是無道，又是什麽？你是宰輔大臣，苟且互相結黨，還去什麽地方捉拿奸賊？”命令武士逮捕陳蕃，陳蕃拔劍斥責王甫，言辭和臉色都更加嚴厲。可是，武士終於把陳蕃拘捕，送到北寺監獄囚禁。黃門從官騎士用腳踢著陳蕃得意洋洋地說：“死老精怪，還能不能裁減我們的人員數目，克扣我們的俸給和借貸？”並於當天在獄中將陳蕃殺死。這時，護匈奴中郎將張奐正好被召回京都洛陽。曹節等人因張奐新到，不了解政變的內幕。於是假傳皇帝聖旨，擢升少府周靖為行車騎將軍、加節，和張奐率領五校尉營留下的將士前往討伐竇武。此時，天已微明，王甫率領虎賁武士、羽林軍等共計一千餘人，出朱雀掖門布防，跟張奐等會合。不久，全部抵達宮廷正門，和竇武對陣。這樣，王甫的兵力漸盛，他教士兵向竇武軍隊大聲呼喊說：“竇武謀反，你們都是皇帝的警備部隊，應當保衛皇宮，為什麽追隨謀反的人？先投降的有賞！”北軍五營校尉府的官兵，一向畏懼歸服宦官，於是竇武的軍隊開始有人投奔王甫，從清晨到早飯時，幾乎全部歸降。竇武、竇紹被迫逃走，各路軍隊追捕包圍，他們兩人都自殺身亡，被砍下人頭懸掛在洛陽都亭示眾。緊接著，又大肆搜捕竇武的親族、賓客、姻戚，全部加以誅殺。侍中劉瑜、屯騎校尉馮述，被屠滅全族。宦官又誣陷虎賁中郎將河間國人劉淑，前尚書會稽郡人魏郎，說他倆和竇武等人通謀，他倆也都自殺。將竇太後遷到南宮，把竇武的家屬放逐到日南郡。從三公、九卿以下，凡是陳蕃、竇武所推薦的官員，以及他們的學生門徒和過去的部屬，全都免官，從此不許再出來作官。議郎、勃海郡人巴肅開始時參與竇武共同密謀，曹節等人不知道，隻是坐罪禁錮不許再做官，後來才被發現，於是，下令逮捕巴肅。巴肅自己乘車來到縣廷，縣令見到巴肅以後，迎到後閣，解下縣令印信，打算和巴肅一起逃走。巴肅說：“做臣下的，有謀略不敢隱藏，有罪過不敢逃避刑罰，既然沒有隱藏謀略，又怎麽敢逃避應得的刑罰？”便被誅殺。

　　曹節遷長樂衛尉，封育陽侯。王甫遷中常侍，黃門令如故。朱、共普、張亮等六人皆為列侯，十一人為關內侯。於是群小得誌，士大夫皆喪氣。

　　曹節升任長樂衛尉，封為育陽侯。王甫升任中常侍，仍照舊兼任黃門令。朱、共普、張亮等六人，都封為列侯。另外，還有十一人封為關內侯。於是，一群小人得誌，士大夫們都垂頭喪氣。

　　蕃友人陳留朱震收葬蕃屍，匿其子逸，事覺，係獄，合門桎梏。震受考掠，誓死不言，逸由是得免。武府掾桂陽胡騰殯斂武屍，行喪，坐以禁錮。武孫輔，年二歲，騰詐以為己子，與令史南陽張敞共匿之於零陵界中，亦得免。

　　陳蕃的朋友、陳留郡人朱震，收殮埋葬陳蕃的屍體，把陳蕃的兒子陳逸秘密藏匿起來。事情被發覺以後，朱震全家被捕，男女老幼都被戴上刑具。朱震雖遭嚴刑拷打，誓死不肯吐露真情，陳逸因此得以逃命。竇武大將軍府的掾吏、桂陽郡人胡騰收殮殯葬竇武的屍體，為竇武吊喪，受到禁錮，不許做官的處分；竇武的孫子竇輔，年僅二歲，胡騰將他冒充是自己的兒子，跟大將軍府令史、南陽郡人張敞把他藏到零陵郡境內，也得以逃命。

