s 閱讀頁

第四十七章 角鬥士

  第二天,慘烈的對殺繼續進行。

  加藤68斷,然後,74、76試圖製造眼形,藤澤77、79破眼。

  白棋88再斷,一直到白92,加藤居然把右方的黑棋也吞進來,單獨被追殺的大龍此時變成了黑白之間的對殺。

  大竹英雄依然在掛盤講解,麵對下麵熱烈的棋迷,他在盤上不停地演變各種變化,黑棋和白棋都有突然被殺死的可能。

  大竹麵對如亂麻一般的局勢,迷惑了,他對棋迷們說,“看不清楚了,誰也看不清楚了,太難了。”

  對局室裏,時間再次凝固,藤澤盯著棋盤,一動也不動。

  過了好久,他才挪動一下身子,喃喃道:“怎麽都不行了啊!”

  然後,又不動了。

  時間在一分一秒地過去,外麵的觀眾們也等得疲勞不堪。

  兩小時57分鍾之後,藤澤終於走出了黑93跳。

  這是藤澤這一輩子考慮時間最長的一步棋。

  在這將近三個小時時間裏,藤澤將一切繁瑣複雜的變化全部計算清楚,93痛下殺手。

  接著輪到加藤長久停頓,他埋著頭,雙腿神經質地急速晃動著,臉色鐵青。

  一小時55分鍾之後,加藤走出白94,這是他最後的敗招。這是一步直線攻擊的招數。但是,他其實有一個攻擊中做活的手段,隻要大龍活了,他就贏了。

  隻可惜,他隻顧著攻殺,忘記了可以自己做活的。

  接下來,就沒有什麽懸念了。

  當藤澤走出黑131手的時候,加藤把棋子撒在棋盤上,低聲說道,“完了,沒棋了。”

  一條占了半個棋盤的大龍被殺死了,這幾乎是有棋譜記載曆史以來被殺死的最大的一條大龍,而且,還是被稱為“屠夫”、“天煞星”的加藤的大龍。

  這盤棋是藤澤的轉折點,勝利女神開始徹底地眷顧藤澤了。

  第六局,本來是加藤的完勝局,隻是在大優勢的狀況下,加藤又走出了一個連單官都不是的瞎劫,被藤澤在勝負的關鍵之處連走兩步,形勢瞬間逆轉,中盤告負。

  第七局,加藤的中國流走得相當完美,以大優勢的順境進入了收官。然而,在收官的過程中,他走了幾步緩手,被藤澤慢慢追了上來,最終以半目惜敗。

  這是價值2000萬日元的半目啊!

  藤澤在一勝三負的懸崖邊,上演了一次絕地反擊,連勝三局,逆轉了最終的結果!他蟬聯了棋聖的稱號。

  複盤結束,藤澤就急匆匆趕回房間,為了這個棋聖戰,他從半年前就開始戒酒了。現在他可以痛痛快快地喝了,在他住宿的房間,藏有一箱白蘭地,是他早就準備好的。如果勝了,那就是慶功酒;如果敗了,那就借酒消愁。

