古文觀止

第二節 王孫滿對楚子

　　“題解”

　　本文選自《左傳》，講的是宣公三年（公元前606年），楚莊王吞並了一些小國，確立了霸權之後，陳兵周朝邊境，問九鼎的輕重，伺機覬覦周朝王權。周大夫王孫滿針對楚莊王的問話，說明了九鼎的來曆，“楚王問鼎”的典故就出於此。

　　楚王“問鼎之大小輕重焉”，是有覬覦周室之心，王孫滿所答，義正言辭，盡臣子之職分。其語雲：“周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也”，已直道破楚王之奸心。然而前既稱“在德不在鼎”；後又言周德已衰，而“卜世三十，卜年七百，天所命也”，則周室之祚竟非在“德”，乃在“命”也——所謂“氣數未盡”，縱失德亦不應失天下之意歟？細思之，王孫滿之語似略顯矛盾。

　　“原文”

　　楚子伐陸渾之戎，遂至於雒，觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。

　　對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之。用能協於上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所止。成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”

　　“譯文”

　　楚王攻打陸渾戎人，於是到了雒水，在周朝邊境上炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王問到周王室的九鼎的大小輕重。

　　王孫滿回答說：統治天下在於道德，不在於鼎。從前夏朝正在實行德政的時候，遠方各地把各種奇異東西都畫成圖像，九州島貢獻出金屬，鑄成九鼎，把畫下來的各種東西的圖像鑄在鼎上，鼎上麵有各種東西的圖像，教人民知道神物和怪異。所以人民進入川澤山林，不會碰到對自己不利的東西。螭魅罔兩這些妖怪都不會遇到。因此能夠上下和協，受到上天的保佑。夏桀昏亂，鼎遷到商朝，前後六百年。商紂暴虐，鼎又遷到周朝。天子德行美善光明，鼎雖然小，也是重的。如果奸邪昏亂，鼎雖然大，也是輕的。上天賜福給有美德的人，是有一定極限的。成王把九鼎放在郟鄏，曾經占卜過，可以傳世三十代，享國七百年，這是上天所命令的。今天周朝的德行雖然衰減了，可天命還沒有改變。九鼎的輕重，是不能問的。