　　張奐遷大司農，以功封侯。奐深病為曹節等所賣，固辭不受。

　　張奐升任大司農，因功封侯。張奐懊悔中了曹節等人的奸計，堅決推辭，不肯接受封侯。

　　以司徒胡廣為太傅，錄尚書事，司空劉寵為司徒，大鴻臚許栩為司空。

　　任命司徒胡廣為太傅，主管尚書事務；司空劉寵為司徒；擢升大鴻臚許栩為司空。

　　冬，十月，甲辰晦，日有食之。

　　冬季，十月甲辰晦（三十日），發生日食。

　　十一月，太尉劉矩免，以太仆沛國聞人襲為太尉。

　　十一月，太尉劉矩被免官，升太仆、沛國人聞人襲為太尉。

　　十二月，鮮卑及貊寇幽、並二州。

　　十二月，鮮卑和貊侵犯幽、並二州。

　　是歲，疏勒王季父和得殺其王自立。

　　同年，西域疏勒王國國王的叔父和得，殺掉國王，自立為王。

　　烏桓大人上穀難樓有眾九千餘落，遼西丘力居有眾五千餘落，自稱王。遼東蘇仆延有眾千餘落，自稱峭王。右北平烏延有眾八百餘落，自稱汗魯王。

　　烏桓酋長上穀難樓擁有部眾九千餘個帳落；遼西郡的丘力居擁有部眾五千餘個帳落，自己稱王；遼東郡的蘇仆延擁有部眾一千餘人帳落，自稱峭王；右北平郡的烏延擁有部眾八百餘個帳落，自稱汗魯王。

　　二年（己酉、169）

　　二年（己酉，公元169年）

　　春，正月，丁醜、赦天下。

　　春季，正月丁醜（疑誤），大赦天下。

　　帝迎董貴人於河間。三月，乙巳，尊為孝仁皇後，居永樂宮；拜其兄寵為執金吾，兄子重為五官中郎將。

　　靈帝將母親董貴人從河間國迎接到京都洛陽。三月乙巳（初三），尊董貴人為孝仁皇後，住永樂宮。任命董貴人的哥哥董寵為執金吾，侄兒董重為五官中郎將。

　　夏，四月，壬辰，有青蛇見於禦坐上。癸巳，大風，雨雹，霹靂，拔大木百餘。詔公卿以下各上封事。大司農張奐上疏曰：“昔周公葬不如禮，天乃動威。今竇武、陳蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆為此也，宜急為收葬，徙還家屬，其從坐禁錮，一切蠲除。又，皇太後雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。宜思大義顧複之報。”上深嘉奐言，以問諸常侍，左右皆惡之，帝不得自從。奐又與尚書劉猛等共薦王暢、李膺可參三公之選，曹節等彌疾其言，遂下詔切責之。奐等皆自囚廷尉，數日，乃得出，並以三月俸贖罪。

　　夏季，四月壬辰（二十一日），金鑾寶殿的皇帝禦座上發現一條青蛇。癸巳（二十二日），刮大風，降冰雹，雷霆霹靂，拔起大樹一百餘棵。靈帝下詔，命三公、九卿以下官員，每人各呈密封奏章。大司農張奐上書說：“過去，周公姬旦埋葬時，因違背禮製，上天震怒。而今竇武、陳蕃對國家一片忠貞，還沒有得到朝廷公開的寬恕，天降怪異反常的事物，都是為此而發。應該迅速地收斂安葬他們，召回他們被放逐邊郡的家屬，因跟從他們受連坐而遭到禁錮的，全部撤除。還有，皇太後雖然居住南宮，可是恩遇禮敬都不及時周到，朝廷大臣無人敢說，遠近的人都很失望。應該思念大義，回報父母養育的親恩。”靈帝深以為有理，詢問中常侍們的意見，宦官們都大為反感，而靈帝又不能自作決定。張奐又與尚書劉猛等聯名推薦王暢、李膺是擔任三公的合適人選，曹節等人更加痛恨張奐等人多嘴，便讓靈帝下詔嚴厲責備。張奐等人自動投入廷尉獄，請求囚禁，數日之後，才被釋放，但仍罰俸三月贖罪。

