俞敏洪的人生江湖

第五節 從自願自覺走向堅忍不拔

　　俞敏洪說所有獲得大成就的人，都要經過一條必經之路，那就是從自願自覺走向堅忍不拔，通過艱苦卓絕的努力，最後才能夠達到一個極高的境界和成就。也許隻有當我們被自己的努力感動得淚流滿麵時，我們的生命才算得上有意義。

　　我們做事情通常都是這兩種狀態，一種是自願自覺去做這件事情，另一種卻是盡管艱難卻不得不去做，堅忍不拔地去做。凡是做出大事業的人，也許剛開始是由於自己的愛好和興趣，自覺自願地去做的，但到後來自覺自願已經退到了其次，堅忍不拔的勇氣和意誌開始越來越占上風，自己對自己的承諾，別人對自己的期待，使自己不得不努力前進，不斷突破自己的局限。那是怎樣的一種堅定不移啊！

　　我們應該自願自覺地去生活，但如果到此為止的話，事情就太簡單了，大家隻要去找自己感興趣的事情做就行了，但現實並不是這樣的。一個人做自己感興趣的事情，並不一定就能夠帶來成就和回報。首先，感興趣的事情有時候並不是好事情。如果你一天到晚打遊戲，是很難把自己打成另外一個比爾·蓋茨的；如果你一天到晚喝酒，也不可能把自己喝成濟公那樣的智慧人物。

　　其次，感興趣的事情就算是好事情，也不意味著你一定能取得大的成就。世界上有無數的人喜歡下圍棋，能下到像聶衛平那樣的卻屈指可數；世界上有無數的人喜歡研究數學，能研究到像陳景潤那樣的卻寥若晨星；世界上有無數的人喜歡塗抹丹青，但能夠畫到像徐悲鴻那樣的卻百年難得。很多人說這是因為人的天分不同，但在我看來，天分的作用隻在其次。所有獲得大成就的人都走過了一條必經之路，那就是從自願自覺轉入堅忍不拔、艱苦卓絕的狀態，最後才達到了極高的境界。

　　但是，人不能隻聽從自己的意願，隻做自己喜歡的事情，否則將會逐漸失去活力，甚至體會不到生命存在的意義。隻有追求進步和成就才能使我們感到生命存在的真正意義。人類是追求進步和成就的動物，進步和成就包括經驗的積累、精神的培養、學識的增加、智慧的獲得、人格的塑造等，當然也包括世俗的財富、名聲和地位的獲得。但所有這一切並不是天生帶來的，而是必須通過後天的努力才能獲得。而這種努力在大部分情況下是違反人性趨向懶散的特性的，隻有依靠堅忍不拔的精神才能繼續前進，最終到達目的地。

　　俞敏洪也有些讓自己感動的故事，比如說他高考兩次落榜。當時隻想著一定要考進大學，但是沒想過考進北大，所以就拚命地讀書。有時我們會發現當我們低著頭一直往前走的時候，目標也就會在你的前麵。所以當他得知自己被北大錄取的時候，真的是仰天大笑然後又號啕大哭，跟中學課本裏的範進中舉一模一樣。但如果當時俞敏洪沒有堅持的話，也許他現在仍然是一個農民的兒子。所以我們必須往前跑，不一定要跑得最快，但是一定要跑得最久；不能停下來，不能三天打魚兩天曬網，要持之以恒、堅忍不拔地麵對自己身邊的一切事情。

　　俞敏洪曾和一位奧運會遊泳冠軍聊天，談到她在遊泳池裏那矯健的身手時，她眼淚都快掉出來了，她說：“你知道我身上有多少傷痕嗎？你知道有哪一位運動員身上是沒有傷痕的嗎？小時候隻是因為喜歡遊泳，但後來的整整十年就是為了奧運會的那一刻。知道為什麽獎牌掛在脖子上的那一刻，運動員們的眼中會充滿淚水嗎？因為在那之前，我們經曆再大的傷痛也不會流淚。”在她說這些話的那一刻，俞敏洪明白了：不管現在遇到再大的困難，他此刻都還沒有資格流淚。

　　這位奧運會冠軍，剛開始的時候也許是自覺自願地學習遊泳的，但是學習的過程中出現了那麽多的困難，如果不是她那堅韌不拔的毅力，日後的成功一定不會是屬於她的。堅忍意在挺住，更在忍耐。堅忍是一種積極的處世態度，需要堅強的心理承受能力。善於忍耐、忍讓、克製，韌在其中。身處逆境要忍耐，沉得住氣，受得起委屈，坐得住冷板凳，方轉逆為順。順中思憂，一次一次忍下浮躁，便有韌長的平實；一點一點忍住奢華，便有韌久的本色；一次一次忍耐欲望，便有韌真的高尚。忍辱負重而百煉成鋼，忍奢節欲而抱元守一，委曲求全而穩重練達，就能堅忍下去。

　　我們年輕人做事情經常三分鍾熱度，心血來潮的時候，就馬上行動，沒過三天，熱情就不見蹤影。剛有了雄心壯誌的時候，夢想就在眼前，三個月後夢想就會被拋到九霄雲外。偉大成就源自於自覺自願地開始，然後還需要堅忍不拔。成功的道路總會有荊棘困難，最大的挑戰其實就是我們自己。俞敏洪就告訴我們，如果在年輕的時候就懂得堅忍不拔，懂得千裏之行始於足下，懂得誌存高遠需要腳踏實地，則實為大幸，實為可貴，一定會走向成功。

　　托爾斯泰說：“當有困難來訪的時候，有些人跟著一飛衝天，也有些人因之倒地不起。”堅忍是我們的脊梁，支撐起那些不懼艱難的人“一飛衝天”，就如俞敏洪一樣。困難和挑戰總是難免的，隻要我們百折不撓、堅忍不拔，沒有什麽不可能。

　　唯有堅忍不拔的決心才能戰勝任何困難，才能使我們駛向成功的彼岸，而放棄必然會導致徹底的失敗。這不單單會使迫在眉睫的問題沒能及時解決，還會使我們不再堅持，因為放棄容易使人形成一種失敗的心理，經常地自我否認，使人以後一旦遇到挫折困難，放棄就成了一個理所當然的選擇。