第十二章 新舊對抗
吳、木穀開創新布局以後，以令人耳目一新的“空中戰法”擊敗無數對手，幾乎所向無敵！
其中具有代表性的兩盤棋分別是木穀戰勝長穀川章的一局，和吳清源戰勝小杉丁的一局。
木穀實的那局：執白的木穀第二、第四、第八手接連打在星位，組成了三連星的陣勢，在這種前所未聞的著數下，長穀川章的黑棋頓時土崩瓦解，僅僅下到140手就推枰認負。
吳清源對小杉丁的那局被稱為“十六六指”（民間石子遊戲的圖形），吳清源上來就占了兩個三三，然後對局雙方都在高位著子，令人眼花繚亂，展開了華麗的空中格鬥，僅159手吳清源就結束了戰鬥！
對於還處於雛形的新布局，所有的喝彩幾乎都來自於圍棋的愛好者和業餘棋手，而且安永一先生還將兩人的思想匯集成一本書，取名《新布局法》。該書一發行便被搶購一空，兩人此時已被推到了風口浪尖上。
而所有責難的聲音均來自於職業棋手，特別是以名人為代表的坊門弟子，更是怒不可遏，他們針對《新布局法》一書，專門又出了一本書，叫做《打倒新布局》，秀哉名人為本書寫了序言，認為這兩個年輕人的怪誕思想不過是嘩眾取寵而已，後果將是貽害無窮，必定會把圍棋的發展引入歧途。
反對聲音最強烈的居然是吳清源的老師瀨越憲作和木穀實的老師鈴木為次郎。他倆力勸自己的弟子迷途知返，不要越陷越深，導致最終無法回頭。
報知新聞社最先發現了這裏麵大有文章可做！他們覺得完全可以借此好好炒作一把，於是立即發起了一場別開生麵的“報知相談棋”。
一般下棋都是兩個單獨的個人對弈，相談棋是指成立兩個組對弈，同組的人可以互相商量，與另一組對弈。
是啊，既然師徒之間誰也說服不了誰，那就棋盤上見真章吧！
於是，兩個徒弟組成一組，兩個師傅組成一組，於那年的3月開始了“報知相談棋”的新聞棋戰。
雙方都使出自己的絕學，戰鬥十分激烈而且精彩！
最終，吳清源和木穀以一目取勝。
之後的日本棋壇逐漸開始走向吳、木穀時代，兩人已經罕逢敵手，但是，由於過度對局，吳清源的身體狀況開始惡化，其實，確切地說，是精神狀況出現了惡化，西園寺公毅在這一年去世，吳清源的信仰開始出現危機，心靈處於無所寄托的狀態。
終於在某一天，吳清源全身失去知覺，無法行動，感覺神靈附體。按吳先生自己的話說，處於接靈的狀態，在這時，神給了他啟示：回天津！
他幾經周折，到達天津。在那裏，受神的喻示，他加入了一個神秘的組織——“紅卍字會”，“紅卍字會”信奉的是宇宙之神——“至聖先天老祖”。耶穌、穆罕默德，再加上釋迦牟尼和老子、孔子。這五人都是“至聖先天老祖”派遣的使者，所以，“紅卍字會”的宗旨是儒、釋、道、基督、伊斯蘭五教合一，最終拯救人類！
在天津，吳清源開始了“紅卍字會”的修行，但由於東京的電報頻傳，不得已將修行縮短為60天，60天後吳清源成為修方，又通過祭拜，得到《北極真經》一部，然後便返回東京。
在京都綾部有“紅卍字會”的大本教本部，吳清源回到東京後不久，還未來得及去拜訪，大本教就遭到了大搜捕。大本教的幹部全部被捕入獄，瞬間便煙消雲散。
1936年，也就是七七事變的前一年，中國和日本的戰爭已經不可避免了，日本國內對華人的迫害也十分猖獗，在這樣嚴峻的情形下，吳清源選擇了加入日本國籍，改名吳泉。
1937年，盧溝橋事變，戰爭全麵爆發，吳清源的精神處於崩潰的邊緣，加上大量對局，他終於倒下了，連日高燒不退，最終住進醫院，經檢查，是肺結核複發，須住院療養。