　　郎中東郡謝弼上封事曰：“臣聞‘惟虺惟蛇，女子之祥’。伏惟皇太後定策宮闥，援立聖明，書曰：‘父子兄弟，罪不相及’，竇氏之誅，豈宜咎延太後！幽隔空宮，愁感天心，如有務露之疾，陛下當何麵目以見天下！孝和皇帝不絕竇氏之恩，前世以為美談。《禮》，‘為人後者為之子’，今以桓帝為父，豈得不以太後為母哉！願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，凱風尉母之念。臣又聞‘開國承家，小人勿用’，今功臣久外，未蒙爵秩，阿母寵私，乃享大封，大風雨雹，亦由於茲。又，故太傅陳蕃，勤身王室，而見陷群邪，一旦誅殺，其為酷濫，駭動天下；而門生故吏，並離徙錮。蕃身已往，人百何贖！宜還其家屬，解除禁網。夫台宰重器，國命所係，今之四公，唯司空劉寵斷斷守善，餘皆素餐致寇之人，必有折覆之凶，可因災異，並加罷黜，征故司空王暢、長樂少府李膺並居政事，庶災變可消，國祚惟永。”左右惡其言，出為廣陵府丞，去官，歸家。曹節從子紹為東郡太守，以他罪收弼，掠死於獄。

　　郎中東郡人謝弼上呈密封奏章說：“我曾經聽說：‘蟒蛇毒蛇，女子征兆’，我認為，當初是皇太後在深宮之中決定迎立陛下的大計。《尚書》說：‘父子兄弟，罪行不相連及’，竇姓家族的誅殺，豈能把罪過加到皇太後身上？如今被幽禁隔離在空宮之中，憂傷之情上感天心。萬一發生措手不及的急病，陛下還有什麽麵目再見天下？和帝不斷絕竇太後的養育之恩，前世傳為美談。《禮記》上說：‘作為誰的後嗣，就是誰的兒子’而今陛下承認桓帝為父，豈能不承認皇太後為母？盼望陛下仰慕虞舜孝順的教化，回想《凱風》歌頌思念母親的恩情。我又聽說：‘開國承家，不能任用小人。’而今功臣久在外麵，沒有得到封爵和增加薪俸，然而，陛下的奶媽卻私下得到寵愛，享受很高的封爵。刮大風以及降冰雹，也都是由於這個緣故。還有，前太傅陳蕃畢生為王室盡力，竟被一群邪惡小人陷害，一旦被殺，全族滅絕，其酷刑濫罰，天下為之震駭。甚至連他的學生門徒，以及過去的部署，都遭到貶謫放逐，禁錮不許做官。崐陳蕃已經死去，即令一百條生命也不能贖他生還。應該將他的家屬召回京都洛陽，解除禁令。尚書令和太尉、司徒、司空都是社稷大臣，國家命脈所在。可是現在的四公，隻有司空劉寵還能推行善政，其他三位都是無德食祿，招賊引寇之輩，必然發生鼎足折斷，食物傾覆的凶事。正好趁著天降災異，把他們全部罷免。征召前司王暢、長樂少府李膺等參與政事。差不多能使災變消除，國運永昌。”靈帝左右近侍，對謝弼的建議非常痛恨，於是貶他出任廣陵郡太守府的府丞。謝弼自動辭職，回到家鄉。曹節的堂侄曹紹正擔任東郡的郡太守，用其他的罪名逮捕謝弼，在監獄中把他嚴刑拷打而死。

　　帝以蛇妖問光祿勳楊賜，賜上封事曰：“夫善不妄來，災不空發。王者心有所想，雖未形顏色，而五星以之推移，陰陽為其變度。夫皇極不建，則有龍蛇之孽，《詩》雲：‘惟虺惟蛇，女子之祥。’惟陛下思乾剛之道，別內外之宜，抑皇甫之權，割豔妻之愛，則蛇變可消，禎祥立應。”賜，秉之子也。

　　靈帝向光祿勳楊賜詢問有關蛇妖的事，楊賜上呈密封奏章說：“祥瑞不會妄自降臨，災異也不會無故發生。君王心裏有所思想，雖然沒有形諸臉色，但金木水火土等五星已經為之推移，陰陽也都隨之改變。君王的權威不能建立，就會發生龍蛇一類災孽。《詩經》上說：‘蟒蛇毒蛇，女子征兆。’隻有請陛下思慮陽剛的道理，應該有內外之別，抑製皇後家族的權力，割舍嬌妻豔妾的寵愛，則蛇變可以消失，祥瑞立刻就會出現。”楊賜是楊秉的兒子。