  對於酒鬼來說,隻要想喝酒,總是能找到借口的。

  加藤不喝酒,也沒有其他愛好。深夜,他獨自出門,漫無目的地走在大街上,沒有人知道他在想些什麽。

  圍棋,說到底,是一種孤獨的運動,棋手在麵臨困境的時候,誰也無法幫助他,一切隻能靠自己去療傷,隻能靠自己在失敗中去尋找取勝的答案。

  這次棋聖戰的失敗,對加藤來說,其實更是一種地獄般的磨煉,尤其是對意誌的鍛打,使他從此真正超越了許多棋手。

  第二年,是加藤的豐收年,他把七個冠軍頭銜奪走了四個,分別是本因坊、十段、天元、王座。這一段時期,是日本圍棋的加藤時代。

  藤澤在第三屆棋聖戰的對手是石田芳夫。

  這時的石田其實已經沒落了,“電子計算機”的奧秘已經被人識破,他總是喜歡在布局的時候構築陣地,然後慢慢轉化為實地,平穩進入官子階段,以精確的收官技術取得勝利。

  然而,局勢一旦進入混亂,他就有些不知所措了,這是他致命的缺點,這也是他當時曾敗給聶衛平的原因:中國棋手大多善於野戰,力量強大,而這恰是石田的弱項。

  這時的石田,正一心一意準備出唱片,不僅如此,他還擅長打高爾夫球,他甚至還是一個織毛衣的高手。總之,石田實在是太聰明了,他的智商絕對是木穀一門裏麵最高的,其他人,像加藤正夫、武宮正樹、小林光一、趙治勳等人都有天分,但更多的是努力。比如武宮,他的指甲因為每日打譜,變成了雲母一般的形狀,再比如趙治勳,即使在寒冬的淩晨,外麵飄著大雪,他也早早起床,穿著單衣,坐在冰冷的房間裏麵獨自打譜研究。

  唯獨石田,是最懶散的一個人,偏偏他成名最早,但也最早凋謝。石田的經曆就是對“聰明反被聰明誤”的最好詮譯。

  藤澤由於上一屆對加藤的苦戰,這屆就變得更加慎重,早早就開始戒酒的過程,專門等待挑戰者的出現,一直到石田出現在挑戰的舞台上。

  而且,從石田獲得挑戰權的那一刻開始,藤澤就搜集了石田最近一個時期的100多盤棋譜,認真地進行了研究。

  在開幕式上,藤澤不屑地說,“電子計算機也可以下棋?這簡直是對圍棋的褻瀆!我要用我的勝利讓石田君徹底明白,圍棋是一種藝術,而不是單純的計算!”

  石田芳夫反唇相譏:“藤澤先生是我們的老師,但是,他的年齡有些偏大,我會以4:1,頂多是4:2的比分擊敗他!”

  而這屆棋聖戰決戰的結果,居然真的是4:1,隻是勝利者顛倒了一下,是藤澤以4:1將石田擊敗。

  第四屆上來挑戰的是林海峰。

  林海峰這一年相當活躍,雖然他沒有什麽頭銜。

  這一年,雜誌上排出了上一年棋手的座次表。

  收入最多的是加藤,當時還隻有本因坊、十段、天元三個頭銜,收入是4200萬日元。

  第二名是大竹英雄,擁有名人稱號,而且在其他賽事裏麵也有對局賽,3400萬日元。

  第三名是藤澤,2840萬日元,隻有棋聖一項稱號。也就是說,他這一個棋聖戰的收入,隻需要贏四局棋,就頂人家辛苦一年的收入。

  第四位是石田芳夫,1880萬日元。

  第五位就是林海峰,1600萬日元。

  林海峰在這一年被大竹奪走了名人稱號,但是他在本因坊的循環圈裏麵最終勝出,挑戰本因坊加藤劍正,可惜又被加藤擊敗。

  令人歎服的是,堅韌的林海峰又出現在了棋聖戰的挑戰者舞台上,辛苦了大半年居然一無所獲,他發誓要奪取棋聖的桂冠,來彌補名人戰和本因坊戰的損失。

  也就是說,這一年,日本最大的三個頭銜戰——棋聖、本因坊、名人,林海峰都是爭奪者。

  也許是這一年林海峰的確是流年不利,棋聖戰他再次失利。

  和石田芳夫一樣,他也是被藤澤4:1擊敗。

  尤其令人惋惜的是,他幾乎都是在馬上要贏的形勢下,屢屢失誤,幾番痛失好局。這根本就不是林海峰的風格,簡直等於和藤澤秀行來了個角色互換,因為藤澤的大漏招是天下聞名的。