吳清源療養的地點是日本的富士見高原，當時正值秋季，高原上是漫山遍野的芒草，極目遠眺，可以看到遠方高山上的皚皚白雪。天高雲淡，空氣清新，冷風吹過，不禁讓人心曠神怡。
療養院裏的人每天都對著一張貼在牆上的中國地圖興奮地爭論，那張地圖上許多中國的城市已經插上了小旗，那代表這些城市已經被日軍攻占。
每當吳清源走過來的時候，大家忽然都沉默著離開了。
在這一年，同時還有一個人也是疾病纏身，那就是秀哉名人。
63歲的名人看到自己的身體越來越差，便宣布隱退。他這輩子除了圍棋，似乎什麽都沒有，圍棋就像他的生命一樣。
所以，他想在退休之前再下最後一盤棋，承擔這次主辦任務的是日日新聞社。
好多棋手都在等待這個機會，他們等得太久了，可是名人不給他們機會，名人好多年不在正式場合對戰了。這些人等來等去，卻等到了名人的隱退棋，他一生中最後的一盤棋！
這些人裏麵隻有一個人能如願以償，其他的就隻能抱憾終生了。
經過一番激烈對戰，有六個人進入決賽圈，這六個人都憋著一口氣要和名人做最後的決鬥，比如說瀨越憲作，與名人有著數不清的恩怨糾葛。再比如木穀的老師鈴木為次郎，鈴木當年執黑曾戰勝名人兩次，根據日本棋院規則完全可以升入八段，而名人隻給他六段資格，且最終將他開除出棋院，鈴木為報此仇已經準備好多年了。另外還有久保鬆，特別是木穀實，早就發誓要戰勝名人。
然而這六個人裏隻能有一個人出來！
木穀實的第一個對手居然就是他的老師——鈴木為次郎！
老師的心願他不是不知道，他要作出選擇，勝還是敗？
其中具有代表性的兩盤棋分別是木穀戰勝長穀川章的一局，和吳清源戰勝小杉丁的一局。
木穀實的那局：執白的木穀第二、第四、第八手接連打在星位，組成了三連星的陣勢，在這種前所未聞的著數下，長穀川章的黑棋頓時土崩瓦解，僅僅下到140手就推枰認負。
吳清源對小杉丁的那局被稱為“十六六指”（民間石子遊戲的圖形），吳清源上來就占了兩個三三，然後對局雙方都在高位著子，令人眼花繚亂，展開了華麗的空中格鬥，僅159手吳清源就結束了戰鬥！
對於還處於雛形的新布局，所有的喝彩幾乎都來自於圍棋的愛好者和業餘棋手，而且安永一先生還將兩人的思想匯集成一本書，取名《新布局法》。該書一發行便被搶購一空，兩人此時已被推到了風口浪尖上。
而所有責難的聲音均來自於職業棋手，特別是以名人為代表的坊門弟子，更是怒不可遏，他們針對《新布局法》一書，專門又出了一本書，叫做《打倒新布局》，秀哉名人為本書寫了序言，認為這兩個年輕人的怪誕思想不過是嘩眾取寵而已，後果將是貽害無窮，必定會把圍棋的發展引入歧途。
反對聲音最強烈的居然是吳清源的老師瀨越憲作和木穀實的老師鈴木為次郎。他倆力勸自己的弟子迷途知返，不要越陷越深，導致最終無法回頭。
報知新聞社最先發現了這裏麵大有文章可做！他們覺得完全可以借此好好炒作一把，於是立即發起了一場別開生麵的“報知相談棋”。
一般下棋都是兩個單獨的個人對弈，相談棋是指成立兩個組對弈，同組的人可以互相商量，與另一組對弈。
是啊，既然師徒之間誰也說服不了誰，那就棋盤上見真章吧！
於是，兩個徒弟組成一組，兩個師傅組成一組，於那年的3月開始了“報知相談棋”的新聞棋戰。
雙方都使出自己的絕學，戰鬥十分激烈而且精彩！