　　五月，太尉聞人襲、司空許栩免；六月，以司徒劉寵為太尉，太常汝南許訓為司徒，太仆長沙劉囂為司空。囂素附諸常侍，故致位公輔。

　　五月，太尉聞人襲、司空許栩都被免官。六月，任命司徒劉寵為太尉，擢升太常汝南人訓為司徒，太仆長沙郡人劉囂為司空。劉囂一向阿諛奉承中常侍，所以才得以擢升到三公高位。

　　詔遣謁者馮禪說降漢陽散羌。段以春農，百姓布野，羌雖暫降，而縣官無廩，必當複為盜賊，不如乘虛放兵，勢必殄滅。於是自進營，去羌所屯凡亭山四五十裏，遣騎司馬田晏、假司馬夏育將五千人先進，擊破之。羌眾潰東奔，複聚射虎穀，分兵守穀上下門，規一舉滅之，不欲複令散走。秋七月，遣千人於西縣結木為柵，廣二十步，長四十裏遮之。分遣晏、育等將七千人銜枚夜上西山，結營穿塹，去虜一裏許，又遣司馬張愷等將三千人上東山，虜乃覺之。因與愷等挾東、西山，縱兵奮擊，破之，追至穀上下門，窮山深穀之中，處處破之。塹其渠帥以下萬九千級。馮禪等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡。於是東羌悉平。凡百八十戰，斬三萬八千餘級，獲雜畜四十二萬七千餘頭，費用四十四億，軍士死者四百餘人；更封新豐縣侯，邑萬戶。

　　靈帝下詔，派遣謁者馮禪前往漢陽郡，說服殘餘的羌眾投降。破羌將軍段認為，春天是農耕季節，農夫布滿田野，羌眾即使暫時投降，地方官府也無能力供給他們的糧食，最後一定再次起兵為盜賊，不如趁他們空虛的時候，縱兵出擊，一定可以將他們殺絕。於是段親自率軍出征，挺進到離羌眾所駐守的凡亭山四五十裏的地方，派遣騎司馬田晏、假司馬夏育率領五千人作先鋒，擊破羌眾的大營。羌眾向東撤退，重新聚集在射虎穀，並且分兵把守射虎穀的上下門。段計劃一舉將他們全部殲滅，不許他們再潰散逃亡。秋季，七月，段派遣一千餘人在西縣用木柱結成柵欄，縱深二十步，長達四十裏，進行遮擋。然後，分別派遣田晏、夏育率領兵士七千人，口中銜枚不許言語，乘夜攀登上西山，安營紮寨，挖鑿壕溝，進到距羌眾屯聚一裏許的地方。又派遣司馬張愷等率領三千人攀登上東山。這時，被羌眾發覺。段因而和張愷分別由東山和西山縱兵夾擊，大破羌眾，追擊到射虎穀的上下門和窮山深穀之中，勢如破竹，斬殺叛羌酉長以下共一萬九千餘人。馮禪等所招降的四千人，被分別安置在安定、漢陽、隴西等三郡。於是，東羌諸部的叛亂全部被平定。段先後共經曆一百八十次戰役，斬殺三萬八千餘人，俘獲各種家畜四十二萬七千餘頭，用費四十四億，軍吏和士兵死亡四百餘人。東漢朝廷改封段為新豐縣侯，每年征收一萬戶人家的租稅。

　　臣光曰：《書》稱“天地，萬物父母。惟人萬物之靈，聰明，作元後，元後作民父母。”夫蠻夷戎狄，氣類雖殊，其就利避害，樂生惡死，亦與人同耳。禦之得其道則附順服從，失其道則離叛侵擾，固其宜也。是以先王之政，叛則討之，服則懷之，處之四裔，不使亂禮義之邦而已。若乃視之如草木禽獸，不分臧否，不辨去來，悉艾殺之，豈作民父母之意哉！且夫羌之所以叛者，為崐郡縣所侵冤故也；叛而不即誅者，將帥非其人故也。苟使良將驅而出之塞外，擇良吏而牧之，則疆埸之臣也，豈得專以多殺為快邪！夫禦之不得其道，雖華夏之民，亦將蜂起而為寇，又可盡誅邪！然則段紀明之為將，雖克捷有功，君子所不與也。