  這隻能說,老天爺在保佑著藤澤。

  第五屆棋聖戰,《讀賣新聞》推出了一項新的舉措,能夠連續五屆奪得棋聖的人,可以得到終身名譽棋聖的稱號,每年都會發給一定數額的獎金。

  這個規定一出台,對藤澤來說,就像打了興奮劑一樣。

  他眼看自己的身體越來越不行,年齡也越來越大,雖然債務已經開始大幅減少,但是,自己隨時都有可能退出一線棋士的隊列。

  一旦被逐,且不說債務,養家糊口都有可能成問題。

  如今,隻要得到終身名譽棋聖的稱號,就等於以後有了退休金。為了老來有靠,他再次決定豁出去了。

  1980年,日本棋壇又一個劃時代的人物走上了自己的曆史舞台,這就是趙治勳。

  這年,他殺進了名人戰的決賽,以四勝一負一和的戰績擊敗師兄大竹,就任名人之位。

  緊接著,兩個人又在棋聖戰的挑戰者決定戰裏相遇了。

  這次,大竹以2:1擊敗了趙治勳,獲得了向藤澤挑戰的資格。

  從1975年石田奪得本因坊開始,日本各大棋戰的冠軍就幾乎被木穀門下給包圓兒了,加藤正夫、武宮正樹、趙治勳,紛紛出道,而大竹英雄是他們的領軍人物。

  這一年,大竹38歲,正是他技藝達到巔峰的時刻。

  麵對著一個比一個強悍的對手,大大咧咧的藤澤也不由得一陣陣發冷。

  藤澤的優勢就是他的經驗和意誌,特別是這幾屆拚死抵抗的棋聖戰,給了他無堅不摧的信心。

  次年,也就是1981年,1月13日,第五屆棋聖戰七番勝負的較量展開了。

  第一局,大竹執黑。

  早已戒酒、養精蓄銳的藤澤一旦發揮出來,威力是不可想象的,特別是他華麗的序盤功夫,堪稱無懈可擊。

  大竹在這一局幾乎沒有什麽有效的反擊,就中盤認負了。

  接下來的藤澤更是絲毫不敢鬆懈,一鼓作氣,又是連續三個中盤勝,將大竹徹底擊潰。

  蟬聯五屆號稱是最昂貴比賽的棋聖戰冠軍,56歲的藤澤讓所有棋迷驚歎,無論是喜歡他的,還是討厭他的,此時,都不得不承認,藤澤秀行是這個時代的最強者!

  尤其是,他的債務也因此還掉一大半,欠的債已經所剩無幾了。

  這一年,他組織了日本的年輕棋手,號稱秀行軍團,來到了中國,他自己掏腰包,進行中日之間的友好交流。

  在中國,他遇上一個讓他震驚的天才棋手——年僅16歲的馬曉春。

  
更多

編輯推薦

1實習菜譜(農家小吃)
2鑒略妥注
3魯迅作品選
4元史演義
5道德經
6偽自由書
7北戶錄
8茶經
9長短經
10長生殿
看過本書的人還看過
  • 傳習錄

    作者:【明】王守仁  

    生活休閑 【已完結】

    《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁的語錄和論學書信。“傳習”一辭源出自《論語》中的,“傳不習乎”一語。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展...

  • 鄧析子

    作者:【周】鄧析  

    生活休閑 【已完結】

    《鄧析子》分為無厚篇與轉辭篇兩篇,無厚篇所強調的是君主與臣民的共生關係,勸勉君王治國時應該以平等的心對待臣民,歸結到最後就是無厚,是民本的反映。

  • 東周列國誌

    作者:【明】馮夢龍  

    生活休閑 【已完結】

    《東周列國誌》是明末小說家馮夢龍著作的一部曆史演義小說。原版名稱是《列國誌傳》,小說由古白話寫成,主要描寫了從西周宣王時期到秦始皇統一六國這五百多年的曆史。作品中所敘述的五百多年之間,英雄輩出,...

  • 獨異誌

    作者:【唐】李亢  

    生活休閑 【已完結】

    《獨異誌》者,記世事之獨異也。自開辟以來迄於今世之經籍,耳目可見聞,神仙鬼怪,並所摭錄。然有紀