最終，吳清源和木穀以一目取勝。
之後的日本棋壇逐漸開始走向吳、木穀時代，兩人已經罕逢敵手，但是，由於過度對局，吳清源的身體狀況開始惡化，其實，確切地說，是精神狀況出現了惡化，西園寺公毅在這一年去世，吳清源的信仰開始出現危機，心靈處於無所寄托的狀態。
終於在某一天，吳清源全身失去知覺，無法行動，感覺神靈附體。按吳先生自己的話說，處於接靈的狀態，在這時，神給了他啟示：回天津！
他幾經周折，到達天津。在那裏，受神的喻示，他加入了一個神秘的組織——“紅卍字會”，“紅卍字會”信奉的是宇宙之神——“至聖先天老祖”。耶穌、穆罕默德，再加上釋迦牟尼和老子、孔子。這五人都是“至聖先天老祖”派遣的使者，所以，“紅卍字會”的宗旨是儒、釋、道、基督、伊斯蘭五教合一，最終拯救人類！
在天津，吳清源開始了“紅卍字會”的修行，但由於東京的電報頻傳，不得已將修行縮短為60天，60天後吳清源成為修方，又通過祭拜，得到《北極真經》一部，然後便返回東京。
在京都綾部有“紅卍字會”的大本教本部，吳清源回到東京後不久，還未來得及去拜訪，大本教就遭到了大搜捕。大本教的幹部全部被捕入獄，瞬間便煙消雲散。
1936年，也就是七七事變的前一年，中國和日本的戰爭已經不可避免了，日本國內對華人的迫害也十分猖獗，在這樣嚴峻的情形下，吳清源選擇了加入日本國籍，改名吳泉。
1937年，盧溝橋事變，戰爭全麵爆發，吳清源的精神處於崩潰的邊緣，加上大量對局，他終於倒下了，連日高燒不退，最終住進醫院，經檢查，是肺結核複發，須住院療養。
吳清源療養的地點是日本的富士見高原，當時正值秋季，高原上是漫山遍野的芒草，極目遠眺，可以看到遠方高山上的皚皚白雪。天高雲淡，空氣清新，冷風吹過，不禁讓人心曠神怡。
療養院裏的人每天都對著一張貼在牆上的中國地圖興奮地爭論，那張地圖上許多中國的城市已經插上了小旗，那代表這些城市已經被日軍攻占。
每當吳清源走過來的時候，大家忽然都沉默著離開了。
在這一年，同時還有一個人也是疾病纏身，那就是秀哉名人。
63歲的名人看到自己的身體越來越差，便宣布隱退。他這輩子除了圍棋，似乎什麽都沒有，圍棋就像他的生命一樣。
所以，他想在退休之前再下最後一盤棋，承擔這次主辦任務的是日日新聞社。
好多棋手都在等待這個機會，他們等得太久了，可是名人不給他們機會，名人好多年不在正式場合對戰了。這些人等來等去，卻等到了名人的隱退棋，他一生中最後的一盤棋！
這些人裏麵隻有一個人能如願以償，其他的就隻能抱憾終生了。
經過一番激烈對戰，有六個人進入決賽圈，這六個人都憋著一口氣要和名人做最後的決鬥，比如說瀨越憲作，與名人有著數不清的恩怨糾葛。再比如木穀的老師鈴木為次郎，鈴木當年執黑曾戰勝名人兩次，根據日本棋院規則完全可以升入八段，而名人隻給他六段資格，且最終將他開除出棋院，鈴木為報此仇已經準備好多年了。另外還有久保鬆，特別是木穀實，早就發誓要戰勝名人。
然而這六個人裏隻能有一個人出來！
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老師的心願他不是不知道，他要作出選擇，勝還是敗？
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