　　臣司馬光曰：《尚書》說：“天地是萬物的父母。而人是萬物的精靈。其中特別聰明的人，作為天子。天子是人民的父母。”蠻夷戎狄各族的氣質雖然跟我們不一樣，但趨利避害，樂生惡死，也跟我們是相同的。治理得法，則歸順服從；治理不得法，則背叛侵擾，自在道理之中。所以，從前聖明君王的為政，背叛則進行討伐，歸服就進行安撫，把他們安置在四方極遠的邊疆地帶，不使他們擾亂中原的禮義之邦而已。如果把他們當作草木禽獸，不區分善和惡，不辨別背叛和歸服，竟然都象割草似的將他們一律殺掉，豈是作人民父母的本意？況且羌族之所以起兵反叛，是由於不堪忍受郡縣官府侵刻，而心中銜冤的緣故。而對於叛亂者，不能當時就加以誅殺，這是由於統帥將領都不是合適人選的緣故。假如派遣優秀的將領把他們驅逐到塞外，再選擇優秀的文吏進行治理，則奔馳疆場的大臣，豈能再有機會用大肆殺戮去稱心快意？如果治理不得法，即令是中原地區的漢民，也會蜂擁而起，成為寇盜，又怎能把他們斬盡殺絕？所以，段這個將領，雖然克敵有功，但是，正人君子對他並不讚許。

　　九月，江夏蠻反，州郡討平之。

　　九月，江夏郡蠻族起兵反叛，州郡官府出兵，將其討伐平定。

　　丹楊山越圍太守陳夤，夤擊破之。

　　丹楊郡山越族起兵反叛，包圍郡太守陳夤，被陳夤率軍擊破。

　　初，李膺等雖廢錮，天下士大夫皆高尚其道而汙穢朝廷，希之者唯恐不及，更共相標榜，為之稱號：以竇武、陳蕃、劉淑為三君，君者，言一世之所宗也；李膺、荀翌、杜密、王暢、劉、魏郎、趙典、朱為八俊，俊者，言人之英也；郭泰、範滂、尹勳、巴肅及南陽宗慈、陳留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟為八顧，顧者，言能以德行人者也；張儉、翟超、岑、苑康及山陽劉表、汝南陳翔、魯國孔昱、山陽檀敷為八及，及者，言其能導人追宗者也；度尚及東平張邈、王孝、東郡劉儒、泰山胡母班、陳留秦周、魯國蕃向、東萊王章為八廚，廚者，言能以財救人者也。及陳、竇用事，複舉拔膺等；陳、竇誅，膺等複廢。

　　起初，李膺等雖然遭到廢黜和禁錮，但天下的士族和文人都很尊敬他們，認為是朝廷政治惡濁，盼望能跟他們結交，唯恐不被他們接納，而他們也互相讚譽，各人都有美號。稱竇武、陳蕃、劉淑為三郡，所謂君，說他們是一代宗師；李膺、荀翌、杜密、王暢、劉、魏郎、趙典、朱為八俊，所謂俊，說他們是一代英雄俊傑；郭泰、範滂、尹勳、巴肅，以及南陽郡人宗慈、陳留郡人夏馥、汝南郡人蔡衍，泰山郡人羊陟為八顧，所謂顧，說他們是一代德行表率；張儉、翟超、岑、苑康，以及山陽郡人劉表、汝南郡人陳翔、魯國人孔昱、山陽郡人檀敷為八及，所謂及，說他們是一代導師；度尚、以及東平國人張邈、王孝、東郡人劉儒、泰山郡人胡母班、陳留郡人秦周、魯國人蕃響、東萊郡人王章為八廚，所謂廚、說他們是一代舍財救人的俠士。等到後來，陳蕃、竇武掌握朝廷大權，重新舉薦和提拔李膺等人。陳蕃、竇武被誅殺，李膺等人再度被廢黜。

　　宦官疾惡膺等，每下詔書，輒申黨人之禁。侯覽怨張儉尤甚，覽鄉人朱並素佞邪，為儉所棄，承覽意指，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共為部黨，圖危社稷，而儉為之魁。詔刊章捕儉等。冬，十月，大長秋曹節因此諷有司奏“諸鉤黨者故司空虞放及李膺、杜密、朱、荀翌、翟超、劉儒、範滂等，請下州郡考治。”是時上年十四，問節等曰：“何以為鉤黨？”對曰：“鉤黨者，即黨人也；”上曰：“黨人何用為惡而欲誅之邪？”對曰：“皆相舉群輩，欲為不軌。”上曰：“不軌欲如何？”對曰：“欲圖社稷。”上乃可其奏。

　　宦官們對李膺等人非常痛恨，所以皇帝每次頒布詔書，都要重申對黨人的禁令。中常侍侯覽對張儉的怨恨尤為厲害。侯覽的同郡人朱並素來奸佞邪惡，曾被張儉尖刻抨擊過，便秉承侯覽的旨意，上書檢舉說，張儉和同郡二十四人，分別互起稱號，共同結成朋黨，企圖危害國家，而張儉是他們的首領。靈帝下詔，命將朱並的姓名除掉，公布奏章，逮捕張儉等人。冬季，十月，大長秋曹節暗示有關官吏奏報：“互相牽連結黨的，有前司空虞放，以及李膺、杜密、崐朱、荀翌、翟超、劉儒、範滂等，請交付州郡官府拷訊審問。”當時，靈帝年僅十四歲，問曹節說：“什麽叫做互相牽連結黨？”曹節回答說：“互相牽連結黨，就是黨人。”靈帝又問：“黨人有什麽罪惡，一定要誅殺？”曹節又回答說：“他們互相推舉，結成朋黨，準備有不軌行動。”靈帝又問：“不軌行動，想幹什麽？”曹節回答說：“打算推翻朝廷。”於是，靈帝便批準。

　　或謂李膺曰：“可去矣！”對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，死生有命，去將安之！”乃詣詔獄，考死；門生故吏並被禁錮。侍禦史蜀郡景毅子顧為膺門徒，未有錄牒，不及於譴，毅慨然曰：“本謂膺賢，譴子師之，豈可以漏脫名籍，苟安而已！”遂自表免歸。

　　有人告訴李膺說：“你應該逃了。”李膺說：“侍奉君王不辭艱難，犯罪不逃避刑罰，這是臣屬的節操。我年已六十，生死有命，逃向何方？”便主動前往詔獄報到，被酷刑拷打而死。他的學生和過去的部屬都被禁錮，不許再做官。侍禦史蜀郡人景毅的兒子景顧是李膺的學生，因為在名籍上沒有寫他的名字，所以沒有受到處罰。景毅感慨地說：“我本來就認為李膺是一代賢才，所以才教兒子拜他為師，豈可以因為名籍上脫漏而苟且偷安？”便自己上書檢舉自己，免職回家。

　　汝南督郵吳導受詔捕範滂，至征羌，抱詔書閉轉舍，伏床而泣，一縣不知所為。滂聞之曰：“必為我也。”即自詣獄。縣令郭揖大驚，出，解印綬，引與俱亡，曰：“天下大矣，子何為在此！”滂曰：“滂死則禍塞，何敢以罪累君。又令老母流離乎！”其母就與之訣，滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養。滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚！”仲博者，滂弟也。龍舒君者，滂父龍舒侯相顯也。母曰：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！既有令名，複求壽考，可兼得乎！”滂跪受教，再拜而辭。顧其子曰：“吾欲使汝為惡，惡不可為；使汝為善，則我不為惡。”行路聞之，莫不流涕。

　　汝南郡督郵吳導接到逮捕範滂的詔書，抵達征羌侯國時，緊閉驛站旅舍的屋門，抱著詔書伏在床上哭泣，全縣的人都不知道發生了什麽事情。範滂得到消息後說：“一定是為我而來。”即自行到監獄報到。縣令郭揖大吃一驚，把他接出來，解下印信，要跟範滂一道逃亡，說：“天下大得很，你怎麽偏偏到這個地方來？”範滂回答說：“我死了，則災禍停止，怎麽敢因為我犯罪來連累你，而又使我的老母親流離失所！”他的母親來和他訣別，範滂告訴母親說：“範仲博孝順恭敬，足可供養您。我則跟從龍舒君歸於九泉之下。生者和死者，都各得其所。隻求您舍棄不能忍心的恩情，不要增加悲傷。”範仲博是範滂的弟弟。龍舒君是範滂的父親，即已故的龍舒侯國宰相範顯。母親說：“你今天得以和李膺、杜密齊名，死有何恨！既已享有美名，又要盼望長壽，豈能雙全？”範滂跪下，聆聽母親教誨，聽完以後，再拜而別。臨行時，回頭對兒子說：“我想教你作惡，但惡